Выпускная квалификационная работа бакалавра представление о счастье и профессиональная мотивация личности


Теоретический анализ представлений о счастье в научном контексте и в обыденном сознании человека



Скачать 247,85 Kb.
страница4/22
Дата06.10.2019
Размер247,85 Kb.
#79134
ТипРасшифровка
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22
1 Теоретический анализ представлений о счастье в научном контексте и в обыденном сознании человека
1.1 Теоретические основы понятия счастья в психологии
С самых давних пор интерес к изучению понятия «счастье» возрастает. Каждый человек стремился узнать, что представляет собой счастье и как стать счастливым человеком. Данной проблематикой интересовались постоянно, рассматривали понятие «счастье» под разными углами зрения, искали новые моменты, которые еще не были определены.

В настоящее время данная тема актуальна и не совсем изучена, поэтому интересует многих исследователей в области психологии, философии, культурологи, социологии, физиологии, а также обычных людей.

Чтобы в дальнейшем говорить о представлении счастья, нам необходимо определить, что же такое представление.

Многие авторы рассматривают данное понятие, например, Маклаков А.К. говорит, что представление - это психический процесс отражения предметов или явлений, которые в данный момент не воспринимаются, но воссоздаются на основе нашего предыдущего опыта [38].

В энциклопедии Брокгауза и Ефрона представление описывается, как воспроизведенное памятью и вызванное в сознании ощущение. В более широком значении словом представление означается всякое воспроизведенное памятью состояние сознания: например, исчезнувшее чувство может быть воспроизводимо памятью в качестве представления. Таким образом, представление обозначает вторичное, воспроизведенное состояние сознания, следовательно, от первичного (ощущения, чувства и т. д.) [45].

Мясищев В.Н. выделяет в понятии представление несколько компонентов: когнитивный, аффективный и поведенческий. В данной работе мы будет рассматривать понятие счастье в рамках когнитивного компонента [22].

Границы изучения счастья достаточно широки. Многие исследователи и ученые психологической, социологической, философской наук изучали понятие «счастье» и высказали множество взглядов на этот феномен. Поэтому, чтобы раскрыть теоретические основы данного понятия, нам необходимо выявить содержательные характеристики феномена, определить схему его изучения.

Если обратится к определению счастья к толковым словарям, то можно заметить, что описание довольно обширно. Например, в толковом словаре Д.Н. Ушакова счастье определяется как «состояние довольства, благополучия, радости от полноты жизни, от удовлетворения жизнью» [43].

По С.И. Ожегову счастье – это «чувство и состояние высшего удовлетворения, успех, удача» [24].

В.И. Даль говорит о счастье как о судьбе, о роке, участи и доле. «Счастье - случайность, желанная неожиданность, талан, удача, успех не по расчету. Это Благоденствие, благополучие, земное блаженство, желанная насущная жизнь, без горя, смут, тревоги. Покой и довольство; вообще, все желанное, все то, что покоит и доводит человека, по убежденьям, вкусам и привычкам его» [4].

Таким образом, счастье в обыденном сознании понимается, как везение, фортуна, особая благосклонность судьбы, которая возникает непреднамеренно, а также как состояние эмоциональной возвышенности, которое возникает под влиянием каких-либо положительных эмоций.

Около 60-х – 70-х годов двадцатого века, начались достаточно активные исследования феномена счастья. В научном контексте данный феномен рассматривается более детально и обширно, благодаря включению в себя различных философских, религиозных, психологических, социологических и других аспектов науки. К исследованию представлений о счастье было приковано пристальное внимание многих психологов-исследователей, например, М. Аргайла, И.А. Джидарьян, Б.И. Додонова, К. Изарда А. Маслоу и многих других [2, 6, 7, 8, 11, 19, 20].



Абрахам Маслоу, рассматривал счастье человека в контексте его самоактуализации, в основе лежит удовлетворение всех потребностей, начиная с низших, биологических, заканчивая самыми высшими. Маслоу считает, что самоактуализирующийся человек более спокоен, увереннее, грамотен, талантлив, гармоничен, имеет адекватную самооценку [20].

М. Аргайл рассматривает счастье как состояние переживания, которое зависит от удовлетворённости жизнью в целом, общей рефлективной оценки человеком своего прошлого и настоящего, а также частоты и интенсивности положительных эмоций [2].

В своей концепции Аргайл перечисляет основные факторы счастья, которые выступают как источники, условия, области удовлетворенностью жизнью, и как характеристики самого субъекта.

В группу факторов, которую М. Аргайл называет «личность» входят - самоуважение, самооценка, экстраверсия, осмысленность жизни. По мнению ученого, данные факторы положительно влияют на ощущение счастья [2].

Наиболее значимым фактором, для ощущения счастья, являются положительные эмоции, которые выступают как определенный стимул в жизни человека.

Также М. Аргайл считает, что уровень счастья зависит от социальных связей, наиболее значимых для индивида. К таким связям можно отнести супружеские отношения, внутрисемейные и дружеские [2].

Важным фактором, влияющим на удовлетворенность жизнью человека, выступает наличие работы, но не материальные её аспекты, а именно психологические, то есть то, насколько важна выполняемая работа, каковы взаимоотношения с коллегами, начальством, эмоциональный фон.

Вместе с этим, Аргайлом выделяется следующий важный фактор - досуг, сюда можно отнести все то, чем занимается человек. Данный фактор является наиболее значимым, чем работа, так как здесь у человека выделяется широкий спектр для различной деятельности.

Также Аргайл считает, что ощущение счастья и удовлетворенности несколько выше у тех, кто принадлежит к более высокому социальному классу, у кого уровень материального обеспечения выше. Важным фактором, влияющим на состояние счастья, является здоровье.

Таким образом, такие факторы как: личностные качества, наличие социальных связей, наслаждение работой, досугом, положительные эмоции, здоровье, являются наиболее значимыми для удовлетворенности жизни и способствуют счастью.

Эд Динер считает, что счастье можно рассматривать и как состояние, и как черту. У каждого человека существует личностная предрасположенность испытывать некоторый уровень эмоций, которая может измеряться независимо от оценки текущего состояния [3].

Понятие «счастье» рассматривается и отечественными психологами (И.А. Джидарьян, Б.И. Додонов и др.) [6, 7, 8].

В отечественной психологии проблема понимания счастья в обыденном сознании была поднята и исследовалась И.А. Джидарьян, которая изучала особенности российского менталитета, в частности представления о счастье и счастливом человеке.

Традиционно, каждый русский человек ищет добрые намерения и духовный смысл во всем, что его окружает, полностью находит себя и в отношении переживания счастья-несчастья.

Джидарьян считает, что на показатели субъективного ощущения счастья и удовлетворенности жизнью людей, живущих в разных странах, существенное влияние оказывают культура и традиции этих народов. В процессе усвоения культурных особенностей определенных народов и под влиянием внешних факторов, у людей сформировались некие представления о счастье-несчастье, о ценностях, с помощью которых происходит оценивание и сравнение жизненных этапов.

В отношении российских традиций и российского менталитета наиболее важной представляется присущая им доброжелательная тональность при восприятии несчастья и тех, кто несчастен [6]. Это связано с проявлениями общепсихологических систем компенсации и возмещения, благодаря которым достигается уравновешивание сил, баланса, возникает возможность распределить недостатки и ограничения в одном и достоинствами в чем-то другом.

Таким образом, некоторые неблагоприятные моменты в жизни людей компенсировались способностью психики радоваться «здесь и сейчас», что повышало уровень оптимизма, удовлетворенности людей и делало их наиболее счастливыми.

По мнению Б.И. Додонова, страдание не является антиподом счастья как чувства. Именно счастье немыслимо без страдания. Наиболее сильно счастье переживается тогда, когда все потребности человека одновременно удовлетворяются.

По Додонову счастье - «эмоция, но эмоция, которая оценивает факты не с позиций частных потребностей, а с точки зрения того, насколько человеку удается осуществлять себя» [8].

Таким образом, Б.И. Додонов выделяет в феномене счастья некоторые функции - это жизненная ценность, которая является мотивом человека к удовлетворению потребностей и общая оценка деятельности, в которой человек себя осуществляет.

Итак, на основании изученного материала, можно сделать вывод, что понятие счастья рассматривается в обыденной жизни и в контексте психологической науки. Анализ подходов к счастью позволил нам сформулировать определение счастья. Счастье - это психологический феномен, который характеризуется удовлетворенностью жизнью человека, благодарю наличию социальных связей, хорошей работой, приятным досугом, получением положительных эмоций и устойчивым здоровьем.


Каталог: sites -> default -> files -> users
users -> Школа открыта миру. Вместе против насилия
users -> Методическое пособие «Программа изучения детского коллектива. Диагностические методики»
users -> Шепталова Анастасия Викторовна
users -> Семинар для заместителей директоров оу по нмр, руководителей шмо «Современные технологии в организации образовательного процесса в условиях перехода на фгос»
users -> Образовательная программа «Медиабезопасность детей и подростков»
users -> Исследование функционального состояния внс
users -> Программа ижевск 2014 Научно-образовательный форум «Международная неделя многоязычия в УдГУ»
users -> Методическая Школа «Некоторые аспекты постановки цели на уроке»

Скачать 247,85 Kb.

Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22




База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2022
обратиться к администрации

    Главная страница