Урок за уроком. М.: Ооо «тид «Русское слово рс»



страница2/23
Дата27.04.2016
Размер0.7 Mb.
ТипУрок
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   23

Слово учителя

Возникновение литературы на Руси было связано с образованием Древнерусского государства с центром в Киеве. Решающую роль в развитии литературы имело принятие христианства (около 988 г.). Для древнерусской литературы (конец X-XVII вв.) характерен средневековый историзм: произведение всегда прикреплено к определенному событию или лицу. Достоинства сочинения определялись не занимательностью сюжета, но полезностью; право писателя на вымысел было осознано лишь в XVII в.

Древнерусская литература впитала в себя традиции фольклора: авторское начало в ней приглушено или вовсе отсутствует. Переписчики время от времени могли вносить в исходный текст изменения в соответствии с новыми социально-историческими, эстетическими и другими потребностями.

Первыми книгами были переводные с греческого и древнеболгарского языков библейские и богословские тексты, жития святых, сборники притч и изречений. В период княжения Ярослава Мудрого появились оригинальные памятники древнерусской литературы — летописи и «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона.

В ХI-ХII вв. литература достигла небывалого расцвета. «Повесть временных лет« (около 1113 г.), древнейшая дошедшая до нас летопись, рассказывает о возникновении и становлении русского государства.

В этот период появляются новые жанры древнерусской литературы: хождение (по святым местам) — родоначальник жанра путешествия и поучение. «Поучение» князя Владимира Мономаха (1117 г.) включало в себя первую в истории русской литературы биографию.

1. Вспомните, о каких правилах поведения писал Владимир Мономах в своем «Поучении»? Как советовал относиться к учению, к книгам?

XVII в. — переходный период от средневековой письменности к литературе нового времени. Традиционный жанр жития превращается в биографию, усиливается сюжетность, происходит постепенное обмирщение литературы, то есть уход от религиозной тематики.

Литература приобретает все более демократический характер. Величайший памятник этой эпохи — «Житие» протопопа Аввакума (1672—1675 гг.).

2. Расскажите, что вы знаете о судьбе протопопа Аввакума? Чем уникален язык его «Жития»? (Впервые разговорный язык стал достоянием литературы.)

Уже в первой половине XVIII в. на идеологической почве, подготовленной реформами Петра I, возникает русское просветительство. Основной темой литературы становится конфликт между сознательным выполнением общественного долга, стремлением к просвещению и эгоистическим потаканием страстям.

3. Прочитайте строчки М.В. Ломоносова о просвещении («Науки юношей питают…»). Какая важнейшая идея века заложена в них? (Просвещение — залог будущего величия России.)

В XVII в. особое внимание уделялось высоким жанрам литературы: оде, трагедии, эпической поэме.

У истоков литературы ХIХ в. стояли Н.М. Карамзин, В.А. Жуковский, А.С. Пушкин, в чьем творчестве преобразовался русский язык, фактически приняв современную нам форму.

Отличительной чертой новой литературы явился интерес к отдельной личности, ее духовному миру, к ее переживаниям и страстям.

Особое место принадлежало лирическим жанрам, так как в них наиболее полно отражается душа.

4. Прочитайте наизусть любимое стихотворение А.С. Пушкина. Что вы можете сказать о лирическом герое поэта? Чем он отличается от лирического героя поэтов XVIII в. — М.В. Ломоносова и Г.Р. Державина?

В начале ХIХ в. царствовал романтизм, однако уже в творчестве А.С. Пушкина прозвучали реалистические мотивы, возник интерес к изображению повседневной жизни, печалей, будней и радостей обычных, на первый взгляд, людей. С «Повестей Белкина» фактически берет свое начало великая русская проза.


III. Проверка заполнения таблицы.
IV. Итоги урока.

Говоря об истории русской литературы, мы приобщаемся к главному национальному богатству, так как великие произведения прошлого и настоящего, словно зеркало, отразили в себе исторический путь народа, становление его самосознания.

Прочитайте эпиграф к уроку. Как вы понимаете слова И.А. Бунина? В чем их сила?

V. Домашнее задание.

1. Опираясь на лекцию учителя, подготовить рассказ о древнерусской литературе по плану:

— исторические рамки;

— темы, сюжеты, основные жанры;

— взгляд на мир и человека.

2. Подготовить рассказ об исторической основе «Слова о полку Игореве» (по самостоятельно найденным источникам).



ЛИТЕРАТУРА ДРЕВНЕЙ РУСИ
УРОК 2

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА

ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

ИСТОРИЧЕСКАЯ ОСНОВА «СЛОВА О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»
«Слово...» вместило в себя не только весь две-

надцатый век, но и всю домонгольскую Русь...



Е. Осетров
ХОД УРОКА
I. Проверка домашнего задания — рассказ о древнерусской литературе.

Докажите на примере любого произведения, что древнерусская литература носила назидательный характер.


II. Историческая основа «Слова...» (ответ на вопрос 2 домашнего задания).
III. Комментированное чтение «Слова...»1.

ВСТУПЛЕНИЕ

Боян — как можно заключить из текста «Слова...» — придворный княжеский поэт, певец, живший в середине ХI в. Для его творческой манеры, видимо, было характерно соединение темы повествования с историческими и мифологическими аналогиями. Недаром «растекаться мыслию по древу» значит «беспорядочно переходить от одного к другому в мыслях, словах»2.

1. Какой принцип повествования избирает автор Слова...», вопреки традиции Бояна?

2. Какой временной диапазон автор предполагает охватить в своем произведении?

ЧАСТЬ I


Строфы 1—2.

1. Как характеризует князя Всеволода его ответ на предложение Игоря о походе? (Мы видим князя-воина, для которого главные ценности — семья и дружина.)

2. Раскройте смысл развернутой метафоры, в которой князь с гордостью и любовью характеризует своих воинов:

Родились под трубами,

Росли под шеломами,

Выросли как воины,

С конца копья вскормлены.

Строфа 3.

3. Как характеризует князя Игоря пренебрежение солнечным затмением? (Не забывайте, что перед нами человек еще фактически языческой эпохи!)

4. Докажите, что в авторской оценке поступка князя звучат и осуждение, и восхищение. Почему эта оценка столь двойственна? (Автор верит в небесные знамения, знает, к каким страшным последствиям привело решение князя («Слово...» создавалось уже после похода), но, с другой стороны, не может не восхищаться убежденностью истинного полководца, готового разделить со своими воинами и радость победы, и горечь поражения.)

Строфы 4—5.

5. Докажите, что природные и мифические силы отзываются на происходящие события. Кто из них сочувствует Игорю, а кто — накликает беду?

Строфы 12—13.

Здесь автор дает своеобразную периодизацию истории Руси: времена Траяна — язычество, годы Ярослава — период расцвета русского государства, Олеговы походы — начало разделения и смут.

Строфы 14—15.

Кульминация I части — роковая битва. Обратить внимание на традиционное для русского фольклора сравнение «бой—пир».

Строфы 16—20.

6. Объясните метафору «Игорь пересел из седла золотого в седло кощеево». (Кощей олицетворяет смерть. Игорь попал в плен, «умер» для своей земли, своего воинства. Но слово «кощей» означало и «кочевник» и даже «проклятый разбойник на лошади». В этом случае образ становится еще более зримым.)

7. В чем видит автор страшные последствия Игорева похода для русской земли?

(И нависли половцы над нами,

Дань берут по белке со двора,

И растет крамола меж князьями,

И не видно от князей добра.)
IV. Характеристика образа князя Игоря. Беседа по вопросам:

1. Исследователь древнерусской литературы и один из переводчиков «Слова...» Д.С. Лихачев так охарактеризовал князя Игоря (записать в тетрадь): «Игорь Святославович - сын своей эпохи. Это «средний» князь своего времени: храбрый, мужественный, в известной мере любящий родину, но безрассудный и недальновидный, заботящийся о своей чести больше, чем о чести родины». Докажите или опровергните это утверждение, опираясь на текст «Слова».

2. О князе Игоре и его эпохе мы знаем не только из текса « Слова...», но и из летописей. В частности, Ипатьевская летопись содержит такой эпизод: «Когда русские воины увидели себя со всех сторон окруженными половцами, князь Игорь, посоветовавшись с князьями, сказал: «Если поскачем, спасемся сами, а простых людей оставим, а это будет нам перед Богом грех: предав их, уйдем. Но либо умрём, либо все вместе живы останемся». Решено было слезть с коней и с боем пробиваться к Донцу.

Почему автор «Слова…» не упоминает об этом событии в своем произведении? (Видимо, потому, что не видит в нем ничего необычного. Князья поступили так, как должны были поступить.)

3. Святослав, князь Киевский, укоряет Игоря в том, что поход его принес лишь беды на русскую землю. Мы это понимаем, но, вслед за неизвестным автором, испытываем симпатию к князю. Почему? (Для ответа на этот вопрос учащиеся самостоятельно заполняют правый столбик данной таблицы.)


1. Цель похода.

1. Во-первых, личная слава. Во-вторых, отвоевать исконные черниговские земли — Тмуторокань — выход к морю.

2. Поведение при солнечном затмении.

2. Личное мужество.

3. Поведение перед лицом опасности,

3. На равных делит судьбу со своими воинами.


V. Домашнее задание.

1. Прочитать II, III части Слова...».

2. Задание по группам:

1-я группа — определить главную мысль «Золотого слова» Святослава. Как определяет киевский князь цель грядущего похода русских княжеств против половцев? Сравните с целью похода Игоря. Какие выводы можно сделать на основании этого сравнения?

2-я группа — каким настроением проникнут плач Ярославны? Проанализировать его композицию, раскрытие лирических тем.

3. Индивидуальные задания — подготовить сообщения на темы «К каким князьям обращается за помощью киевский князь?» и «Исторические предпосылки «Золотого слова» Святослава» (по карточкам 1, 2).


Карточка 1

К каким князьям обращается за помощью киевский князь?1

Устами автора «Слова...» говорила дружинная Русь, сознававшая силу и негодовавшая по поводу родственных кровопролитий, мечтавшая о сильной державной руке, вспоминавшая Ярослава Мудрого и героические предания былых лет. Не случайно автор «Слова» первым обращается к Всеволоду Юрьевичу Владимирскому — прославленному Всеволоду Большое Гнездо, сидевшему во Владимиро-Суздальской земле. Полки князя были так велики, что в походе против волжских булгар могли всю Волгу — необъятную, глубокую, неодолимую — веслами расплескать.

Другой колоритнейший княжеский образ произведения — Галицкий Осмомысл Ярослав, отец жены князя Игоря — Ярославны.

Современники преклонялись перед могуществом князя, сидевшего в древнем Галиче на Дунае, на престоле, который — не метафорически, а буквально — был выкован из золота. Осмомысл состоял в тесных самостоятельных отношениях и с королевскими дворами Западной Европы, и с византийскими императорами. Есть несколько истолкований необычного прозвища князя — Осмомысл: думающий за восьмерых, знающий восемь языков, тревожащийся восемью заботами, действующий в восьми политических планах... Для читателей Осмомысл на веки вечные — воплощение силы и могущества.

Третий известнейший герой произведения — Всеслав Полоцкий. Этот давно живший князь среди современников и потомков слыл чародеем. Всеслав Полоцкий нападал на Псков, грабил и жег Новгород и Смоленск, был провозглашен горожанами великим князем киевским, тайно бежал в Полоцк... Словом, он брал и разорял чужие города, а в отместку другие князья громили его города и веси. Всеслав был незаурядной личностью, и, видимо, он предпринимал титанические усилия, чтобы занимать главенствующее положение между князьями. Его «скоростные» поездки не могли не казаться сказочными, отсюда всего один шаг до молвы о мифических превращениях. Автор «Слова» как бы говорил князьям — потомкам Всеслава: если дед, который был волшебником — не вам чета! — ничего не мог добиться, ибо все силы тратил на междоусобицы, то к чему раздоры приведут вас?!
Карточка 2

Исторические предпосылки «Золотого слова» Святослава2

В момент похода Игоря киевский князь Святослав мирно объезжал свой старый черниговский удел, и только когда великий князь доплыл в ладьях до Чернигова, сюда добрался участник несчастливого похода Игорева, ускользнувший из окружения, — Белеволод Просович. Он и рассказал о трагедии на берегах Каялы и о том, что поражение Игоря «отвориша ворота на Русьскую землю».

После такого известия князь Святослав «посла по сыны свое и по все князи, и собрашася к нему к Кыеву, и выступиша к Каневу».

Стратегия обороны была такова: сын Святослава Олег был должен отражать удары половцев от берегов Сейма (в княжестве плененного Игоря), в Переславле уже бился с ними внук Долгорукого Владимир Глебович, а главные силы стали «постеречь земле Руское» на Днепре у Канева, охраняя Рось и стратегически важный Зарубинский брод.

Все лето 1185 г. ушло на такое противостояние половцам. Князья неохотно выступали против них. Ярослав Черниговский собрал войска, но не двигался на соединение со Святославом, за что и заслужил осуждение в «Золотом слове». Давыд Ростиславич Смоленский привел свои полки на Киевщину, но стал в тылу киевских полков, у Треполя, в устье Стугны, и отказывался выступать далее.

А в это время Кончак осадил Переславль; князь Владимир едва вырвался из боя, раненный тремя копьями.

Святослав же и его соправитель Рюрик Ростиславич не могли немедленно двинуть свои силы, так как Давид Смоленский готовился к возвращению домой. Смоленские полки устроили вече и заявили, что они-де условились идти только до Киева, что сейчас боя нет, а участвовать в дальнейшем походе они не могут.

Пока шел этот недостойный торг с Давидом, Кончак напал на Римов на Суде, и половцы изрубили или полонили всех его жителей.

Святослав и Рюрик, шедшие на помощь Переяславлю и Римову, задержались из-за «коромолы» Давида. Гибель Римова летопись прямо связывает с тем, что русские силы «опоздишася, сжидающе Давида смолняны».

Когда же соединенные полки Святослава и Рюрика форсировали Днепр, чтобы отогнать Кончака, Давид ушел от Треполя и повернул вспять свои смоленские войска.

Скорее всего, автор «Слова», находясь при своем князе Святославе, провел это грозное лето 1185 г. в стане русских войск между Каневом и Треполем, между Росью и Стугной, и был свидетелем и приезда гонцов из осажденных и сожженных городов, и рассылки гонцов за новыми «помочами», и трусливого вероломства Давыда под Треполем на Стугне.

Очевидно, в эти месяцы «противостояния», когда нужно было найти особые вдохновенные слова для объединения русских сил, для привлечения к обороне князей отдаленных земель, и сложилось замечательное «Золотое слово».



УРОК 3

ГЕРОИ И СОБЫТИЯ В «СЛОВЕ О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ».

ИДЕЙНЫЙ ЦЕНТР ПОЭМЫ —

«ЗОЛОТОЕ СЛОВО» СВЯТОСЛАВА.

ЗНАЧЕНИЕ ОБРАЗА ЯРОСЛАВНЫ.

РАЗДУМЬЯ О СУДЬБЕ РОДИНЫ
Святослав – общая мысль произведения.

Ярославна — лирическая песня.



Е. Осетров
ХОД УРОКА
I. Анализ II и III частей « Слова о полку Игореве». Беседа по вопросам:

1. Объясните, почему автор предваряет «Золотое слово» Святослава рассказом о его сне и веселии готтских дев? (Здесь используется прием замедления действия перед решающей минутой повествования – идет психологическая подготовка к суровой, полной страдания и боли речи Святослава.)

2. В чем упрекает Святослав Игоря и Всеволода? («На врага не вовремя напали», «ваше сердце... закалилось в буйстве самочинном».)

3. С какой целью призывает Святослав русских князей к объединению? (Постоять «за Русскую землю, за Игоревы раны». Себя же киевский князь сравнивает со старым соколом, который «никому не даст гнезда в обиду».)

4. Почему автор идеализирует киевского князя, исторический облик которого отнюдь не был так велик? (Автор прекрасно видит необходимость объединения перед лицом военной опасности именно под началом Киева — исторической прародины всех русских княжеств.)

5. Проверка индивидуального задания — сообщение на тему «К каким князьям обращается за помощью киевский князь?» (по карточке 1).

6. Обратимся к началу 17-й строфы:

О, стонать тебе, земля родная,

Прежние годины вспоминая

И князей давно минувших лет!

Почему? В чем видит автор трагедию современной ему Руси?



7. Проверка индивидуального задания — сообщение на тему «Исторические предпосылки «Золотого слова» Святослава» (по карточке 2).
8. Слово учителя.

Если монолог Святослава — политическая идея «Слова...», то плач Ярославны – его лирическая тема.

Святослав — государственный деятель, пытающийся объединить военные силы, сохранить и умножить мощь русского государства.

Ярославна — женщина, жена воина ушедшего в поход и не подающего о себе вестей. Ее страдания, ее тоска понятны людям любой эпохи. Достаточно представить одинокую женскую фигурку на крепостной стене, всматривающуюся в даль, и сердце сожмется от жалости.

Народ веками соблюдал языческие обряды, олицетворяя силы природы, стремясь подчинить их вещему слову. И Ярославна в самое трудное для неё время обращается к вере отцов и дедов.

Выразительно прочитайте монолог Ярославны (часть III, строфа 1) и ответьте на вопросы:

а) К каким силам природы обращается Ярославна? (К Ветру, к Солнцу, к Днепру.)

б) В чем и почему упрекает она Ветер? (В том, что он метал вражьи стрелы на полки Игоря, ведь в дни битвы несся ураган с моря, то есть с половецкой стороны.)

в) Почему Ярославна обращается к Днепру? (Он силен и могуч — «каменные горы в землях половецких ты пробил», был верным союзником Святослава в его походе против половцев. Ярославна хочет верить, что великая река поделится силой с попавшим в беду Игорем.)

г) Почему к великому и грозному Солнцу Ярославна обращается со словами упрека? (Солнце всем дарит свет и тепло, но его горячие лучи оказались губительными для Игорева войска.)

9. Расскажите о побеге князя. Кто выступает его союзником? Кто и почему преследует князя?
II. Домашнее задание.

Подготовить устное сочинение на тему «Каким вы представляете себе автора ,,Слова...”?» по плану:

1. Патриот земли русской.

2. Человек, обладающий широкими историческими познаниями и политическим мышлением.

3. Поэт, вложивший в свое творение глубоко личное чувство, умеющий ярко, образно, динамично рассказать о событиях, свидетелем и участником которых был.

4. Тонкий психолог, умеющий не только рассказать о героях и событиях, но и объяснить их внутренние мотивы.

5. Писатель-новатор, опередивший свое время.

УРОК 4

ОБРАЗ АВТОРА «СЛОВА О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ».

ПАТРИОТИЧЕСКИЙ ПАФОС, ЭПИЧНОСТЬ И

ЛИРИЗМ ПОЭМЫ. КОМПОЗИЦИЯ ПОЭМЫ.

СВЯЗЬ С НАРОДНОЙ ПЕСНЕЙ,

МЕТАФОРИЧЕСКИЙ ПЕЙЗАЖ
Бессмертие поэмы обеспечил высокий уро-

вень поэтического мастерства.



Б.А. Рыбаков
ХОД УРОКА
I. Определите главную идею «Слова о полку Игореве». Обоснуйте свой ответ. (Идея необходимости объединения удельных княжеств вокруг Киева перед угрозой нашествия степняков на «землю Русскую». Этой идее подчинено не только «Золотое слово» Святослава — идеологический центр поэмы, но и исторические отступления автора, из которых ясно видно: были едины—одерживали славные победы; вступили в распри — принесли лишь горе и страдание Русской земле. Даже тема дружбы братьев — Игоря и Всеволода — подчинена этой идее. Именно братской дружбы не хватало тогдашней Руси, страдавшей от распрей, когда отец шёл на сына и брат на брата. Если бы все князья любили друг друга, как Игорь и Всеволод, не пришлось бы бояться набегов кочевников, не стонал бы «Киев от горя, а Чернигов от напастей».)
II. Слово учителя.

Нам неизвестно имя автора. Анонимность вообще входила в этикет средневекового искусства. Мы лишь можем предположить, что он был участником описанных событий. Глубокое знание русской истории, а также любимой забавы князей — соколиной охоты – говорит в пользу того, что он был не простым воином, а приближенным к князю знатным человеком.

Давайте подумаем, что само творение смогло поведать о своем творце? (Проверка домашнего задания.)

ПРИБЛИЗИТЕЛЬНЫЙ ОТВЕТ УЧЕНИКА

1. Патриотический пафос «Слова...» прежде всего в том, что главный герой его — Русская земля. Храбрые дружины для автора – русские полки, русичи, которых ждут «жены русские».

Тень тревоги впервые зарождается в поэме, когда рефреном звучат строчки: «О Русская земля! Ты уже за холмом». Святослав в своем «Золотом слове» упрекает Игоря прежде всего в том, что принес беды на «землю Русскую». И, наконец, побег Игоря из плена это радость прежде всего для «земли Русской».

2. Автор «Слова...» — историк. События Игорева похода даны в исторической ретроспективе. Автор преподносит историю смут на Руси как наглядный урок, мы понимаем историческую предопределенность поражения как следствия княжеских раздоров. И Игоря мы уже воспринимаем как типичного представителя его эпохи.

Да и обращение к князьям во II части поэмы свидетельствует о прекрасном знании автором политической карты.


3. Анализ наиболее поэтичных, с точки зрения учащихся, фрагментов «Слова...» по плану:

— каково содержание данного отрывка?

— как выражаются в нем чувства автора?

— какую роль в развитии лирической темы играют средства художественной выразительности (эпитеты, метафоры, сравнения, риторические фигуры)?

4. Анализ психологических мотивов поведения Игоря.

Почему Игорь допускает непростительное пренебрежение явными знаками неба? (Автор понимает, что Игорь не в силах бороться со страстным желанием, которое заслоняет от него все. Он твердо решил либо голову сложить, либо «испить шеломом синего Дону» наперекор всем предначертаниям судьбы.)

Столь же непросто на душе у Игоря и в роковой момент битвы, когда он «сменил седло золотое на седло кощеево». В самый разгар сражения возникает перед нами фигура Игоря, пытающегося спасти окруженного со всех сторон врагами брата Всеволода. Эта психологическая подробность если не оправдывает, то хотя бы объясняет пленение Игоря, который сам бы, наверное, предпочел смерть на поле боя позорному плену.

5. Новаторство «Слова» проявляется в сравнении с известными памятниками древнерусского искусства. Вспомним литературные произведения Древней Руси, покажем учащимся репродукции фресок Андрея Рублева, фотографии древних киевских соборов.

Новаторство проявляется в том, что:

а) Герои показаны не только в действии и в разгар внутренней борьбы. Образы Игоря и Ярославны по-человечески притягательны.

б) Сон Святослава как развернутая метафора происходящих событий не просто явился авторской находкой, но и предвосхитил все грядущие «сны» Лермонтова, Достоевского, Лескова...

в) Впервые в русской литературе были прорисованы образы героев враждебного лагеря: половецких ханов Гзака и Кончака и бежавшего с Игорем Овлура.

г) Название поэмы, в котором посвящение не столько самому князю, сколько его походу, то есть воинам, должно было звучать не просто новаторски, но и смело.
III. Каким жанрам устного народного творчества близка Игорева песня? (Былине: эпический сюжет, образы русских князей восходят к образам богатырей — традиционные для былины повторы, финальная слава князьям и дружине, гипербола (Всеволод в бою, бегство Игоря из плена). Народной песне: в плаче Ярославны прослеживается структурный параллелизм с образами природы, в расшифровке сна Святослава — метафорический пейзаж.)
IV. Составьте план сюжета «Слова». Назовите основные элементы его композиции. (Экспозиция — вступление, завязка — вступление в поход, развитие действия — солнечное затмение, два боя и пленение Игоря, беды на Русской земле, кульминация политической линии сюжета — «Золотое слово» Святослава, лирической линии сюжета — плач Ярославны, развязка — бегство Игоря из плена, прославление князей и дружины.)
V. Домашнее задание.

Подготовить устное изложение с элементами размышления на тему: «В чем современное звучание ,,Слова о полку Игореве”?»



Каталог: download -> version
version -> Пояснительная записка 4 1 Цели и задачи реализации основной образовательной программы основного общего образования 4
version -> Старший воспитатель
version -> Федерико Феллини Делать фильм
version -> 2011 год решением ООН был объявлен Всемирным годом молодёжи. Это год 65-летия Детского фонда ООН
version -> Обзор основных теорий
version -> Тема введение в клиническую психологию тема основные разделы клинической психологии
version -> Закономерности гуманизации образования Литература: Антология гуманной педагогики
version -> Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского Культурного Центра в Москве Москва Центр психологии и психотерапии 1998 ббк 88. 2
version -> Рабочая программа по русскому языку, 5 класс


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   23


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница