В двух томах
Скачать 32,75 Mb.
|
2.Uchebnik Kulturologiya Tom 1
Архитектура и искусствоРелигиозные верования древних обитателей Двуречья отра- зились в их монументальном искусстве. Особенно важную роль играли храмы, посвященные богам. Храмы были важнейшими Декор храма в Уруке культурными и хозяйственными центрами в городах Месопо- тамии. Им принадлежали земли, на которых трудились тысячи крестьян-земледельцев, множество храмовых рабов. Они вели торговлю с ближними и дальними странами, занимались опера- циями с недвижимостью; при них находились мастерские, архи- вы, библиотеки и школы. Классической формой месопотамских храмов была ступенча- тая башня. Эта архитектурная конструкция получила название – зиккурат, представляющая собою параллелепипеды, поставлен- ные друг на друга, и уменьшающиеся с каждым верхним уровнем. Таких ступеней могло быть от трех до девяти. Зиккураты были раскрашены, причем нижние ярусы делались более темными, чем верхние. Самым известным в истории зиккуратом можно считать храм бога Мардука в Вавилоне – по мнению некоторых исследо- вателей, именно это сооружение послужило прототипом знаме- нитой Вавилонской башни, о строительстве которой как о Вави- лонском столпотворении говорится в Библии. В главном внутреннем зале храма помещали статую бога, из- готовленную, как правило, из ценных пород дерева и покрытую пластинками из золота и слоновой кости; статую одевали в пыш- ные одежды и венчали короной. Доступ в зал, где стояла статуя, был открыт только узкому кругу жрецов. Все прочие жители мо- гли видеть божество только в короткое время праздничных це- ремоний, когда статую проносили по улицам города. Особенно Раскопки храма бога Бэла в Ниппуре важным был праздник нового года, приуроченный к весеннему равноденствию, согласно верованиям месопотамцев, именно в это время боги на год определяли судьбы города и горожан. Собственно святилище бога находилось в верхней башне зик- курата, нередко увенчанной золотым куполом. Внутри этой баш- ни не было ничего, кроме ложа и золоченого стола, на который ставили пищу, приносимую в жертву богу. Верхнюю башню ис- пользовали и для конкретных земных нужд: жрецы вели оттуда астрономические наблюдения. Территория Двуречья была бедна камнем, и потому, основным строительным материалом был глиняный кирпич, высушенный на солнце. Такой кирпич был недолговечным материалом – кир- пичных построек до наших дней практически не сохранилось. Кроме того, непрочный и тяжелый материал, каким является гли- на, существенно ограничивал возможности строителей, диктуя и сам стиль зданий Месопотамии, которые отличались тяжеловес- ностью, простыми прямоугольными формами, массивными сте- нами. Наряду с этим важнейшими элементами архитектуры были купола, арки, сводчатые потолки. Выдающимися архитектурными сооружениями в Вавилоне были Сады Вавилона и Ворота Иштар. Оба этих знаменитых сооружения возведены были при царе Навуходоносоре в VI в. до Ворота Иштар — восьмые ворота внутреннего города в Вавилоне. Построены в 575 г. до н. э. по приказу царя Навуходоносора в северной части города (реконструкция) н.э. Ворота Иштар представляли собой громадную полукруглую арку, в стене, вход в город Вавилон. Через ворота проходила так называемая Дорога Процессий. Эта дорога - самая широкая в Ва- вилоне, предназначалась для праздничных шествий. Она была окружена с обеих сторон стенами. Ворота были посвящены бо- гине Иштар и сооружены из кирпича, покрытого ярко-голубой, жёлтой, белой и чёрной глазурью. Стены ворот и стены, идущие вдоль Дороги Процессий были покрыты барельефами, изобража- ющими животных в позах, очень близких к естественным. Стены дороги украшали около 120 барельефов львов. Сами ворота были покрыты перемежающимися рядами изображений мифических животных и быков. Всего на воротах находилось около 575 изо- бражений животных. Через Ворота Иштар по Дороге Процессий в день празднования Нового года проносились статуи богов. Вавилонские сады (Висячие сады Семирамиды) представляли собой огромное многоуровневое сооружение с множеством тер- рас, обильно украшенных разнообразными деревьями и растени- ями. Семена и саженцы растений доставлялись в Вавилон со всего мира. Пирамида напоминала вечнозеленый цветущий холм. Для Барельефы Дороги Процессий, ведшей к воротам Иштар. VI в. до н.э. (рекунструкция) полива растений использовался водоподъемник, для функциони- рования которого рабам приходилось крутить колесо. Своды зда- ния на каждом уровне подпирали 25-метровые колонны. Терра- сы выкладывались плиткой, заливались асфальтом и засыпались слоем земли, достаточным для выращивания даже деревьев. По преданию, Навуходоносор построил сады для своей жены Семи- рамиды, которая скучала в Вавилоне по родным персидским го- рам, покрытым густой зеленью плодовых деревьев и растений. Это сооружение не сохранилось до наших дней, археологи отыскали лишь предполагаемые руины садов. В изобразительном искусстве Месопотамии было распро- странено изображение зверей – чаще всего льва или быка, а так же – мифических животных. Сохранились и человеческие изо- бражения. Замечательны мраморные статуэтки из Тель-Асмара, изображающие группу мужских фигур. Каждая фигурка надела- на была индивидуальностью черт лица и фигуры. Характерной особенностью этих статуэток является тонкая проработка дета- лей, достаточная реалистичность и живость изображения. Скульптура Междуречья была весьма разнообразной. Скуль- пторы не следовали строго определенному канону. Наибольшее внимание уделялось выразительности жестов и поз. Искусство Висячие сады Семирамиды (Висячие сады Амитис) - одно из Семи чудес света. Построены для жены царя Навуходоносора II в VIв. до н.э. носило повествовательный характер – здесь любили изображать сцены охоты, бытовые сцены. Высокого мастерства достигли жители Двуречья в декоратив- но-прикладном искусстве и различных ремеслах. Большое рас- пространение получила глиптика – искусство резьбы по дра- гоценным камням. Археологами найдено множество изящных образцов глиптики, а так же украшений из драгоценных метал- лов, посуды, шкатулок, сосудов, различных предметов быта Скачать 32,75 Mb. Поделитесь с Вашими друзьями:
|