Валерий Демин Тайны русского народа в поисках истоков Руси Валерий Демин

Карамзин Н. М. История государства Российского, в двенадцати томах. Т. I. М., 1989. С. 31.

n_1

2

См.: Мыльников А. С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы. Этногенетические легенды. Догадки. Протогипотезы ХVI — ХVIII века. СПб., 1996.

n_2

3

Тредиаковский В. К. Полное собрание сочинений в трех томах. Т. 3. СПБ., 1849. С. 378.

n_3

4

Ломоносов М. В. Древняя российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого или до 1054 года. СПб, 1766. С. 13.

n_4

5

Забелин И. Е. История русской жизни с древнейших времен. Ч. I. М., 1876. С. 217.

n_5

6

См.: Самоквасов Д. Я. Происхождение русского народа. М., 1908. С. 8.

n_6

7

Учение. Пятикнижие Моисеево. Серия «От Бытия до Откровения». М., 1993. С. 66.

n_7

8

Вишну-Пурана. СПб., 1995. С. 12.

n_8

9

См.: Крылова Л. П. Керносовский идол (стела) // Энеолит и бронзовый век Украины. Киев, 1976; Шилов Ю. А. Мифы о «космических странниках» и календарная служба Европы V–I тысячелетия до н. э. // Историко-астрономические исследования — 1991. М., 1992. Он же. Прародина ариев: История, обряды и мифы. Киев, 1995.

n_9

10

См.: Розанов В. В. Из восточных мотивов // В мире неясного и неразрешенного. М., 1995. С. 346.

n_10

11

Доленга-Ходаковский З. Разыскания касательно русской истории // Вестник Европы. 1819. № 20. С. 284.

n_11

12

Федоров Н. Ф. Собрание сочинений в четырех томах. Т. 1. М., 1995. С. 359.

n_12

13

Вернадский Г. В. Древняя Русь. М., 1996. С. 283.

n_13

14

Цит. по: Лосев А. Ф. Теогония и космогония // Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 784, 786.

n_14

15

Снорри Стурлусон. Круг земной. М., 1980. С. 11.

n_15

16

Генон Р. Символы священной науки. М., 1997. С. 53.

n_16

17

См.: Лосев А. Ф. Из ранних произведений. М., 1990. С. 403.

n_17

18

Цит. по: Коккьяра Дж. История фольклористики в Европе. М., 1960. С. 378.

n_18

19

См.: Повести временных лет (Лаврентьевская летопись). Арзамас, 1993. С. 39.

n_19

20

См.: Памятники старинной русской литературы. Вып. З. СПб., 1862. С. 18.

n_20

21

См.: Истрин В. М. Откровение Мефодия Патарского и апокрифические видения Даниила в византийской и славяно-русской литературе. М, 1897. С. 118.

n_21

22

См.: Памятники старинной русской литературы. Вып.3. СПб., 1862. С. 18, 19.

n_22

23

См.: Федоров Ф. Н. Собрание сочинений в четырех томах. Т. I. М.,1995. С. 226, 204, 205, 243.

n_23

24

Памятники отреченной русской литературы. Т. 2. М., 1863. С. 349.

n_24

25

См.: Елачич Е. А. Крайний Север как родина человечества. СПб., 1910.

n_25

26

См.: Струнина М. Где жили гипербореи? // Техника — молодежи. 1984. № 10; Нейман В. Арктида — легендарная страна // Там же; Темкин Г. Колыбель под семью звездами // Дорогами тысячелетий. Сб. исторических очерков и статей. Кн.2. М., 1988; Дугин А. Гиперборейская теория. М., 1993; Генон Р. Атлантида и Гиперборея; Асов А. Времена Святогора; Константоновский А. Златые крылья прародины; Лазарев Е. Желанный берег изгнанных из рая; Рыжов Э. Огненный меч с юга // Наука и религия. 1994. № 9; Струнина М. Где Атлант небо держал; Грицков В. Гибель Седьмого континента // Чудеса и приключения. 1995. № 2; Жарникова С. В. Древние тайны Русского Севера // Древность: Арьи. Славяне. М., 1996; Громов В. Е. Вавилон найден. На Севере // Российская газета. 1996. 18 октября.

n_26

27

См.: Плутарх. Сравнительные жизнеописания в трех томах. Т. I. М., 1961. С. 80, 92–93; Святский Д. О. Под сводом хрустального неба: Очерки по астральной мифологии в области религиозного и народного мировоззрения. СПб., 1913. С. 39.

n_27

28

Полное собрание русских летописей. Т. 31. М., 1968. С. 11.

n_28

29

Цит. по: Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957. С. 405.

n_29

30

См.: Леббок Дж. Доисторические времена, или Первобытная эпоха человечества. М., 1876. С. 33–35.

n_30

31

Страбон. География. М., 1994. С. 106.

n_31

32

Древнегреческий текст Сивиллиных книг и перевод стихов 97–157, где приводится история титанов, даны в Приложении I к кн.: Гаркави А. Я. О первоначальном обиталище семитов, индоевропейцев и хамитов. СПб., 1872. С. 113–118. Известны иные — более поздние и христианизированные — версии знаменитых книг (см.: Книги Сивилл. М., 1996).

n_32

33

См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 8. М., 1981 С. 14, 72.

n_33

34

Плутарх. Об Исиде и Осирисе // Вестник древней истории. 1977. № 4. С. 243.

n_34

35

Макушев В. Сказания иностранцев о быте и нравах славян. СПб., 1861. С. 82.

n_35

36

Ковалевский А. П. Книга Ахмера ибн-Фалдана о его путешествии на Волгу в 921–922 гг. (Статьи, переводы и комментарии). Харьков, 1956. С. 139.

n_36

37

Цит. по: Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. С. 420.

n_37

38

Бурцев А. Е. Обзор русского народного быта Северного края. Т. 2. СПб., 1902. С. 103.

n_38

39

Ломоносов М. В. Избранные произведения в двух томах. Т. 1. М., 1986. С. 424.

n_39

40

Цит. по: Хэнкок Г. Следы Богов. М., 1997. С 15–16.

n_40

41

Литература Древнего Востока. Иран, Индия, Китай (тексты). М., 1984. С. 196–197.

n_41

42

Геродот. История в девяти книгах. Л., 1972. С. 124–125.

n_42

43

Чертков А. Д. О языке пеласгов, населявших Италию, и сравнении его с древле-словенским // Временник императорского Московского общества истории и древностей российских. Кн. 25. М.,1857, С. 58–59.

n_43

44

Пиндар. Геракл Гиперборейский // Оды. Фрагменты. М. 1980. С.  20–21.

n_44

45

См.: Лукиан. Собрание сочинений в двух томах. Т. 2. М.-Л., 1935. С. 328–329. В жизнеописаниях Пифагора содержатся намеки о его связях с Гипербореей: Пифагор общался с гиперборейцами, а ученики именовали его Аполлоном Гиперборейским (см.: Ямвлих. Жизнь Пифагора // Человек. 1997. № 3.).

n_45

46

См.: Голосовкер Я. Э. Сказания о титанах. М., 1957. С.  63–86.

n_46

47

См.: Толстой И. И. О русских амулетах, называемых змеевиками // Записки Русского археологического общества. СПб., 1888. Т. 3. Вып.3/4.

n_47

48

См.: Рапов О. М. Знаки Рюриковичей и символ сокола // Советская археология. 1968. № 3.

n_48

49

См.: Мифы индейцев Южной Америки. СПб., 1994. С. 155–157, 305.

n_49

50

Песни, собранные П. В. Киреевским. Вып.4. М., 1862. С. 17.

n_50

51

См.: Срезневский И. И. Исследование о языческом богослужении древних славян. СПб., 1848. С. 29.

n_51

52

См.: Денисова И. М. Вопросы изучения культа священного дерева у русских. М., 1995.

n_52

53

См.: Русский эротический фольклор. М., 1995. С. 245–285.

n_53

54

Костомаров Н. И. Славянская мифология. Киев, 1847. С. 41.

n_54

55

Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Т. З. Петрозаводск, 1864. С. 321.

n_55

56

См.: Анучин Д. Н. К истории ознакомления с Сибирью до Ермака. Древнее русское сказание «О человецех незнаемых в Восточной стране» // Древности. Труды Московского археологического общества. Т. 14. М., 1890. С. 232–233.

n_56

57

См.: Эрбен (Ербен) К. Я. О славянской мифологии. (Письмо к А. Ф. Самарину). // Русская беседа. 1857. Кн.4. С. 82.

n_57

58

См.: Афанасьев А. Н. Несколько слов о соотношении языка с народными поверьями // Происхождение мифа. Статьи по фольклору, этнографии и мифологии. М., 1996. С. 206–207, 391.

n_58

59

См.: Ларин Б. А. Об архаике в семантической структуре слова (яр — юр — буй) // История русского языка и общее языкознание (Избранные работы). М., 1977. С.  90–91.

n_59

60

См.: Афанасьев А. Н. Языческие представления об Острове-Буяне // Временник императорского Московского общества истории и древностей российских. Кн.9. М., 1851; Он же. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 132–133.

n_60

61

Соболев А. Обряд прощания с землей перед исповедью (заговоры и духовные стихи). Владимир, 1914. С. 17–24.

n_61

62

См.: Миллер В. Ф. Очерки русской народной словесности. Т. 1. М., 1897. С. 209.

n_62

63

Русские заговоры. М., 1993. С. 125.

n_63

64

Те немногие былины, которые удалось записать в Малороссии, посвящены «младшим богатырям» и близки к историческим песням (См.: Веселовский А. Н. Южнорусские былины. Т.  1–2. СПб., 1881–1884).

n_64

65

Великорусские сказки в записях И. А. Худякова. М.-Л., 1964. С. 194. Более поздний сокращенный вариант, записанный в тех же местах, интересен изменением и самого имени героини — Снежурочка (см.: Песни и сказки пушкинских мест. М., 1979. С. 183–184).

n_65

66

Мережковский Д. С. Атлантида — Европа: Тайна Запада. М., 1992. С.  194–195.

n_66

67

См.: Толстой И. И. Остров Белый и Таврика на Евксинском Понте. Пг., 1918.

n_67

68

См.: Памятники отреченной русской литературы. Т. 2. СПб, 1863. С. 78–92.

n_68

69

Полное собрание русских летописей. Т. 6. СПб., 1853. С. 88–89.

n_69

70

Клюев Н. А. Письма к Н. Ф. Христофоровой-Садомовой, Томск, сентябрь — начало октября 1936 г. // Новый мир. 1988. № 8. С. 196.

n_70

71

См., напр.: Куратов А. А. О каменных лабиринтах Северной Европы: Опыт классификации //Советская археология. 1970. № 1.

n_71

72

См.: Святский Д. О. Соловецкие лабиринты и культ Солнца. // Мироведение, Т. 17. 1928. № 2. С. 114–115.

n_72

73

См.: Шейн П. В. Великорусс в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т. п. СПб., 1900. Т. 1. Вып.1. С. 348.

n_73

74

См.: Фролов Б. А. Происхождение календаря. // Календарь в культуре народов мира. М., 1993. С. 17, 36.

n_74

75

См.: Эпоха бронзы лесной полосы СССР. М., 1987. С. 192, 210, 211, 233, 245, 425 и др.; Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии: Ранняя и средняя бронза Кавказа. М., 1994. С. 19, 40, 267, табл. VII и др.

n_75

76

Гурина Н. Н. Время, врезанное в камень. Мурманск, 1982. С. 105.

n_76

77

Священник А. Грандилевский. Родина Ломоносова (в доисторические времена). // Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1909. № 12. С. 39.

n_77

78

См.: Стингл М. Индейцы без томогавков. М., 1978. С. 141–142.

n_78

79

См.: Симченко Ю. Б. Тамги народов Сибири XVII века. М., 1965. С. 38, 137, 139, 141 и др. Здесь же приведены тамги в виде трезубцев (С.41, 179) и свастики — еще одного древнего сакрального символа Солнца (С. 114, 115, 165). Последнее, кстати, вопреки утверждениям фашистских идеологов, неопровержимо доказывает неарийское (неиндоевропейское) происхождение свастики, широко распространенной также у саамов (лопарей), единственного непришлого северного народа, издревле живущего за полярным кругом с доисторических и гиперборейских времен.

n_79

80

См.: Иванов С. В. Орнамент народов Сибири как исторический источник. М.-Л., 1963. С. 464–473.

n_80

81

См.: Фробениус Л. Детство человечества. СПб., 1910. С. 303.

n_81

82

Генон Р. Символы священной науки. М., 1997. С. 137–141.

n_82

83

См.: Цицерон. О природе богов // Философские трактаты. М., 1985. С. 175.

n_83

84

См., напр.: Кейпер Ф. Б. Я. Космология и зачатие // Труды по ведийской мифологии. М., 1986; Слингер П., Дуглас Н. Тайны пола. М., 1993.

n_84

85

См.: Блок А. А. Собрание сочинений в восьми томах. Т. 5. М.-Л., 1962. С. 36.

n_85

86

Великорусские заклинания. Сборник Л. Н. Майкова. СПб., 1994. С. 15–16.

n_86

87

См.: Иловайский Д. И. Собиратели Руси (Московско-литовский период, или Собиратели Руси). М., 1996. С.  165–166.

n_87

88

См.: Никольский Н. М. История русской церкви. М., 1985. С. 40.

n_88

89

См.: Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 51.

n_89

90

Путевые заметки Эриха Лассоты, отправленного римским императором Рудольфом к запорожцам в 1594 г. Спб., 1873. С. 22–23.

n_90

91

См.: Никольский Н. М. Этюды по истории финикийских общинных и земледельческих культов. Минск, 1947. С. 168–169.

n_91

92

См.: Яншина Э. М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М., 1984. С. 34.

n_92

93

См.: Фурдуй Р. С., Швайдак Ю. М. Прелесть тайны. Киев, 1992. С.  9–37.

n_93

94

Никифоров А. И. Просто о Севере: Впечатления. Думы. Встречи // Русский эротический фольклор. М., 1995. С. 524.

n_94

95

См.: Пискарев А. И. О местонахождении каменных баб в России // Записки императорского археологического общества, Т. 3. СПб., 1851. Норцов А. Н. Древнейшая история Тамбовского края по греческим писателям. Тамбов, 1901. Уваров А. С. Сведения о каменных бабах (с 40 рис.) // Сборник мелких трудов, Т. 2. М., 1910.

n_95

96

См.: Сумцов Н. Ф. Культурные переживания: 186. Религиозно-мистическое значение каменных баб // Киевская старина. 1890. № 7.

n_96

97

См.: Казанский Н. Н. К этимологии теонима Гера // Палеобалканистика и античность. М., 1989. С. 54–58.

n_97

98

См.: Гусева Н. Р. Арктическая родина в Ведах // Древность: Арьи, Славяне. М., 1996. С.  8–9.

n_98

99

Цит.: Тураев Б. А. Бог Тот: Опыт исследования в области истории древнеегипетской культуры. Лейпциг, 1898. С. 95.

n_99

100

Б. А. Тураев приводит список из 170 (!) различных эпитетов Тота-Гермеса. См.: Там же. С. 167–175.

n_100

101

См.: Вико Д. Основания новой науки об общей природе наций. Л., 1940. С. 50.

n_101

102

Плутарх. Моралии // Вестник древней истории. 1978. № 1. С. 239.

n_102

103

См.: Церен Э. Лунный Бог. М., 1976. С. 208–209.

n_103

104

Цит. по: Коринфский А. А. Народная Русь: Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. Смоленск, 1995. С. 53.

n_104

105

См.: Ермолов А. С. Народное погодоведение. М., 1995. С. 264, 265 и сл.

n_105

106

См.: Богораз-Тан В. Г. Чукчи. Т. 2. Л., 1939. С. 130.

n_106

107

См.: Славянские древности: Этнолингвистический словарь. Т. 1. М., 1995. С. 498–500.

n_107

108

Цит. по: Рабинович Б. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М., 1979. С. 323. И далее следует философская расшифровка:

n_108

См.: Гомеровские гимны: III К Гермесу // Античные гимны. М., 1988.

n_109

110

Платон. Тимей // Сочинения в трех томах. Т. 3. Ч. 1. М., 1971. С. 463.

n_110

111

Грейвс Р. Мифы Древней Греции. М., 1992. С. 39.

n_111

112

Цит. по: Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914. С. 385.

n_112

113

См.: Никольский Н. М. Происхождение и история белорусской свадебной обрядности. Минск, 1956.

n_113

114

См.: Болсуновский К. В. Жертвенник Гермеса-Световида: Мифологическое исследование. Киев, 1909.

n_114

115

См.: Зелинский Ф. Ф. Гермес Трижды-Великий // Из жизни идей. Т. З. СПб., 1907. С. 90.

n_115

116

Грейвс Р. Мифы Древней Греции. М. 1992 С. 99.

n_116

117

Мюллер М. Сравнительная мифология // Летописи русской литературы и древности. Т. 5. М., 1863. С. 75.

n_117

118

Буслаев Ф. И. Волот Волотович // Исторические очерки русской народной поэзии и искусства. Т. 1. СПб, 1861. С. 455–469.

n_118

119

Младшая Эдда. Л. 1970. С. 24–25.

n_119

120

Бессонов П. А. Калики перехожие. Ч. 1. Вып.2. М., 1861. С. 340.

n_120

121

Голубиная книга: Русские народные духовные стихи XI–XIX веков. М., 1991. С. 36.

n_121

122

См.: Максимович М. А. В каком веке жил Илья Муромец? //Собрание сочинений в трех томах. Т. 1. Киев, 1876. С. 123–126.

n_122

123

Илья Муромец. М., 1958. С. 13.

n_123

124

Беломорские былины, записанные А. Марковым. М., 1901. С. 307–309.

n_124

125

Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом. 2-е издание. Т. 1. СПб., 1894. С. 5.

n_125

126

Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. 2-е издание. Т. 1. М., 1909. С. 9.

n_126

127

Великорусские заклинания. Сборник Л. Н. Майкова. СПб., 1994. С. 15.

n_127

128

Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. 1-е издание. Ч. 1. М., 1861. С. 40–41.

n_128

129

См.: Стасов В. В. Происхождение русских былин // Вестник Европы. 1868. № 3. С. 225–262.

n_129