Господь всё прощает, если искренно -- каешься



Скачать 12.89 Mb.
страница126/218
Дата01.06.2016
Размер12.89 Mb.
1   ...   122   123   124   125   126   127   128   129   ...   218

Господь всё прощает, если искренно -- каешься. Но надо стараться, чтобы «Солнце – да не зайдет в гневе твоем» -- НАДО каждый день перед Господом -- КАЯТЬСЯ, и не только на Исповеди. Как потянет к привычному Греху – ПРОЧИТАЙ молитву сначала. Исправляться будешь, когда УВИДИШЬ -- свою негодность, проявишь смирение. Не исправляешься, возвращаешься снова ко Греху – значит еще НЕ СМИРИЛСЯ. Но ни в коем случае – НЕ РОПЩИ.

Помни всегда: Господь тебя СМИРЯЕТ -- твоими Греховными немощами. А смирению надо учиться у Матери Божией. Проси у Неё, Она научит тебя. Потихоньку все шероховатости изгладятся. Только мы должны прибегать -- к помощи Божией Матери безхитростно, по детски. Протоиерей Иоанн Миронов.
Мы дадим ответ не только за свои собственные грехи, но и за все, то, в чем – БЫЛИ Соблазном для других. Свт. Иоанн Златоуст.
В больницах – НЕ ОСУЖДАЮТ друг друга -- за ту или иную болезнь, а мы привыкли – ОСУЖДАТЬ друг друга -- за те или иные Грехи. А ведь, мы все – БОЛЬНЫ душевными болезнями – Грехами. Одно надо твердо знать – НЕЛЬЗЯ отчаиваться ни в каком, даже самом тягчайшем Греховном состоянии. Отчаяние – это смерть души – так, как оно ЛИШАЕТ -- человека сил и надежды на милосердие Божие. В самых тяжких грехах – МОЖНО покаяться и ПОЛУЧИТЬ -- полное ПРОЩЕНИЕ у Бога. Многие отчаянные разбойники и душегубы – не только ПОЛУЧИЛИ – ПРОЩЕНИЕ, но и достигли -- святости. Игумен Никон Воробьев.
Дело человеческое – ПАДАТЬ во Грех, но дело бесовское – ОСТАВАТЬСЯ во Грехе. В самооправдании – ГИБЕЛЬ. Это голос бесов.
Не говори, что сегодня согрешу, а завтра – покаюсь, ибо мы НЕ ЗНАЕМ – доживем ли до завтра. Свт. Ефрем Сирин.
Премудрости Сирахова, если будешь грешить (нераскаянно), -- то попадёшь в руки врача.
Старец Ефрем Катунакский давал верующим совет о том, как стяжать живое Богообщение: «Полчаса из всех суток посвяти -- занятию молитвой. Когда только сможешь, но лучше ночью. Проговаривай ее, не имея в руках четок, просительно, с плачем: "Господи, Иисусе Христе, помилуй мя". Потрудись так, и увидишь, какой это принесет плод. Из получаса молитва превратится в час. И в этот час будь внимателен: либо зазвонит телефон, либо "вот это я должен сделать прямо сейчас", либо придет к тебе сон или ужалит какая-нибудь хула. Отбрось все. Выключи телефон. Закончи все дела и займись молитвой, и увидишь, что будет.
Сдружиться -- с католиками, это ПРЕДАТЕЛЬСТВО! Это равносильно плюнуть в лицо -- Александру Невскому, Минину и Пожарскому, и многим мученикам от их рук умученных. А это значит -- ЗАБЫТЬ, забыть прежние обиды, забыть -- историю. В одном из патериков Афона Божья Матерь про католиков -- так сказала " ИДУТ -- Мои враги, и Сына Моего".
Причащение Св. Божественных Таин при наличии любви ко Христу и соблюдении Заповедей сообщает нам -- особенную бодрость и силу. Сам о. Иоанн Кронштадтский представляет собой дивное доказательство этой истины. Нередко он спал только -- два часа в сутки, и, несмотря на это, весь день его проходил в огненной деятельности и в непрестанных богослужениях и молитвах для исцеления больных и утешения страждущих.
Св. Иоанн Златоуст в своем творении -- о воспитании детей говорит, что принятие Тела и Крови Христа невинными детьми действует -- на них поразительно, в особенности во время их болезней. Душа младенца от сего Таинства ЧУВСТВУЕТ -- успокоение и радость, а тело ИСЦЕЛЯЕТСЯ -- от всевозможных болезней.
О. Иоанн Кронштадтский в своей книге «Моя жизнь во Христе» свидетельствует, что вкушение Тела и Крови Христа чистыми и невинными детьми есть самое лучшее -- ВРАЧЕВСТВО в их болезнях. «И сколько раз, — говорит он, — я причащал больных младенцев, и всегда они ВЫЗДОРАВЛИВАЛИ -- от самых даже, безнадежных недугов».
Ошибка думать, что патриота можно просто воспитать. Когда в школе говорят о том, что нужно умереть за Родину, а в подъезде -- кто-то нагадил и отца -- уволили с работы, а другой ему не найти, то патриота -- не получится. Получится -- диссидент.

Если не сразу, то после срочной и дедовщины -- точно ПОЛУЧИТСЯ, потому что человек будет – ПРОТЕСТОВАТЬ против жестокости и несправедливости законов и порядков в государстве и будет такую государственную систему -- НЕНАВИДЕТЬ. Патриотами своей Родины становятся тогда, когда есть -- чем гордиться, когда – государство по настоящему -- ЗАБОТИТСЯ о народе, а не тогда, когда -- учат гордиться.


«Возлюбленный, когда видишь умножающиеся бедствия, не унывай, но еще более ободряйся. Бог попускает им быть для того, чтобы ПРОГНАТЬ -- твою Безпечность, чтобы ПРОБУДИТЬ -- тебя от сна. Бог попускает умножаться бедствиям не для того, чтобы потопить нас, но чтобы сделать нас -- более опытными и более явно показать Свою силу. Когда бедствия окружают со всех сторон, они ЗАСТАВЛЯЮТ -- нас быть бдительными, и если мы внимательны, то – НЕ ТЕРПИМ от них никакого Вреда» (свт. Иоанн Златоуст).
«Из случившихся с нами бедствий некоторые постигают нас -- за грехи, другие -- для исправления нравственности в искушаемых, третьи -- для истребления безнадежных» (свт. Григорий Богослов).
Стыдливость – это одна из Высших Добродетелей. Берегите – Стыдливость, не заглушайте – тихий голос её. Ваша стыдливость – это ваш Ангел Хранитель. Он поможет вам сохранить себя как – свободную личность. Он сохранит – семейное счастье и счастливое -- материнство и поможет воспитать детей – хорошими людьми. Протоиерей Сергий Николаев.
«От Бога подымаются -- беды и напасти, но в этом проявляется Его удивительная благость. Бог ПРИЗЫВАЕТ – всех-- к Покаянию через Слово Свое, как об этом читаем во многих местах, но когда люди не обращаются и не творят Покаяния, тогда Господь -- ПОСЫЛАЕТ на них напасти, чтобы так ПОДВИГНУТЬ их -- к Покаянию и обратить к Себе. Видишь и здесь благость Божию. Бог -- не хочет нашей гибели и посылает напасти, наказывает нас, но не умерщвляет; направляет -- для спасения, но не губит. Бог и геенной грозит в Писании, чтобы мы – НЕ ПОПАЛИ в геенну. Видишь, зачем посылаются нам напасти?» (свт. Тихон Задонский).
«Праведных постигают бедствия для возрастания их в Добродетели, а грешных, неисцелимо больных, -- для НАКАЗАНИЯ и мучения, чтобы ОБРАТИТЬ их -- к благочестивой жизни» (свт. Иоанн Златоуст).
«Сами бедствия -- ПОЛЕЗНЫ переносящим их с верой для ПОГАШЕНИЯ -- Грехов, для упражнения, испытания, для реального постижения бедственности этой жизни, для пробуждения -- сильной духовной жажды и постоянного искания пребывающего вовеки, усыновления и искупления, воистину новой жизни и блаженства» (свт. Григорий Палама).
Духовная польза НЕ ПРИХОДИТ -- от простого изучения Евангелия. Старец Евсевий говорил: "Человеку сколько бы он ни знал, -- НЕ ПОМОГАЕТ его знание, если – НЕ ПОСЕТИТ его Благодать Божия. Человек похож на дом, который, если закрыт -- Безполезен. Нужен ключ. Так и ум человеческий, если – НЕ БУДЕТ открыт Благодатью, то НЕ ПРИНОСИТ -- пользы человеку. Один преподаватель университета говорил, что, изучая творения философов, он -- понимал их. Но, изучая Евангелие он -- понимает слова, а не глубинный смысл».
Вот почему, все католики, протестанты и прочие Сектанты – Еретики, хоть и читают много Новый Завет и Евангелие – ничего в этом – НЕ ПОНИМАЮТ. А если бы действительно – ПОНЯЛИ настоящий СМЫСЛ Евангелия – то давно бы уже – ПЕРЕШЛИ в Православие.
Во время войны несколько солдат ДАЛИ -- обет НЕ МАТЕРИТЬСЯ, прося Бога сохранить -- им жизнь, и, хотя бои шли ожесточенные, они -- живые и невредимые возвратились домой.
Аристотель писал: «Законодатель должен -- УДАЛЯТЬ из государства Сквернословие, потому что из привычки Сквернословить -- РАЗВИВАЕТСЯ и склонность -- к совершению дурных поступков».

Любой злой поступок, как и злое слово, никак не может способствовать -- увеличению добра ни в мире, ни в душе человека. Злое матерное слово как бы создаёт вокруг себя тёмное пространство, само ПРИВЛЕКАЕТ -- бесовские силы, которые начинают -- ВРЕДИТЬ.
Запущенная, нераскаянная совесть – ЛИШАЕТ человека простоты молитвы и Веры. Иеромонах Сампсон.
Церковь боролась со сквернословием с древнейших времен. Вот, что писал святитель Иоанн Златоуст: «Хочешь ли знать, сколь ВЕЛИКОЕ ЗЛО — говорить срамное и постыдное? Лучше извергать гнилость изо рта, нежели сквернословие... Бог вложил в уста твои благовоние, а ты влагаешь в них слова, зловоннее всякого трупа, убиваешь -- самую душу».
Раньше я думал, что Господь творил чудеса только -- по молитвам святых, но теперь узнал, что и грешному сотворит Бог чудо, если -- смирится душа его, ибо, когда человек НАУЧИТСЯ -- смирению, тогда Господь -- СЛУШАЕТ его молитвы. Преподобный Силуан Афонский
Не бойтесь -- изменить что-либо в своей жизни, если этого хотят -- ваши сердце и душа. Иначе придётся жить, ИЗМЕНИВ -- и душе, и сердцу...
Не забывай никогда, даже в самые темные дни твоей жизни, БЛАГОДАРИТЬ -- Бога за все, Он ждет этого и пошлет -- тебе новые блага и дары. Человек с благодарным сердцем никогда ни в чем -- не нуждается". Старец Николай Гурьянов
ПОСЛЕ ПРИЧАСТИЯ. Святитель Иоанн (Максимович) после совершенной литургии часто оставался в алтаре надолго. Он читал Евангелие, «тянул» четки, совершал иные молитвы и затем, с усилием -- шел на ежедневные труды, поскольку НЕ ХОТЕЛ покидать алтарь. Это тоже урок. Очевидно, что мирской человек ЗАГРУЖЕН -- заботами и взвинченный темп жизни -- есть ВРАГ сосредоточенности. Но нужно СТАРАТЬСЯ после причастия – НЕ СРАЗУ окунаться в дела, нужно постараться -- ПОИСКАТЬ тишины, отдаваемой чтению и размышлению.
Если я не причащаюсь – я не имею Бога в себе, значит я – не живу. Будешь молиться за других – за тебя все Небо -- будет ходатайствовать. Свт. Иоанн Кронштадтский.
Свт. Варсонофий советовал читать в день причащения -- Апокалипсис Иоанна Богослова. Так как, облагодатствованный ум христианина в это время более СПОСОБЕН -- к восприятию ТАЙН Божиих, нежели в обычные дни. Налицо не столько конкретный совет, сколько контуры общего правила: в день причастия посвящать -- возможное время и силы ИЗУЧЕНИЮ -- слова Божия и другим духовным трудам.
Кто смотрит на зло – без отвращения, тот скоро будет смотреть на него – с удовольствием.

Судить – значит, безстыдно похищать Суд Божий, и осуждать кого-либо – значит – ГУБИТЬ свою душу. Свт. Василий Великий.

БОЛЬНО -- это когда ребёнок, которому остаётся жить считанные дни -- рисует жизнь, которой он не увидит… СИЛА -- это когда инвалид на коляске улыбается в глаза тем, кто презирает его и ненавидит… СТРАШНО — когда малыш ждёт маму, а мамы -- уже нет. Мы перестали -- ЦЕНИТЬ чувства, плача из -- за всякой ерунды.


Неблагодарность Богу. Человек ОБРАЩАЕТСЯ к Богу в периоды -- испытаний, скорбей и болезней, прося смягчить или избавить от них, но, в периоды благополучия ЗАБЫВАЕТ -- о Нем, не сознавая, что пользуется Его благим даром, НЕ БЛАГОДАРИТ -- за него. Противоположная добродетель – постоянное Благодарение Отца Небесного за ниспосылаемые Им -- испытания, утешения, духовные радости и земное счастье.
"Когда мы покроем -- согрешение брата своего – то и Бог покроет наши согрешения; а когда мы обнаружим грех брата, тогда и Бог объявит -- наши грехи" Авва Пимен.
Украшай лицо целомудрием, скромностью, любовью, приветливостью, -- вот краски добродетели, ими ты привлечешь любовь не только людей, но и Ангелов, за них восхвалит тебя Сам Бог; когда же Бог будет благоволить к тебе, то конечно, Бог -- ПРИВЯЖЕТ к тебе мужа. Святитель Иоанн Златоуст
Берегитесь помыслить о себе -- нечто высокое, за сие благодать Божия -- ЛИШАЕТ своей помощи и мы ПРЕДАЕМСЯ -- страстям и духам в наказание. Преп. Макарий Оптинский
На своем личном опыте я убедился, как СКОРО -- слышит Бог молитву -- двоих и троих, молящихся от сердца вместе. Святой праведный Иоанн Кронштадтский
"Бог дал тебе детей-ангелочков. Посмотрим, какими -- ты их сделаешь". Кто детей – ЛИШАЕТ Церкви, тот – ЛИШАЕТ их Бога и всякого счастья. Старец Иероним Афонский
Как известно – «Вера без дел мертва есть». Вот потому всем, кто говорит, что верует в душе, я всегда предлагаю такое упражнение: есть -- в душе, пить -- в душе, жениться тоже -- в душе. Понравилась девушка, на ней в душе женился -- и всё. А ещё можно в душе -- за зарплатой ходить в кассу... Вера в душе – это вообще ОТСУТСТВИЕ веры". Протоиерей Димитрий Смирнов.
Бог сказал – БОЙСЯ слез -- ОБИЖЕННОГО тобой человека, ведь, он БУДЕТ -- просить о помощи – и Я помогу.
Ересь есть -- отчуждение от Бога. Еретик ОТЛУЧАЕТСЯ -- от Бога истинного и приобщается – диаволу. Еретик отпадает от Христа, Которого он мог бы умолить о грехах своих, и потому, погибает».
Бог особо слышит молитву тех, кто сам страдая, ПРОСИТ, чтобы -- исцелились другие. Один ДОБРЫЙ помысл РАВЕН -- по СИЛЕ длительной молитве! Он обладает – Великой силой! Старец Паисий.
Как часто мы БОЛЕЕМ – из-за того, что НЕ МОЛИМСЯ -- перед трапезой, НЕ ПРИЗЫВАЕМ Божие Благословение – на пищу. Раньше всё делали -- с молитвой: пахали землю – молились, сеяли – молились, собирали урожай – молились Сегодня мы -- НЕ ЗНАЕМ, какие люди готовили пищу, которую мы вкушаем. Ведь часто бывает, что пища – ПРИГОТОВЛЕНА с ПЛОХИМИ мыслями и желаниями и потому, может ПРИЧИНИТЬ -- Вред человеку. Поэтому, трапезу надо – ОСВЯЩАТЬ молитвою. Свт. Серафим Вырицкий.
Нет времени молиться – пади на колени скажи: «Господи прими порыв мой в благодарность Тебе и услыши меня недостойного!» Но сделай это с чувством горячей преданности Богу, с чувством человека, хотя и спешащего, но стремящегося хотя бы на один миг отдаться Богу. Ведь, дело не в длительности молитвы, а в её – Пламенности, а Пламенность – не может продолжаться долго, даже у совершенных боголюбцев. Встанешь на молитву – осужденным грешником, а уйдешь помилованным, оправданным. Схиигумен Савва (Остапенко).
Христос знает, что в сердце человека. Он смотрит на нас, Он видит не только – какие мы есть, но и – какими мы МОЖЕМ -- стать. Царица Александра Федоровна Романова.
У нас один меч – это Иисусова молитва. Сказано: бей этим мечем невидимых врагов, ибо нет более сильного орудия против всякого зла ни на Небе, ни на земле. Преподобный Варсонофий.
Не хотеть молиться – значит – НЕ ХОТЕТЬ быть с Богом. Остерегайся своих недобрых мыслей – они СЛЫШНЫ на Небе. Блаженный Августин.
Хождение в Церковь – самое лучшее средство к раскрытию духа молитвенного, при котором не посмеет окаменеть сердце человека. Духовное чтение нам – НЕОБХОДИМО каждый день, без него душа голодает. Свт. Феофан затворник.
Некоторые взяли на себя труды и подвиги, чтобы – ПОЛУЧИТЬ Прощение, но человек – НЕ ПОМНЯЩИЙ зла – ОПЕРЕДИЛ их. «Отпустите – мало, и отпустят вам – много» (Лк. 6:37)
Священников – всех почитай, к ДОБРЫМ же – прибегай. Свт. Нил Синайский.

Мирно жить с людьми от тебя зависит. Потерпишь по доброму – и будет Мир. А станешь воздавать злом – на зло, то и Мир – Отступит и Бог – ОСТАВИТ. Свт. Анатолий Оптинский.
Бог милует только тех, кто сожалеет (ПЕРЕЖИВАЕТ) -- о своих Грехах и загладил их или Покаянием или делами Милосердия. Свт. Иоанн Златоуст.
Лучше через тайную молитву – обращаться к сердцам других людей, чем -- к их ушам. У Бога все бывает вовремя – особенно у тех, кто УМЕЕТ -- ждать. Старец Порфирий.
У Бога милость – взвешивается милостью. Милости Божией ищи к себе – милостями к ближним. Жалей людей – и Господь тебя – пожалеет. Свт. Григорий Богослов.
Не подобает – ХВАЛИТЬ Чужую веру, если кто из православных Чужую веру ХВАЛИТ – то он тем самым -- свою веру ХУЛИТ. Свт Феодосий Печерский.
Кто в надежде на покаяние позволяет себе согрешать -- произвольно и намеренно, тот поступает в отношении к Богу -- коварно. преподобный Исаак Сирин
Благодарение -- Богу за все! Это слово наносит смертельную рану диаволу и во всякой беде дает тому, кто славит Господа – дает Мир душе. Не забывайте сами так поступать и учите других.
Пришло – благополучие – благодари Бога и благополучие – твердо будет! Пришли несчастья – благодари Бога – и несчастья ПРЕКРАТЯТСЯ. Свт Иоанн Златоуст.
Милосердие – начинается дома! Не надо искать добрых дел на стороне – ДОБРЫЕ дела и добрые отношения – НАЧИНАЮТСЯ дома. Проверкой нашей истинной доброты – является НАШЕ отношение -- к домашним. Добрый человек – он везде добр, и в первую очередь, в своем -- доме, в своей – семье! Протоиерей Артемий Владимиров.
Главнейшее в Духовной жизни – необходимость ХРАНИТЬ свое сердце в мире, ПО ДОБРОМУ – ДУМАТЬ и по Доброму -- относиться к окружающим нас людям. Перестаньте думать -- ЗЛО о своем начальнике или о коллеге по работе, ПЕРЕМЕНИТЕ злые мысли -- на добрые и вы увидите, как ИЗМЕНЯТСЯ -- в лучшую сторону поведение и отношение к вам -- ваших «неприятелей».
Не огорчайся, если сразу не получишь того, о чем просил Бога. Бог хочет тебе даровать большее благо, через твое постоянство -- в молитве. На каждое дело в жизни смотри, как на шаг либо -- к Небу, либо – к Аду. Свт. Иоанн Златоуст.
Старец Николай Гурьянов говорил: «Ты в Церковь -- к Богу идешь, а не к священнику. Священник – это еще не Церковь. Он обычный грешный человек, как и все, и что бы он ни делал, но пока он НЕ ЗАПРЕЩЕН архиепископом в служении – он имеет благодать и имеет право служить и совершать таинства. Потому, если видите, что священник – не прав, надо истово осенить себя Крестным Знамением и сказать: «Господи Иисусе Христе прости грех батюшке. Господи Иисусе Христе помилуй мя грешную». Если уж он очень тебя ранил – ходи в другую церковь и ищи -- ДОБРОГО батюшку. Никому не рассказывай об этом».
Я обратил внимание вот, на что. Из Православия в другие веры, расколы и секты – УХОДЯТ только Эгоисты. Человек смиренный из Православия никогда -- не уходит. Старец Паисий.
Делая кому-либо добро – НЕ ЖДИ от него воздаяния и благодарности. Авва Исаак.
Если кто искренно и от всей души ищет спасения – того Бог и приведет к истинному наставнику. Потому, не безпокойтесь, свой – своего всегда найдет. Свт. Лев Оптинский.
Оттого, что НЕ ХОТИМ -- потерпеть ради Господа малой скорби – невольно сами ВПАДАЕМ во многие и тяжкие скорби. Свт. Ефрем Сирин.
Никого не приведете вы к Богу, если сами Богу – НЕ БЛИЗКИ. Никого не поведете вы путем Божиим, если сами – НЕ ПОШЛИ этим путем по жизни. Патриарх сербский Павел.
Не позволяй себе вступать в беседу -- с Еретиками под предлогом защиты веры, чтобы не уязвил тебя яд, которым -- пропитаны слова их. Свт. Исайя отшельник
Не общайся -- с человеком лукавым. Дружба с лукавым – это дружба с диаволом. Того, кто – отдает себя Богу – Бог никому не отдаст. Антоний Великий.
Нужно – ЧИТАТЬ всегда Евангелие – эту удивительную, мудрую и ни с чем несравнимую книгу. Тогда наша жизнь – будет созидаться на основе слова Божия и мы НАЧНЕМ -- думать и принимать решения -- в духе Божественных Заповедей. Как прекрасно, когда человек думает и поступает также, как Творец этого Мира.
Труд – это Благословение Божие, это -- ДАР Божий! Труд – оживляет тело, освежает ум и ПРОГОНЯЕТ – уныние. Старец Паисий.
Когда люди не молятся утром – они как бы говорят Богу – «Сегодня я обойдусь -- без Тебя». Не исполняя вечернего правила – человек показывает тем самым свою -- неблагодарность Богу за прошедший день и уподобляется – девяти неблагодарным, исцеленным Христом от их тяжкой неизлечимой болезни.
Все мы имеем -- ДОЛГИ перед Богом, потому и НЕ ДОЛЖНЫ -- ИЗБЕГАТЬ нареканий, выговоров и оскорблений. Ими не только ваш долг перед Богом – ЗАПЛАТИТСЯ, но и исцелится с Божию помощью великая душевная болезнь – Гордость и самомнение. Преподобный Лев Оптинский.
Нужно внимательно следить за тем, чтобы ДАРОВАНИЯ, которые нам дал Господь – НЕ ПРИСВАИВАТЬ себе и потому – НЕ ГОРДИТЬСЯ и не превозноситься перед людьми этими дарованиями. Нужно благодарить Бога и ПЕРЕЖИВАТЬ, как бы не оказаться – НЕДОСТОЙНЫМИ таких дарований, и просить Бога, чтобы Господь наставил -- УПОТРЕБИТЬ эти дарования на пользу ближним. Старец Паисий Афонский.
Бог нас всегда ОКРУЖАЕТ теми людьми, которые нам ПОМОГАЮТ или принуждают – ИСЦЕЛИТЬСЯ от своих недостатков. Монах Симеон Афонский.
Пока человек – УЧИТСЯ любви, пока человек – СТРЕМИТСЯ быть добрым – он ИНТЕРЕСЕН Богу. А если человек ПЕРЕСТАНЕТ -- СТРЕМИТЬСЯ к добру, перестанет -- УЧИТЬСЯ любви, то он становится как, несоленая соль, которая никому – не нужна. Монах Симеон Афонский.
Преподобный Феофан Полтавский учил духовных детей так: «Иметь ненависть -- к Божиим врагам и врагам Русского народа – это правильное чувство. А правильным оно будет тогда, когда имеет принципиальный характер, то есть, когда мы БУДЕМ -- НЕНАВИДЕТЬ врагов Божиих и врагов Русского народа не за их личные обиды к нам, а за их ВРАЖДЕБНОЕ отношение -- к Богу и к Православной Церкви и за их безчеловечное отношение к русским людям. Потому мы и ДОЛЖНЫ -- БОРОТЬСЯ с этими врагами. А если не будем бороться, тогда за своё равнодушие, трусость и теплохладность – мы будем НАКАЗАНЫ Господом!
Правильное отношение -- к смирению и к словам из Евангелия -- «Подставить – левую щеку» нужно ПРАВИЛЬНО понимать, что здесь говорится об отношении -- к ЛИЧНЫМ обидчикам и врагам. Это можно выразить словами митрополита московского свт. Филарета: «Любите – врагов своих, НЕНАВИДЬ – врагов Христа и бей те – врагов Отечества!» То есть – СМИРЯТЬСЯ мы должны – только перед личными врагами, а врагов Православия и своего Отечества – ДОЛЖНЫ – НЕНАВИДЕТЬ и УНИЧТОЖАТЬ! Потому что они пришли к нам не с Богом и с добром, а пришли нас -- выживать и уничтожать.
Кто и насколько сильно -- любит и почитает своих родителей – точно также будет любим и уважаем -- своими детьми, когда их Бог пошлет. Свт. Феофан затворник.
Если, кто – зол и раздражен, лучше – не пытайтесь с ним заговорить, пусть даже и по доброму, потому что даже ласковое поглаживание – РАЗДРАЖАЕТ рану. Лучше всего за таких тайно помолиться, чтобы Господь Сам -- УСПОКОИЛ человека, вот, только тогда и можно с ним поговорить. Старец Паисий.
Старайся жить в присутствии Ангела Хранителя и увидишь как все дивно он устроит. Молчание – подготовляет душу к чистой молитве. О. Иоанн Крестьянкин.
Бедствия у всех людей ПРОИСХОДЯТ -- от них самих, когда они своими злыми и скверными словами, худыми делами и поступками – сами ОТВЕРГАЮТ добро и справедливость и потому, сами НАВЛЕКАЮТ на себя -- ГНЕВ Божий и наказание. Свт Иоанн Златоуст.
Нет нам извинения, когда дети у нас – РАЗВРАТНЫ. Горе – родителям – тяжкое они понесут за это – НАКАЗАНИЕ от Бога. Свт. Иоанн Златоуст.
Почему многие люди – НЕ СПАСАЮТСЯ, хотя и много -- молятся и постятся, и в храм ходят. Потому что жизнь своих ближних – ПРЕВРАЩАЮТ в ад. Монах Симеон Афонский.
Юноши, если вы будете жить и учиться так, чтобы ваши знания, ваше образование ПОЛУЧЕННЫЕ -- в школе, или в институте – НЕ ПОРТИЛИ вашей Нравственности, НЕ ВРЕДИЛИ -- вашей вере – в Господа и вашей духовной жизни по Заповедям Божиим, то тогда получится – полный успех в вашей жизни. Свт. Нектарий Оптинский.
Страсть СРЕБРОЛЮБИЯ – обнаруживается так, если кто -- деньги и ценности ПРИНИМАЕТ с РАДОСТЬЮ, а когда ОТДАЁТ, -- то ПЕЧАЛИТСЯ и жалеет. Свт. Максим Исповедник.
Кто же мой -- ближний, которого я должен возлюбить -- как самого себя?

Ближний – это не тот, кто тебе нравится и близок, не тот, который тебе дорог, не тот, которого ты приблизишь к себе или заведешь с ним дружбу. Ближний – это человек, который в тебе -- НУЖДАЕТСЯ, которому -- НУЖНА твоя помощь. Это всякий, кто бы он не был – и друг, и родственник и просто встречный, знакомый и незнакомый совершенно чужой человек. Ближний – это тот, кто в тебе -- нуждается. Антоний Сурожский.


Как птица без крыльев – не может взлететь, так и ум без книг – НЕ МОЖЕТ догадаться и додуматься – КАК СПАСТИСЬ. Внимательное чтение духовных книг на едине, и слушание с вниманием и усердием святых книг Божественного писания – царствует – над всеми добродетелями и одесную Бога -- поставляет человека. Преподобный Авва Дорофей.
Церковь – это Дом Божий! Сам Господь невидимо -- ПРИСУТСТВУЕТ в церкви и внимательно НАБЛЮДАЕТ -- за всеми, кто пришел в храм Божий. Потому, входи в церковь – как в Дом Божий! Поэтому, в церкви надо стоять -- ТИХО и спокойно – никому НЕ МЕШАЯ, с великим Благоговением! Находись в церкви – как в Доме Божием, с осознанием – присутствия Божия, УДАЛЯЯСЬ -- от всяких разговоров, от всяких -- вольностей и развязностей. Преподобный Никон.
Каталог: media -> file
file -> Концепция экспорта образовательных услуг Кыргызской Республики на период 2016 2020 гг
file -> Педагогическое образование Ростовской области: концепция и стратегии развития
file -> Основные направления
file -> Защита прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. Опека и попечительство в отношении несовершеннолетних
file -> Муниципальное дошкольное образовательное автономное учреждение «Детский сад №208 общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением познавательно – речевого развития воспитанников «Самоцветик» г. Орска»
file -> Тур Хейердал Фату-Хива Возврат к природе Прощай, цивилизация
file -> Порудоминский В. И. — Брюллов. Серия «Жизнь Замечательных людей»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   122   123   124   125   126   127   128   129   ...   218


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница