УРОК 42\n\nКОММЕНТИРОВАННОЕ ЧТЕНИЕ ПЕРВОЙ ГЛАВЫ РОМАНА



страница13/23
Дата27.04.2016
Размер0.7 Mb.
ТипУрок
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   23

УРОК 42

КОММЕНТИРОВАННОЕ ЧТЕНИЕ ПЕРВОЙ ГЛАВЫ РОМАНА.

ИСТОРИЧЕСКАЯ И ОБЩЕСТВЕННАЯ

ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ ХАРАКТЕРА ОНЕГИНА.

ПРИЧИНЫ ЕГО РАЗОЧАРОВАННОСТИ В ЖИЗНИ
Иди же к венским берегам,

Новорожденное творенье,

И заслужи мне славы дань:

Кривые толки, шум и брань!



А.С. Пушкин. «Евгений Онегин»
ХОД УРОКА
I. Проверка пункта 1 домашнего задания.
II. Беседа по вопросам:

1. Какой смысл имеет эпиграф к первой главе? (В главе поднимается та же тема, что обозначена в эпиграфе — связь раннего развития с преждевременным старением души.)

2. Ради чего собирается герой унижаться перед умирающим дядей? (Ради наследства.)

3. Обратите внимание на эпиграф к нашему уроку. Чего ждет автор от своего труда?

4. Какое воспитание и образование получил Евгений? Много или мало он знал? На чьем фоне он мог блеснуть воспитанием?

5. Какую науку знал Евгений тверже всех наук? (В строфах Х, ХI, ХII мы узнаем, что Онегин умел притворяться, лицемерить, «казаться новым», тревожить сердца, ничего не испытывая сам.)

К чему может привести такая жизнь? (К преждевременной усталости, к разочарованию и досаде.)

6. А как обычно проходил день Онегина? (Строфы ХV—ХVII).

7. Проверка индивидуального задания — сообщение на тему «День светского человека» (по карточке 26).

8. Чем отличается отношение к театру Онегина от отношения к нему автора? Найдите в строфах ХVI — ХХ слова, показывающие, чем был театр для автора, и в ХХI — ХХII — слова о том, как вел себя и что чувствовал в театре Онегин.

9. Онегин резко отличается от молодых людей своего круга, для которых представление о жизни как о непрерывном празднике и есть счастье.

Как отвечает автор на вопрос: «Но был ли счастлив мой Евгений?» (Строфы ХХХVII, ХХХVIII.)

10. Как пытался Онегин выйти из порочного круга? (Строфа ХLIII.). Что дала ему попытка «себе присвоить ум чужой»? (Строфа ХLIV.)

11. Что привлекло автора в Онегине, почему они подружились? (Строфа ХLV.)

12. Что нового мы узнали из прогулки автора с Онегиным? (Строфы ХLVIII-LI.)
III. Домашнее задание.

1. Прочитать конец первой главы и ответить на вопрос: что ожидало Онегина в деревне?

2. Как относится автор к жизни в »деревенской тишине»?

3. Прочитать вторую главу и ответить на вопросы (вопросы можно дать как индивидуальные, а учащиеся должны подготовить ответы на них устно или письменно):

а) Как протекала жизнь дядюшки Онегина?

б) Как складывались отношения Онегина с соседями-помещиками?

в) Как складывались отношения Онегина с Ленским?

г) Какой жизненный уклад царствовал в семействе Лариных? Как жизнь в деревне изменила мать Татьяны и Ольги?



УРОК 43

КОММЕНТИРОВАННОЕ ЧТЕНИЕ ВТОРОЙ ГЛАВЫ РОМАНА

«ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН». ОНЕГИН И ЛЕНСКИЙ.

ИЗОБРАЖЕНИЕ ПОМЕСТНОГО ДВОРЯНСТВА В РОМАНЕ.

ТАТЬЯНА И ОЛЬГА
Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких

юношеских лет в суровое ожесточающее мужество,

забирайте с собою все человеческие движения, не

оставляйте их на дороге, не подымете потом. Грозна,

страшна грядущая впереди старость, и ничего не от-

дает назад и обратно!



Н.В. Гоголь. «Мертвые души»
ХОД УРОКА
I. Проверка домашнего задания.
II. Беседа по второй главе романа:

1. Каким вы представляете себе «почтенный замок», в котором поселился Евгений? Сравните свое восприятие I и II строф с комментариями Ю.М. Лотмана:

«Почтенный замок был построен... — Наименование помещичьего дома «замком», с одной стороны, имело иронический характер, а с другой — вызывало ложное ожидание напряженно-авантюрного развития сюжета, которое традиционно должно было следовать после прибытия героя в «замок». Эффект «обманутого ожидания», на который рассчитывал Пушкин, блестяще удался: большинство современников, читателей второй главы, жаловались на отсутствие действия».

2. Как протекала жизнь дядюшки Онегина? (Ответ предусматривает анализ III строфы.)

3. Как складывались отношения Онегина с соседями-помещиками? (Ответ предусматривает анализ V строфы.)

Конкретизируя его, спросим ребят: а почему Онегин вызвал такие недоброжелательные разговоры? (Прежде всего, соседних помещиков оскорбили те новые порядки, которые Евгений ввел в своем имении.)

4. Сравним обвинения соседей в адрес Онегина с обвинениями в адрес героя «Горя от ума» Чацкого. Для этого на доске и в тетрадях чертится и заполняется следующая таблица:


А.С. Пушкин

«Евгений Онегин»

А.С. Грибоедов

«Горе от ума»

И в голос все решили так,

Что он опаснейший чудак.



Ф а м ус о в (о Чацком): Опасный человек!

Ч а ц к и й:

Теперь пускай из нас один, —

Из молодых людей, найдется — враг исканий



<...>

Они тотчас: разбой! пожар!

И прослывет у них мечтателем опасным!


Все дружбу прекратили с ним.

Сосед наш неуч, сумасбродит,

Он фармазон; он пьет одно

Стаканом красное вино...



Г р а ф и н я б а б у ш к а:

Что? что? уж нет ли здесь пошара?... Что? к фар-мазонам в клоб? Пошел он пусурманы?

З а г о р е ц к и й:

Безумный по всему.

Х л е с т о в а:

В его лета с ума спрыгнул! Чай, пил не по летам…

Шампанское стаканами тянул.

Н а т а л ь я Д м и т р е в н а:

Бутылками-с, и пребольшими.

З а г о р е ц к и й (с жаром):

Нет-с, бочками сороковыми.



Вывод: Как видим, подобно Чацкому, Онегина обвиняли и в пьянстве, и в вольнодумстве, и в принадлежности к франкмасонам и в расточительстве, и в невежестве.

Обратим внимание на то, что облик Онегина, а позже и других героев складывается не только из характеристик, наблюдений автора, но и из толков, пересудов, слухов. В данном случае соседи помещики — источники молвы о герое. (Вспомним опять из «Горе от ума» слова Лизы: «Грех не беда, молва нехороша».)

Как видим, Онегин оказался в деревне таким же одиноким затворником, каким был в последнее время и в Петербурге. Но вот появился новый сосед.

5. Как складывались отношения Онегина с Ленским?


Слово учителя1

Строфы VI—ХII вводят новое лицо — Ленского. По первоначальному замыслу он должен был стать центральным персонажем главы (в плане издания романа, который Пушкин набросал в 1830 г., вторая глава озаглавлена «Поэт»), основным антиподом Онегина. Противопоставление мыслилось как антитеза умного скептика и наивно-восторженного энтузиаста. Соответственно черты свободолюбия, сохранившиеся и в окончательном варианте образа Ленского, первоначально были значительно резче подчеркнуты. Сопоставление этих образов подчеркивает и ущербность каждого в отдельности, и духовную ценность каждого из них. Сложная система стилистических переходов позволила Пушкину отделить авторское повествование и от позиции Ленского, и от позиции Онегина и одновременно уклониться от жесткой и однозначной их оценки.

Обратимся к комментариям Ю.М. Лотмана к VI строфе.

«С душою прямо геттингенской...» — «Геттингенская душа» была для Пушкина вполне конкретным и далеким от политической нейтральности представлением. Геттингенский университет был одним из наиболее либеральных университетов не только Германии, но и Европы. Выпускники Геттингенского университета, знакомцы Пушкина, принадлежали к числу русских либералов и свободолюбцев.

6. Как вы понимаете эти слова:
Сперва взаимной разнотой

Они друг другу были скучны;

Потом понравились...?
7. Верите ли вы в возможность дружбы «от делать нечего»? Что объединяло Онегина и Ленского?

8. Как отнеслись соседи к Владимиру Ленскому?

9. Что мы знаем о дружбе, друзьях в жизни А.С. Пушкина? Давайте вспомним некоторые строки о дружбе.
Друзья мои, прекрасен наш союз!

Он, как душа, неразделим и вечен

Неколебим, свободен и беспечен...
или
Куда бы нас ни бросила судьбина

И счастие куда б ни повело,

Все те же мы: нам целый мир чужбина –

Отечество нам Царское Село.


И вдруг в «Евгении Онегине» появляются такие строчки (строфа ХIV):
Но дружбы нет и той меж нами.

Все предрассудки истребя,

Мы почитаем всех нулями,

А единицами — себя.

Мы все глядим в Наполеоны,

Двуногих тварей миллионы

Для нас орудие одно;

Нам чувство дико и смешно.


Здесь звучит явно не авторский голос. Так зачем же он обобщает — «мы»? (Дело в том, что в этих строках начинается еще одна тема романа — тема Наполеона, который в 20-е гг. ХIХ в. воспринимался многими молодыми людьми как гений, стоящий над миллионами обычных людей, как образец для подражания на пути к мгновенной славе, блестящей карьере.)

10. О чем размышляли, спорили Онегин и Ленский? (Чтение ХVI, ХVII строф.)

11. Как относится автор к поэтическому творчеству Ленского, к его любви?

12. Почему автору неинтересно описывать Ольгу? (Чтение ХХIII строфы.)

13. Почему так много раз, описывая Татьяну, автор употребляет частицу «не», показывает, какой она НЕ была. В чем необычность Татьяны?

14. Какой жизненный уклад царствовал в семье Лариных? Как жизнь в деревне изменила мать Татьяны и Ольги?

15. Прочитайте слова эпиграфа к этому уроку. Как вы думаете, почему они актуальны при изучении второй главы «Евгения Онегина»?
III. Домашнее задание.

1. Прочитать главу третью.

2. Объяснить смысл эпиграфа к третьей главе.

3. Сравнить портрет Ольги, данный автором во второй главе (строфа ХХIII), с портретом, данным ей Онегиным в третьей главе (строфа V). Пощадил ли Онегин чувства своего друга?

4. Согласны ли вы с мнением писателя И.А. Гончарова: «...характер положительный пушкинская Ольга — и идеальный - его же Татьяна. Один — безусловное, пассивное выражение эпохи, тип, отливающийся, как воск, в готовую господствующую форму. Другой — с инстинктом самосознания, самобытности, самодеятельности. Оттого первый ясен, открыт, понятен сразу... другой, напротив, своеобразен, ищет сам своего выражения и формы и оттого кажется капризным, таинственным, малоуловимым». (Этот вопрос можно дать ученику на карточке.)

5. Почему Татьяна решила, что Онегин — тот, кого она ждала?

6. Как письмо Татьяны отражает ее чувство?

7. Выучите наизусть письмо Татьяны к Онегину.

8. Индивидуальное задание — подготовить сообщение на тему «Интересы и занятия дворянской женщины» (по карточке 27).


Карточка 27

Интересы и занятия дворянской женщины1

На общем фоне быта русского дворянства начала ХIХ в. «мир женщины» выступал как некоторая обособленная сфера, обладавшая чертами известного своеобразия. Образование молодой дворянки было, как правило, более поверхностным и домашним. Оно обычно ограничивалось навыком бытового разговора на одном-двух иностранных языках, умением танцевать и держать себя в обществе, элементарными навыками рисования, пения и игры на каком-либо музыкальном инструменте и самыми начальными знаниями по истории, географии и словесности.

Значительную часть умственного кругозора дворянской девушки начала ХIХ в. определяли книги.

Образование молодой дворянки имело главной целью сделать из девушки привлекательную невесту.

Естественно, что со вступлением в брак обучение прекращалось. В брак молодые дворянки в начале ХIХ в. вступали рано. Нормальным возрастом для брака считался возраст 17-19 лет. Однако время первых увлечений молодой читательницы романов начиналось значительно раньше. И окружающие мужчины смотрели на молодую дворянку как на женщину уже в том возрасте, в котором последующие поколения увидали бы в ней лишь ребенка.

Выйдя замуж, юная мечтательница часто превращалась в домовитую помещицу-крепостницу, как Прасковья Ларина, в столичную светскую даму или провинциальную сплетницу.

И все же в духовном облике женщины были черты, выгодно отличавшие ее от окружающего дворянского мира. Дворянство было служилым сословием, и отношения службы, чинопочитания, должностных обязанностей накладывали глубокую печать на психологию любого мужчины из этой социальной группы. Дворянская женщина начала ХiХ в. значительно меньше была втянута в систему служебно-государственной иерархии, и это давало ей большую свободу мнений и большую личную независимость. Защищенная к тому же, конечно лишь до известных пределов, культом уважения к даме, составлявшим существенную часть понятия дворянской чести, она могла в гораздо большей мере, чем мТжчина, пренебрегать разницей в чинах, обращаясь к сановникам или даже к императору.

Последствия петровской реформы не в одинаковой мере распространялись на мир мужского и женского быта, идей и представлений — женская жизнь и в дворянской среде сохранила больше традиционных черт, поскольку более была связана с семьей, заботами о детях, чем с государством и службой. Это влекло за собой то, что жизнь дворянки имела больше точек соприкосновения с народной средой, чем существование ее отца, мужа или сына.



УРОК 44

КОММЕНТИРОВАННОЕ ЧТЕНИЕ ТРЕТЬЕЙ ГЛАВЫ.

ПИСЬМО ТАТЬЯНЫ КАК ВЫРАЖЕНИЕ ЕЁ ЧУВСТВ,

ДВИЖЕНИЯ ЕЁ ДУШИ.

ГЛУБИНА, ЗНАЧИТЕЛЬНОСТЬ ЛИЧНОСТИ ГЕРОИНИ
...Татьяна — существо исключительное,

натура глубокая, любящая, страстная.



В.Г. Белинский
ХОД УРОКА
I. Устный или письменный опрос по 2—6 пунктам домашнего задания.
II. Анализ третьей главы романа. Беседа по вопросам:

1. С чего начинается третья глава?

2. Вспомните, какое отношение у соседей-помещиков вызывал Онегин. Как эти слухи могли повлиять на чувство Татьяны? (Они могли вызвать интерес к нему, подчеркнуть его исключительность.)

3. А какую роль в растущем чувстве любви героини могли сыграть книги, которые она читала? В.Г. Белинский в своей статье о Татьяне писал: «Здесь не книга родила страсть, но страсть все-таки не могла не проявиться немножко по-книжному. Зачем было воображать Онегина Вольмаром, Малек-Аделем, де-Линаром и Вертером?..

Затем, что для Татьяны не существовал настоящий Онегин, которого она не могла ни понимать, ни знать…»1

4. Проверка индивидуального задания. Сообщение на тему «Интересы и занятия дворянской женщины» (по карточке 27).

5. Прочитайте строфы ХVII—ХIХ. Почему о любви Татьяна говорит со старой няней? Сравните две любви, две судьбы.

6. Как строфы ХХII—ХХV объясняют читателю смелый поступок Татьяны — решение писать Онегину, открыть свою душу?

7. Проверка домашнего задания — выразительное чтение наизусть письма Татьяны.

8. Найдите строфы, в которых показано томительное ожидание Татьяной ответа на свое признание.

9. Как в ХХХVIII и ХХХIХ строфах показано смятение героини, ее страх перед долгожданной встречей?

Обратим внимание учащихся на то, что в самый напряженный момент развития сюжетного действия вдруг начинает звучать песня. (Если есть возможность, нужно дать запись «Песни девушек» из оперы П.И. Чайковского «Евгений Онегин».) Как эта песня готовит читателя к предстоящему объяснению?

10. Прочитайте последнюю строфу (ХLI) третьей главы. Почему автор заканчивает главу на самом напряженном и интересном событии?


III. Домашнее задание.

Прочитать четвертую главу. Ответить на вопросы:

а) Как отнесся Онегин к письму Татьяны?

б) Что мешает героям быть счастливыми?

в) Зачем в конце четвертой главы показана счастливая пара влюбленных: Ленский и Ольга?

УРОК 45

СЮЖЕТ И КОМПОЗИЦИЯ ЧЕТВЕРТОЙ ГЛАВЫ.

ИСПОВЕДЬ ОНЕГИНА.

КОНТРАСТ МЕЖДУ КАРТИНАМИ

СЧАСТЛИВОЙ ЛЮБВИ И УЧАСТЬЮ ТАТЬЯНЫ
Открыв письмо Татьяны, мы — провалива-

емся. Проваливаемся в человека, как в реку, ко-

торая несет нас вольным, переворачивающим

течением, омывая контуры души, всецело вы-

раженной потоком речи...

Абрам Терц (А.Д. Синявский)
ХОД УРОКА
I. Беседа по четвертой главе романа:

1. Четвертая глава романа — самая многозвучная. Здесь мы слышим полифонию голосов, мнений, мотивов: это и монолог Онегина, и его диалог с Ленским, и повествование о героях и событиях, и раздумья автора о жизни, о возможности счастья, любви, дружбы.

Какие события происходят в жизни героев в четвертой главе? (Два события: свидание Онегина и Татьяны (оно началось еще в третьей главе) и обед в зимнюю пору в доме Онегина, на котором Ленский передает ему злополучное приглашение на именины Татьяны. Эпизоды широко развернуты, а вокруг них авторские лирические отступления.)

2. С чего начинается четвертая глава? (С шести пропущенных строф. Эта пауза заставляет нас, подобно пушкинской героине, затаив дыхание, ждать развития событий.) И вот начинается текст:


Чем меньше женщину мы любим,

Тем легче нравимся мы ей...


Чьи это мысли? Автора? Онегина?

Дальше мы узнаем, что игра в любовь это разврат, забава «старых обезьян... дедовских времян».

Строфы УIII—Х показывают, насколько опустошена душа Онегина, и то, что произойдет между Онегиным и Татьяной, после их прочтения кажется предопределенным.

3. Как отнесся Онегин к письму Татьяны? (Ответ предполагает анализ ХI и предшествующих строф.)

4. Выразительное чтение исповеди Онегина. (Строфы ХII—ХVI.)

5. Этот монолог литературоведы называют по-разному: исповедь, проповедь, отповедь. А как думаете вы? Свой ответ аргументируйте.


Слово учителя

Проповедь Онегина противопоставлена письму Татьяны совершенным отсутствием в ней литературных клише и реминисценций.

Смысл речи Онегина именно в том, что он неожиданно для Татьяны повел себя не как литературный герой («спаситель» или «соблазнитель»), а просто как хорошо воспитанный светский и к тому же вполне порядочный человек, который «очень мило поступил // С печальной Таней». Онегин повел себя не по законам литературы, а по нормам и правилам, которыми руководствовался достойный человек пушкинского круга в жизни. Этим он обескуражил романтическую героиню, которая была готова и к «счастливым свиданьям», и к «гибели», но не к переключению своих чувств в плоскость приличного светского поведения, а Пушкин продемонстрировал ложность всех штампованных сюжетных схем, намеки на которые были так щедро разбросаны в предшествующем тексте. Не случайно во всех последующих строфах главы доминирующей делается тема литературной полемики, разоблачения литературных штампов и противопоставления им действительности, истины и прозы. Однако при всей наивности начитавшейся романов героини в ней есть непосредственность и способность к чувству, отсутствующие в душе трезвого героя.

6. Что мешает героям быть счастливыми? (Однозначного ответа здесь быть не может: видимо, встреча эта, как думает Онегин, произошла слишком поздно для героя, а, может быть, наоборот, рано, и Онегин еще не готов полюбить. Особое внимание следует обратить на то, насколько необычен этот роман. Традиционная схема была такой: на пути к счастью есть серьезные преграды, злобные враги, а здесь никаких препятствий нет, но нет и взаимной любви.)

7. Какой важный жизненный совет дает Онегин Татьяне?
(Учитесь властвовать собою;

Не всякий вас, как я, поймет;

К беде неопытность ведет.)
Только все дело в том, что не «всякому», а именно Онегину открывает Татьяна свое сердце, и к беде ведет не неопытность, искренность Татьяны, а слишком богатый жизненный опыт Евгения.
8. Слово учителя.

В строфах ХVIII—ХХII автор говорит о дружбе, родственниках, любви, но сколько горечи в его словах:


Врагов имеет в мире всяк,

Но от друзей спаси нас боже!


С чем это связано? Обратимся к комментарию Ю.М. Лотмана к ХIХ строфе, из которого мы узнаем, с какой низостью, подлостью столкнулся А.С. Пушкин, кто такой «враль», рождающий клеветнические слухи, и о каком «чердаке» идет речь.

На чердаке вралем рожденной... – смысл стихов раскрывается сопоставлением с письмом П.А. Вяземскому 1 сентября 1822 г.: «...мое намерение было (не) заводить остроумную литературную войну, но резкой обидой отплатить за тайные обиды человека, с которым расстался я приятелем и которого с жаром защищал всякий раз, как представлялся тому случай. Ему показалось забавно сделать из меня неприятеля и смешить на мой счет письмами чердак князя Шаховского, я узнал обо всем, будучи уже сослан, и, почитая мщение одной из первых христианских добродетелей — в бессилии своего бешенства закидал издали Толстого журнальной грязью».

Толстой Федор Иванович (1782-1846) — отставной гвардейский офицер, бретер, картежник, одна из наиболее ярких личностей ХIХ в. Его имел в виду Грибоедов, когда писал о «ночном разбойнике, дуэлисте» («Горе от ума», д. 4, явл. IV).

Пушкин узнал об участии Толстого в распространении позорящих его слухов и ответил эпиграммой («В жизни мрачной и презренной...») и резкими стихами в послании «Чаадаеву». Пушкин долгое время собирался драться с Толстым на дуэли.



Чердак — литературно-театральный салон А.А. Шаховского. «Чердак» помещался в доме Шаховского в Петербурге на Малой Морской, на углу Исаакиевской площади. Постоянными посетителями его были представители театральной богемы и литераторы, близкие к «архаистам»: Катенин, Грибоедов, Крылов, Жихарев и др.

О сплетнях, распространяемых Толстым на «чердаке», Пушкин узнал от Катенина.

9. Как автор выражает свою любовь к Татьяне?

10. Зачем в конце четвертой главы показана счастливая пара влюбленных: Ленский и Ольга?

11. По какому принципу построено описание «картин счастливой жизни» Ленского и Ольги относительно предыдущих строф? (Принцип антитезы, контраста.)

Обратите внимание: автор подчеркивает состояние души Владимира Ленского, его ожидание счастья: «Он весел был», «Он был любим» и «был счастлив», но есть стиховой перенос, настораживающий внимательного читателя: «...По крайней мере!! Так думал он». Опять зазвучала авторская ирония. Надо ли верить в любовь, если тебе как будто отвечают взаимностью? Как обстоит все на самом деле и нужно ли об этом узнавать? Может быть, лучше не рассуждать, а безоглядно верить? А Татьяна хотела и верить, и знать. Поистине, знание приумножает скорбь1.

12. Время в четвертой главе бежит очень быстро. Как мы помним, объяснение между Онегиным и Татьяной происходило в пору сбора ягод, и вот уже автор рисует картины осени: «И вот уже трещат морозы // И серебрятся средь полей...». А изменился ли за это время Онегин? Как проходили его дни в деревенской тишине? (Он спокоен, его жизнь ничем не напоминает петербургскую суету; он забыл «и город, и друзей, и скуку праздничных затей».)

Но зимой в глуши что делать в эту пору? (Остается радость общения с другом, Ленским. Евгений ждет его, не садится без него обедать. Строфы ХLVII—ХLIХ рисуют зимний обед друзей.)


II. Домашнее задание.

1. Как Ленский передал приглашение на именины Татьяны? Почему он так настаивает на приезде Онегина?

2. Прочитать пятую главу романа.

3. Индивидуальное задание — подготовить сообщение на тему «Народные приметы, встречающиеся в пятой главе» (по карточке 28).




Карточка 28

Народные приметы, встречающиеся в пятой главе

Героиня романа в пятой главе погружена в атмосферу народной жизни, и это решительно изменило характеристику ее духовного облика. Пушкин противопоставил заявление в третьей главе «она по-русски плохо знала» противоположному по значению «Татьяна (русская душою)...» Этим он привлек внимание читателей к противоречивости образа героини.



Ее тревожили приметы... — П. А. Вяземский к этому месту текста сделал примечание: «Пушкин сам был суеверен» (Русский архив. 1887. 12. С. 577). В эпоху романтизма вера в приметы становится знаком близости к народному сознанию.

Настали святки. То-то радость! — Зимние святки представляют собой праздник, в ходе которого совершается ряд обрядов магического свойства, имеющих целью повлиять на будущий урожай и плодородие. Святки — время гадания на суженых и первых шагов к заключению будущих браков. «Никогда русская жизнь не является в таком раздолье, как на святках: в эти дни все русские веселятся. Всматриваясь в святочные обычаи, мы всюду видим, что наши святки созданы для русских дев. В посиделках, гаданиях, играх, песнях все направлено к одной цели — к сближению суженых. Только в святочные дни юноши и девы сидят запросто рука об руку; суженые явно гадают при своих суженых, старики весело рассказывают про старину и с молодыми сами молодеют; старушки грустно вспоминают о житье девичьем и с радостью подсказывают девушкам песни и загадки. Наша старая Русь воскресает только на святках»2.

«По старине торжествовали /7 В их доме эти вечера», то есть святочные обряды выполнялись в доме Лариных во всей их полноте. Святочный цикл, в частности, включал посещение дома ряжеными, гадания девушек «на блюде», тайные гадания, связанные с вызыванием суженого и загадыванием сна.

Посещение дома ряжеными в пушкинском романе опущено, но следует отметить, что традиционной центральной фигурой святочного маскарада является медведь, что, возможно, оказало воздействие на характер сна Татьяны.

Во время святок различали «святые вечера» (25—31 декабря) и «страшные вечера» (1—6 января). Гадания Татьяны проходили именно в «страшные вечера».

Как ваше имя? Смотрит он... — Иронический тон повествования создается за счет столкновения романтических переживаний героини и простонародного имени, решительно несовместимого с ее ожиданиями.

Девичье зеркало лежит. — Во время святочного гадания «на сон» под подушку кладут различные магические предметы. Среди них зеркало занимает первое место. Все же предметы, связанные с крестной силой, удаляют.

ХI — ХII строфы — переправа через реку — устойчивый символ женитьбы в свадебной поэзии. Однако в сказках и народной мифологии переход через реку является также символом смерти. Это объясняет двойную природу образов сна Татьяны: как представления, почерпнутые из романтической литературы, так и фольклорная основа сознания героини заставляют ее сближать влекущее и ужасное, любовь и гибель.



Большой, взъерошенный медведь... — Исследователи отмечают двойную природу медведя в фольклоре: в свадебных обрядах в основном раскрывается добрая, «своя», человекообразная природа персонажа, в сказочных — он представляется хозяином леса, силой, враждебной людям, связанной с водой (в полном соответствии с этой стороной представлений, медведь во сне Татьяны — «кум» хозяина «лесного дома», полудемона, полуразбойника Онегина, он же помогает героине перебраться через водяную преграду, разделяющую мир людей и лес. В этой, второй функции медведь оказывается двойником лешего, «лесного черта», и роль его как проводника в «шалаш убогой» вполне оправдана всем комплексом народных верований).

ХVI — ХVII строфы — содержание строф определено сочетанием свадебных образов с представлением об изнаночном, вывернутом дьявольском мире, в котором находится Татьяна во сне. Во-первых, свадьба эта — одновременно и похороны: «За дверью крик и звон стакана, // Как на больших похоронах». Во-вторых, это дьявольская свадьба, и поэтому весь обряд совершается «навыворот». В обычной свадьбе приезжает жених, он входит в горницу вслед за невестой.

Во сне Татьяны все происходит противоположным образом: прибывает в дом невеста (дом этот не обычный, а «лесной», то есть «антидом», противоположность дому), войдя, она также застает сидящих вдоль стен на лавках, но это лесная нечисть. Возглавляющий их Хозяин оказывается предметом любви героини. Описание нечистой силы («шайки домовых») подчинено распространенному в культуре и иконографии средних веков и в романтической литературе изображению нечистой силы как соединению несоединимых деталей и предметов.

Все приведенные примеры свидетельствуют о том, что Пушкин хорошо ориентировался в обрядовой, сказочной и песенной народной поэзии, поэтому сюжет главы основан на точном знании всех деталей святочных и свадебных обрядов.

УРОК 46

КОММЕНТИРОВАННОЕ ЧТЕНИЕ ПЯТОЙ ГЛАВЫ.

ЗАВЯЗКА ТРАГИЧЕСКОГО КОНФЛИКТА
...Пистолетов пара,

Две пули — больше ничего

Вдруг разрешат судьбу его.

А.С. Пушкин. «Евгений Онегин»
ХОД УРОКА
I. Ответ на вопросы домашнего задания.
II. Беседа по вопросам:

1. Каково календарное время романа? Найдите в начале пятой главы указание на точвые даты.



2. Проверка индивидуального домашнего задания — сообщение на тему «Народные приметы, встречающиеся в пятой главе» (по карточке 28).

3. Какие новые стороны характера Татьяны открываются нам в пятой главе? (Ее необыкновенная чуткость, знание народных обычаев, обрядов и примет, мечтательность и страх перед потусторонними силами.)

4. Как эпиграф к пятой главе связан с ее дальнейшими событиями? (Главное место в пятой главе занимает сон Татьяны. Это вещий сон, который непременно сбудется.)

5. Какие образы, сюжеты сна сбудутся на именинах Татьяны? Для ответа на этот вопрос на доске и в тетрадях чертится и заполняется таблица:




Сон Татьяны

Именины

1. Лай, хохот, пенье, свист и хлоп,

Людская молвь и конский топ.



Лай мосек, чмоканье девиц,

Шум, хохот, давка у порога,

Поклоны, шарканье гостей,

Кормилиц крик и плач детей.



2. ...за столом

Сидят чудовища кругом:

Один в рогах с собачьей мордой,

Другой с петушьей головой,

Здесь ведьма с козьей бородой,

Тут остов чопорный и гордый.



Но вскоре гости понемногу

Подъемлют общую тревогу

Никто не слушает, кричат,

Смеются, спорят и пищат.



3. Но что подумала Татьяна,

Когда узнала меж гостей

Того, кто мил и страшен ей,

Героя нашего романа!



Вдруг двери настежь.

Ленский входит.

И с ним Онегин. «Ах, творец! —

Кричит хозяйка: — Наконец!»



4. ...вдруг Евгений

Хватает длинный нож, и вмиг

Повержен Ленский, страшно тени

Сгустились...



Нагнулся он и, негодуя,

Поклялся Ленского взбесить

И уж порядком отомстить.

Теперь, заране торжествуя,

Он стал чертить в душе своей

Карикатуры всех гостей.


6. Какие «чудовища» из сна окажутся на именинах Татьяны? У кого из них «говорящие» фамилии? А чьи фамилии нам уже знакомы?

7. Как мог чувствовать себя Онегин, попав на этот «пир огромный»? Чем вызвано его раздражение и недовольство? На кого обращается его гнев?

8. Почему мелкие, необдуманные, эгоистичные поступки Онегина и Ольги привели к трагедии?

9. Что испытывал Ленский, видя игру Онегина с Ольгой?

10. Прав ли юный поэт, обвиняя Ольгу:


Возможно ль? Чуть лишь из пеленок,

Кокетка, ветреный ребёнок!

Уж хитрость ведает он6а,

Уж изменять научена!


11. Чем заканчивается пятая глава? Что предвещает такая концовка?
III. Домашнее задание.

1. Прочитать шестую главу.

2. Как раскрывается характер Онегина во время дуэли?

3. Индивидуальное задание — подготовить сообщение на тему «Дуэль» (по карточке 29).




Карточка 29

Дуэль1

Дуэль — поединок, происходящий по определенным правилам парный бой, имеющий целью восстановление чести, снятие с обиженного позорного пятна, нанесенного оскорблением.

Взгляд на дуэль как на средство защиты своего человеческого достоинства не был чужд и Пушкину, как показывает его биография.

Несмотря на негативную в общем оценку дуэли как «светской вражды» и проявления «ложного стыда», изображение ее в романе не сатирическое, а трагическое, что подразумевает и определенную степень сочувствия судьбе героев.

Дуэль подразумевала наличие строгого и тщательно исполняемого ритуала. Но необходимость точного соблюдения правил вступала в противоречие с отсутствием в России строго кодифицированной дуэльной системы. Никаких дуэльных кодексов в русской печати, в условиях официального запрета, появиться не могло, не было и юридического органа, который мог бы принять на себя полномочия упорядочения правил поединка. Строгость в соблюдении правил достигалась обращением к авторитету знатоков, живых носителей традиции и арбитров в вопросах чести. Такую роль в «Евгении Онегине» выполняет Зарецкий.

Дуэль начиналась с вызова, Ему как правило, предшествовало столкновение, в результате которого какая-либо сторона считала себя оскорбленной и в качестве таковой требовала удовлетворения (сатисфакции). С этого момента противники уже не должны были вступать в общение — это брали на себя их представители — секунданты. Выбрав себе секунданта, оскорбленный обсуждал с ним тяжесть нанесенной ему обиды, от чего зависел и характер будущей дуэли — от формального обмена выстрелами до гибели одного или обоих участников. После этого секундант направлял противнику письменный вызов (картель).

Роль секундантов сводилась к следующему: как посредники между противниками, они прежде всего обязаны были приложить максимальные усилия к примирению. Даже на поле боя секунданты обязаны были предпринять последнюю попытку к примирению. Если примирение оказывалось невозможным, они составляли письменные условия и тщательно следили за строгим исполнением процедуры.

В романе Пушкина Зарецкий был единственным распорядителем дуэли и вел дело с большими упущениями, вернее, сознательно игнорируя все, что могло устранить кровавый исход. Еще при первом посещении Онегина, при передаче картеля, он обязан был обсудить возможности примирения. Перед началом поединка попытка покончить дело миром также входила в прямые его обязанности, тем более что кровной обиды нанесено не было и всем, кроме 18-летнего Ленского, было ясно, что дело заключается в недоразумении. Вместо этого он «встал без объяснений... имея дома много дел». Зарецкий мог остановить дуэль и в другой момент: появление Онегина со слугой вместо секунданта было ему прямым оскорблением (секунданты, как и противники, должны были быть социально равными; Гильо же — француз и свободно нанятый лакей). Появление его в этой роли, как и мотивировка, что он по крайней мере «малый честный», являлись недвусмысленной обидой для Зарецкого, а одновременно и грубым нарушением правил, так как секунданты должны были встретиться накануне без противников и составить правила поединка.

Наконец, Зарецкий имел все основания не допустить кровавого исхода, объявив Онегина неявившимся. «Заставлять ждать себя на месте поединка крайне невежливо. Явившийся вовремя обязан ждать своего противника четверть часа. По прошествии этого срока явившийся первым имеет право покинуть место поединка и его секунданты должны составить протокол, свидетельствующий о неприбытии противника» (Дуэльный кодекс). Онегин опоздал более чем на час.

Таким образом, Зарецкий вел себя не только не как сторонник строгих правил искусства дуэли, а как лицо, заинтересованное в максимально скандальном и шумном — что применительно к дуэли означало кровавом — исходе.

Онегин и Зарецкий — оба нарушают правила дуэли. Первый, чтобы продемонстрировать свое презрение к истории, в которую он попал против собственной воли и в серьезность которой все еще не верит, а Зарецкий потому, что видит в дуэли забавную историю, предмет сплетен и розыгрышей.

Поведение Онегина на дуэли неопровержимо свидетельствует, что автор хотел его сделать убийцей поневоле. И для Пушкина, и для читателей романа, знакомых с дуэлью не понаслышке, было очевидно, что тот, кто желает безусловной смерти противника, не стреляет с ходу, с дальней дистанции и под отвлекающим внимание дулом чужого пистолета, а, идя на риск, дает по себе выстрелить, требует противника к барьеру и с короткой дистанции расстреливает его как неподвижную мишень.

Если же опытный стрелок производил выстрел первым, то это, как правило, свидетельствовало о волнении, приводившем к случайному нажатию спускового крючка. Возникает, однако, вопрос: почему все-таки Онегин стрелял в Ленского, а не мимо? Во-первых, демонстративный выстрел в сторону являлся новым оскорблением и не мог способствовать примирению. Во-вторых, в случае безрезультатного обмена выстрелами дуэль начиналась сначала и жизнь противнику можно было сохранить только ценой собственной смерти или раны, а бретерские легенды, формировавшие общественное мнение, поэтизировали убийцу, а не убитого.

Герой романа против собственного желания признает диктат норм поведения, навязываемых ему Зарецким и «общественным мнением», и тут же, теряя волю, становится куклой в руках безликого ритуала дуэли.

Основным механизмом, при помощи которого общество, презираемое Онегиным, все же властно управляет его поступками, является боязнь быть смешным или сделаться предметом сплетен.

Поведение Онегина определялось колебаниями между естественными человеческими чувствами, которые он испытывал по отношению к Ленскому, и боязнью показаться смешным или трусливым, нарушив условные нормы поведения у барьера.



УРОК 47

КОММЕНТИРОВАННОЕ ЧТЕНИЕ ШЕСТОЙ ГЛАВЫ.

ТРАГИЧЕСКАЯ ГИБЕЛЬ ЛЕНСКОГО. ТОРЖЕСТВО

ПОШЛОСТИ. ПРОЩАНИЕ ОНЕГИНА С ЮНОСТЬЮ
Не дай остыть душе поэта,

Ожесточиться, очерстветь,

И наконец окаменеть

В мертвящем упоенье света.



А.С. Пушкин. «Евгений Онегин»
ХОД УРОКА
I. Беседа по вопросам:

Каков смысл эпиграфа к шестой главе?


Слово учителя

Эпиграф взят из книги Петрарки «На жизнь мадонны Лауры».

Цитируя, Пушкин опустил средний стих, отчего смысл цитаты изменился, У Петрарки: «Там, где дни туманны и кратки — прирожденный враг мира — родится народ, которому не больно умирать». Причина отсутствия страха смерти — во врожденной свирепости этого племени. С пропуском среднего стиха возникла возможность толковать причину небоязни смерти иначе, как следствие разочарованности и «преждевременной старости души».

2. Какое продолжение в шестой главе находит мщение Онегина Ленскому?

3. В строфах IV—VIII появляется новое лицо — некто Зарецкий. Ему суждено сыграть одну из главных ролей в трагедии, которая скоро развернется. Пожалуй более беспощадной характеристики, чем характеристика Зарецкого, у Пушкина нет.

Найдите строки, повествующие о том, какую храбрость проявлял Зарецкий в сраженьях, во взаимоотношениях с друзьями, какое «геройство» проявил во время войны 1812 г.

4. Какую роль сыграл Зарецкий в ссоре Онегина и Ленского?

5. Может ли Онегин хоть что-то исправить? Ведь он понимает, что был не прав.

6. Почему же Онегин поступил не так, как велит совесть, а пошел на поводу у своего прежнего кумира — «общественного мнения»? Найдите в ХI строфе шестой главы ответ на этот вопрос.

7. Ответ на вопрос 2 домашнего задания.


Слово учителя

Итак, испытания дружбой Онегин не выдержал. И на именинах Татьяны, и перед дуэлью он показал свою неспособность «чувства обнаружить, а не щетиниться, как зверь», он оказался глухим и к голосу собственного сердца, и к чувствам Ленского.

На протяжении всей шестой главы в Онегине происходит борьба его истинной природы с искусственно принятыми светскими канонами.
II. Проверка индивидуального задания — сообщение на тему «Дуэль» (по карточке 29).
III. Самостоятельная письменная работа по вариантам:

1. Последняя ночь Ленского. Проанализировать строфы ХV—ХХIII.

2. Мелкий бунт Онегина против неотвратимой дуэли. Анализ строф ХХVI - ХХVII.

3. Друзья или враги? Анализ строф ХХVIII —ХХХIV.

4. Два варианта судьбы Владимира Ленского. Анализ строф ХХХVI — ХL

5. Прощание с юностью. Анализ строф ХLIII — ХLVI.


IV. Домашнее задание.

1. Закончить письменную работу.

2. Прочитать седьмую главу и ответить на вопросы:

а) Что дает для раскрытия образов Онегина и Татьяны эпизод посещения героиней дома Онегина?

б) Как изображена Москва в седьмой главе романа «Евгений Онегин»? Сравнить ее с грибоедовской Москвой, изображенной в Горе от ума».

УРОК 48

КОММЕНТИРОВАННОЕ ЧТЕНИЕ СЕДЬМОЙ ГЛАВЫ.

«БЕЗ ОНЕГИНА»
И все, что радует, живит,

Все, что ликует и блестит,

Наводит скуку и томленье

На душу мертвую давно,

И все ей кажется темно...

А.С. Пушкин. «Евгений Онегин»
ХОД УРОКА
I. Беседа по вопросам:

1. К кому из героев романа можно отнести слова эпиграфа к уроку? (Эти слова передают состояние Онегина после дуэли. Но если прочитать II строфу седьмой главы с самого начала, то становится понятно, что такие чувства весной испытывает и автор. Такое восприятие весны — поры любви — во-первых, отражает необычное, не общепринятое отношение автора к этому времени года, а, во-вторых, оно созвучно настроению героев.)

2. Почему в литературоведении принято называть седьмую главу главой «Без Онегина»? (Онегин после дуэли не сможет оставаться в этих местах, «где окровавленная тень ему являлась каждый день». Начнутся его странствия, только от угрызений совести никуда убежать не удастся.)

3. Каков смысл тройного эпиграфа к седьмой главе? (Смысл тройного эпиграфа в противоречивости его составных частей: одический стиль, легкая ирония и резкая сатира; изображение историко-символической роли Москвы для России, бытовая зарисовка Москвы как центра частной, внеслужебной русской культуры ХIХ в. и очерк московской жизни как средоточия всех отрицательных сторон русской действительности. Существен также и диапазон от образца официальной поэзии до цензурно запрещенной комедии.)

4. Какие мотивы звучат в первых шести строфах седьмой главы романа? (Звучат лирические раздумья автора. В шестой строфе мы видим гробовой камень юноше-поэту, а из последующих строф узнаем, что этот памятник забыт: «К нему привычный след // Заглох. Венка на ветви нет».)

5. Почему так неожиданно резко звучат эти слова в элегическом описании? (Видимо, романтик Ленский любил не настоящую, а придуманную девушку, которая очень быстро утешилась, вышла замуж, уехала с мужем-офицером. Контраст спокойного описания природы со строками о забвении призван подчеркнуть противоречие между реальным миром и мечтами погибшего поэта.)

6. Пушкин показал в своем романе жизненные пути двух сестер. У одной все просто и ясно, а у другой — жизнь, полная глубоких страданий и неизвестности. Но чья жизнь полнее, значительнее? (Бесспорно, жизнь Татьяны.)

7. Что дает для раскрытия образов Онегина и Татьяны эпизод посещения героиней дома Онегина? (Происходит новая встреча Татьяны с миром Онегина, она знакомится с подробностями его жизни из рассказа ключницы Анисьи (строфы ХVII —ХVIII). Наиболее важной для раскрытия тайны души Онегина является ХIХ строфа, в которой описывается «келья модная» — комната Онегина.

Альбом Онегина и состав библиотеки должны были раскрыть перед Татьяной неожиданный, особенно после убийства Ленского, образ героя как доброго человека, который сам не догадывается о том, что он добр. Одновременно перед ней должна была раскрыться пропасть между Онегиным и окружающим его обществом.)

8. Что нового узнает она, увидев портрет Байрона и «столбик с куклою чугунной // Под шляпой с пасмурным челом, // С руками, сжатыми крестом»? Кто это? (Это Наполеон. Байрон и Наполеон — любимые герои романтической молодежи первой трети ХIХ в. Так, Пушкин в стихотворении «К морю» называет их «властителями наших дум», а Татьяна впервые сталкивается с новой для себя стороной жизни — философией и практикой индивидуализма.)


Слово учителя

Через день, рано утром, в молчаливом кабинете Татьяна начала читать книги.

По книгам, по резким отметкам карандаша на полях книг любящее сердце Татьяны ищет и находит ответ на мучительный вопрос, поставленный еще в письме:
Кто ты, мой ангел ли хранитель,

Или коварный искуситель:

Мои сомненья разреши...
И понемногу тайна Онегина начинает открываться Татьяне, она находит в книгах изображение «современного человека»
С его безнравственной душой,

Себялюбивой и сухой...


Многое в этом портрете не относится прямо к Онегину, многое принадлежит времени, веку, автору — «певцу Гяура и Жуана» — Джорджу Байрону, но Татьяна делает вывод и выносит свой приговор, резкий и не вполне справедливый. (Чтение строфы ХХIV.)

В слове «пародия» есть и частица истины — Татьяна уловила опасность, исходящую от индивидуализма и бессердечного эгоизма — и частица величайшего заблуждения — ведь личность Онегина скрыта под модной маской. Чтобы избавиться от нее, нужно пройти через страдание.

Но тут судьба нашей героини резко меняется: по решению матери и советам соседей Татьяну решено отвезти в Москву «на ярмарку невест». Для героини это конец юности, свободы, крушение надежд.

9. Какой изображена Москва в седьмой главе? Сравните ее с Грибоедовской Москвой, изображенной в «Горе от ума». (Анализ строфы ХIV и сопоставление ее с образами «Горя от ума».)


Слово учителя

Итак, главное в седьмой главе — строфы о Москве. Не случайно в тройном эпиграфе речь идет именно о Москве.

В романе Москва показана в двух планах: народный, героический, горячо любимый автором город и барская, фамусовская Москва, изображенная сатирически.

10. Что же находит Татьяна в этом городе? Как она себя здесь чувствует? (Анализ строф LIII, LIV.)


II. Домашнее задание.

Прочитать восьмую главу и ответить на вопросы:

а) Откуда приехал Онегин и что с ним произошло за время отсутствия?

б) Изменилась ли Татьяна за это время?

в) Возможно ли было счастливое воссоединение Онегина и Татьяны?

УРОК 49

ТАТЬЯНА И ОНЕГИН В ВОСЬМОЙ ГЛАВЕ.

ПРОБЛЕМЫ СЧАСТЬЯ В РОМАНЕ
А счастье было так возможно,

так близко...



А.С. Пушкин. «Евгений Онегин»
ХОД УРОКА
I. Беседа по вопросам:

1. О каких фактах биографии автора рассказано в начале восьмой главы? (Рассказывается о лицее, ссылке, вспоминается Кавказ, Крым, Молдавия, но главное — раскрывается внутренний мир, движение творческой мысли, развитие души автора.

Пять строф понадобилось Пушкину, чтобы вспомнить всю жизнь. Была молодость — она ушла, были друзья — их погубили. Но осталась память о них, верность тем идеям, за которые они отдали жизнь, пошли в Нерчинские рудники. Осталась муза, она неизменна, она всегда останется чистой и светлой, поможет жить.)

2. Был ли Онегин в первой главе чужим для светского общества? (Нет, «свет решил, // Что он умен и очень мил».)

3. С новым появлением Онегина появляется целая серия вопросов. Где он был три года? (Отрывки из путешествия Онегина ответят на вопрос, с каким грузом пришел он к осени 1824 г. Маршрут: Москва — Нижний Новгород — Астрахань — Кавказ — Крым — Одесса... Онегин знакомится с родиной.)

4. Начинаются пересуды о нем («корчит чудака»). Почему свет настороженно его принимает? (В высшем свете привычны не люди, а «приличьем стянутые маски». Те, кто не похож на них — странны, непонятны.)

5. Какой совет дают представители света Онегину? (Советуют Онегину быть «добрым малым», как все.)

6. Почему Онегин попал, как Чацкий, с корабля на бал? (В нем появилась глубокая внутренняя жизнь, которой не было раньше, зародилась непримиримая вражда к обществу.)

7. И вот происходит новая встреча героев. Появляется Татьяна, и Онегин узнает и не узнает ее. Как описывает Пушкин, какой не была Татьяна, без чего обходилась? Чем она выделяется из светского общества? (Простотой и естественностью.)

8. Почему восьмая глава вызывает больше всего споров и толкований? (Пушкин не дает психологического обоснования событий, поступков, фактов.)

9. Почему Онегин, не полюбивший Татьяну в деревне, теперь охвачен такой всепоглощающей страстью? (изменились герои, обновленный Онегин теперь может оценить всю глубину души Татьяны.)

10. Что изменилось в Татьяне? (Она научилась «властвовать собою», как ей советовал Евгений когда-то.)

11. Что чувствует Онегин, увидя Татьяну?

12. Возможно ли было счастливое воссоединение Онегина и Татьяны?


Слово учителя

Композиционная схема романа проста. Главные герои меняются ролями к концу книги.


ОНА любит ЕГО ОН любит ЕЕ

ОН не замечает ЕЕ ОНА не замечает ЕГО

ОНА пишет ЕМУ письмо ОН пишет ЕЙ письма

выслушивает ЕГО исповедь выслушивает ЕЕ проповедь


Но это простое построение (зеркальная композиция) только подчеркивает сложность человеческих переживаний.

В конце романа оба главных действующих лица достойны сочувствия читателей. Если бы один из них мог быть назван «отрицательным», то роман не имел бы подлинно трагического звучания. Любовь к недостойному существу может породить очень грустные ситуации, но она не становится таким источником трагедии, как взаимная любовь двух достойных счастья людей при полной невозможности этого счастья.

Онегин в конце романа не романтический «демон» с преждевременно состарившейся душой. Он полов жажды счастья, любви и желания бороться за это счастье. Его порыв глубоко оправдан и вызывает читательское сочувствие. Но Татьяна — человек другого склада: ей свойственно отказаться от счастья во имя более высоких нравственных ценностей. Ее одухотворенность полна истинной душевной красоты, которой любуются и автор, и читатели. Именно то, что оба героя, каждый по-своему, достойны счастья, делает невозможность счастья для них глубоко трагической.
II. Домашнее задание.

Выучите наизусть отрывок из романа.



УРОК 50

ИТОГОВЫЙ УРОК ПО РОМАНУ «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН».

ПОДГОТОВКА К СОЧИНЕНИЮ
Миг вожделенный настал: окончен мой труд многолетний.

Что ж непонятная грусть тайно тревожит меня?

Или, свой подвиг свершив, я стою, как поденщик ненужный,

Плату принявший свою, чуждый работе другой?



А.С. Пушкин
ХОД УРОКА
I. Беседа по вопросам:

1. Стихотворение, вынесенное в эпиграф, А.С. Пушкин написал, закончив величайший труд своей жизни — роман «Евгений Онегин». Какие чувства охватывают поэта, закончившего свой труд? (Здесь скрыта еще одна тайна творчества: художник мечтает об окончании своей работы, об ее завершении, а, завершив, испытывает чувство утраты.)

2. Можно ли, прочитав роман «Евгений Онегин», узнать о судьбе автора и прочитать этот роман как роман о Пушкине?

3. Чтение наизусть выученных отрывков из романа.

4. Что такое онегинская строфа?
II. Слово учителя1.

Пушкин употребил в романе загадочное выражение — «магический кристалл». Возможно, что имеется в виду прозрачный драгоценный камень или стеклянный шар, который использовался для гадания. Но это выражение допустимо применить и к строфе романа. Недаром поэт Николай Гумилев, будучи учеником Царскосельской гимназии, во время выпускного экзамена на вопрос «Чем замечательна поэзия Пушкина?» — ответил: «Кристальностью». Онегинская строфа, ее строение и в самом деле напоминает кристалл, создающийся по строгим законам.

В полной строфе четырнадцать стихов, построенных в ямбическом ритме; первые четыре имеют перекрестную рифмовку, следующие четыре — парную, еще четыре — опоясывающую, последние два — снова парную. Это разнообразие и вместе с тем четкость усиливают впечатление раскованности речи. Возникает иллюзия, что стихи, созданные по законам высокого искусства, вполне естественны, даже просты, могли бы выразить мысли и настроения каждого.
III. Тест по роману «Евгений Онегин»1. Учащиеся могут выбрать не один, а два или три варианта ответов.

1. «Евгений Онегин» — произведение

а) реалистическое,

б) романтическое,

в) соединяет в себе черты обоих методов.

2. Евгений Онегин — это герой

а) положительный,

б) отрицательный,

в) нельзя сказать однозначно.

3. Как сам Пушкин определяет жанровое своеобразие произведения?

а) «даль свободного романа»,

б) «собранье пестрых глав»,

в) и так, и так.

4. Чей портрет висел в деревенском кабинете Онегина?

а) Александра I,

б) Наполеона,

в) Байрона.

5. Какое значение имеет образ Онегина, являющегося Татьяне во сне?

а) воплощает ее представление об Онегине как о демоническом герое,

б) предсказывает смерть Ленского от руки Онегина,

в) выражает авторскую иронию по поводу суеверия Татьяны.

6. Почему в конце романа Татьяна отказывает Онегину, хотя продолжает его любить?

а) чтобы наказать его за жестокую холодность,

б) потому что с точки зрения ее нравственности узы священного брака нерушимы,

в) потому что она не может и не хочет строить свое счастье на несчастье другого человека

7. Как вы полагаете, искренно ли чувство любви Онегина к Татьяне и его перерождение?

а) да, потому что он серьезно страдает,

б) нет, потому что его привлекла не «смиренная девочка», а лишь блистательная дама,

в) в чувстве Онегина наполовину искренности и любви, а наполовину тщеславия.

8. Какая проблема была для Пушкина более важной в романе?

а) проблема социальной свободы,

б) проблема воспитания дворянской молодежи, политическая проблематика.

9. Для чего Пушкин вводит в роман зеркальную композицию (две любви, два письма, две отповеди и т.д.)?

а) чтобы унизить Онегина и возвысить Татьяну,

б) чтобы показать, что все люди подчинены единым психологическим законам,

в) чтобы показать нравственное и духовное возрождение Онегина.

10. Чем различались круг чтения Онегина и круг чтения Татьяны?

а) ничем,

б) Татьяна читала писателей-сентименталистов, а Онегин — романтиков,

в) Татьяна читала любовную литературу, Онегин — философскую.

11. Почему роман Пушкина продолжает сохранять свою актуальность?

а) потому что отражает характерные черты своей эпохи,

б) потому что допускает различные интерпретации своего смысла,

в) потому что ставит общечеловеческие проблемы, актуальные во все века.


Ответы: 1 а. 2 в.3 в. 4 в.5 а, б. 6 б, в. 7 а, в. 8 б. 9 б, в. 10 б, в. 11 в, б.
IV. Домашнее задание.

Подготовиться к контрольному сочинению по роману «Евгений Онегин».




УРОКИ 51—52

КОНТРОЛЬНОЕ СОЧИНЕНИЕ ПО РОМАНУ

А.С. ПУШКИНА «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»
1. Общество в жизни Онегина, Татьяны и автора.

2. Природа в жизни Онегина, Татьяны и автора.

3. Любовь в жизни Онегина, Татьяны и автора.

4. Тема смысла жизни и назначения человека в романе «Евгений Онегин».

5. Критерий ценности личности в понимании автора романа «Евгений Онегин».

6. Образ автора в романе «Евгений Онегин».

7. Идея испытания и ее воплощение в романе «Евгений Онегин».

8. Онегин как «тип русского скитальца», «беспокойного мечтателя на всю жизнь» (Ф.М. Достоевский).

9. В чем смысл «зеркальной» композиции романа «Евгений Онегин»?
Домашнее задание.

1. Индивидуальное задание — подготовить сообщение на тему: «Жизнь и судьба М.Ю. Лермонтова» (по карточке 30).

2. Подготовить к выразительному прочтению любимые стихотворения М.Ю. Лермонтова.


Карточка 30

Жизнь и судьба М.Ю. Лермонтова1

М.Ю. Лермонтов родился 3 октября 1814 г. в Москве. Детство провел в имении Тарханы, расположенном в Пензенской губернии и принадлежавшем бабушке поэта по матери Елизавете Алексеевне Арсеньевой. Она была умна, образованна, властолюбива, внука своего любила без памяти, и Лермонтов отвечал ей большой искренней любовью.

Отец — Юрий Петрович Лермонтов — носил чин капитана. Он происходил из старинного шотландского рода.

Мать — Марья Михайловна — происходила из старинного и богатого рода Столыпиных.

Елизавета Алексеевна была недовольна выбором дочери, к тому же между родителями Лермонтова стали возникать ссоры. В 1817 г. мать Лермонтова умерла, Юрий Петрович уехал в свое тульское имение, а Михаил Юрьевич остался с бабушкой. Елизавета Алексеевна сделала все, чтобы разлучить отца и сына. Она дала Юрию Петровичу деньги и взяла с него обещание не требовать сына к себе. При нарушении условий бабушка грозилась лишить внука наследства.

Лермонтов рос болезненным ребенком, и Елизавета Алексеевна возила его на кавказские воды, которые совершенно исцелили мальчика.

Бабушка сумела дать внуку прекрасное домашнее образование, он свободно овладел французским и немецким языками и подготовился для поступления в Московский университетский благородный пансион, куда и был зачислен 1 сентября 1828 г. в четвертый класс.

Лермонтов учился прилежно. Выйдя из пансиона в 1830 г., он сразу же поступает в Московский университет.

В 1832 г. из-за участия в «маловской истории» (бунт студентов против бездарного преподавателя Малова) и трений с профессорами Лермонтов был вынужден покинуть университет и переехать в Петербург, где поступил в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. По окончании Школы в 1834 г. М.Ю. Лермонтов был произведен в корнеты лейб-гвардии Гусарского полка. Зимой 1837 г., откликаясь на смерть А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтов написал стихотворение «Смерть поэта», мгновенно облетевшее весь Петербург.

Приписанные к нему вскоре 16 строк (начиная со слов «А вы, надменные потомки...») вызвали неудовольствие царского двора, арест и ссылку поэта на Кавказ, под пули горцев.

Весной 1838 г. благодаря хлопотам бабушки Лермонтова возвратили в гвардию, в тот же лейб-гвардии Гусарский полк, откуда он отбывал в ссылку.

В Петербурге Лермонтов сразу был принят в светском обществе, познакомился с В.А. Жуковским, П.А. Вяземским, П.А. Плетневым, В.Ф. Одоевским — писателями пушкинского круга.

Светская жизнь, насыщенная балами, праздниками и раутами, продолжалась вплоть до 1840 г. На балу у графини Лаваль сын французского посла Эрнест де Барант приревновал М.Ю. Лермонтова к красавице княгине М.А. Щербатовой. И Лермонтов, и Э. де Барант увлекались ею, а красавица, по свидетельству современников, отдала «слишком явное предпочтение» Лермонтову.

Состоялась дуэль, окончившаяся полным примирением, однако дело получило огласку. Э. де Барант уехал на родину. Поэта снова отправляли на Кавказ, в действующую армию.

Сражаясь в Чечне, Лермонтов проявил себя как мужественный офицер, за что и был награжден золотой саблей с надписью «За храбрость».

Зимой 1840 г., вняв беспрестанным просьбам и ходатайствам бабушки Лермонтова, император разрешил ему взять отпуск на два месяца и отбыть в Петербург. В апреле 1841 г. после неудачных попыток выйти в отставку М.Ю. Лермонтов был вынужден вернуться на Кавказ.

13 июля 1841 г. в Пятигорске в доме Верзилиных на обычном балу Лермонтов и его знакомый Л.С. Пушкин были в веселом расположении духа, они острили смешно, но не зло. Тут они увидели Н.С. Мартынова, одноклассника Лермонтова по Школе гвардейских подпрапорщиков, в горском наряде: в бурке и с большим кинжалом. Лермонтов громко пошутил по этому поводу. Мартынов подошел к нему и сдержанно сказал: «Сколько раз я просил вас оставить свои шутки при дамах». Завязался спор, закончившийся вызовом на дуэль. Лермонтов принял вызов.

Доказательством тому, что Лермонтов считал ссору незначительной, а примирение необходимым и возможным, служит тот факт, что он, стрелявший первым, произвел выстрел в воздух. Мартынов же решил убить Лермонтова.

Дуэль состоялась 15 июля 1841 г. Поэт был убит. Его бабушка обратилась к Николаю I с просьбой перевезти тело внука из Пятигорска в Тарханы. Прах поэта был погребен в фамильном склепе Арсеньевых в Тарханах, где он и покоится до сих пор.

УРОК 53

М.Ю. ЛЕРМОНТОВ. СУДЬБА И ЛИЧНОСТЬ ПОЭТА.

ВРЕМЯ ЛЕРМОНТОВА
...я в мире не оставлю брата,

И тьмой в холодом объята

Душа усталая моя;

Как ранний плод, лишенный сока,

Она увяла в бурях рока

Под знойным солнцем бытия.



М.Ю. Лермонтов
ХОД УРОКА
I. Слово учителя.

Жизнь, судьба М.Ю. Лермонтова подобны яркой комете, на миг осветившей небосклон российской духовной жизни тридцатых годов. Везде, где появлялся этот удивительный человек, раздавались возгласы восхищения и проклятия. Ювелирное совершенство его стихов поражало как грандиозностью замысла, так и непобедимым скепсисом, силой отрицания.


II. Проверка индивидуального задания — сообщение на тему «Жизнь и судьба М.Ю. Лермонтова» (по карточке 30).
III. Выразительное чтение приготовленных дома стихотворений. Какие биографические мотивы звучат в этих стихотворениях?
IV. Слово учителя1.

Судьба М.Ю. Лермонтова и его творчество тесно взаимосвязаны, что наложило отпечаток и на образ его лирического героя.

Лирический герой — своего рода художественный двойник автора-поэта, выступающий в качестве лица, наделенного личной судьбой, психологической отчетливостью внутреннего мира, а подчас и чертами пластической определенности (облик, повадки, осанка).

Для читательского сознания лирический герой — это легендарная правда о поэте, предание о себе, завещанное поэтом миру.


V. Беседа по вопросам:

1. Вспомните изученные ранее произведения М.Ю. Лермонтова: «Парус», «Ангел», «Молитва», «Синие горы Кавказа», «Каменный рыцарь», «Мцыри», «Бородино». (Желающие могут прочитать одно из стихотворений или отрывок из поэмы наизусть.) Каким видится вам лирический герой М.Ю. Лермонтова?


Слово учителя

Творчество М.Ю. Лермонтова условно принято делить на два периода:

1. до 1837 г. — ранний период;

2. 1837—1841 гг. — зрелый период.

Лирический герой раннего Лермонтова — поэт, сын рока с бременем трагических воспоминаний, с «печатью страстей» на челе, вечный странник, «свободы друг», «природы сын», но притом и разочарованный демон, для которого характерно уединенное самопознание.

Лирический герой раннего Лермонтова — романтик. В нем живет «желание блаженства», образ небесно-земного, совершенного мира, населенного «чистейшими, лучшими существами», и стремление погрузиться в этот мир.

Лирический герой более позднего Лермонтова сохранил за собой — в форме многозначительных намеков и иносказаний — личную предысторию, тот груз прошлого, который дает право судить о болезнях века изнутри, из собственного катастрофического опыта. Его «дух мощный и гордый» (Белинский) звучит уже за чертой пережитого, вне перипетий собственной судьбы.
2. Каковы мотивы лирики Лермонтова?

Слово учителя1

Мотив — устойчивый смысловой элемент литературного текста, повторяющийся в пределах ряда литературно-художественных произведений. Мотивами называют и характерные для поэта лирические темы.

Вычленение и анализ поэтических мотивов важны как способ постижения художественного мышления и сознания поэта.

В лирике М.Ю. Лермонтова отчетливо прослеживаются следующие мотивы:

1) свобода и воля — центральный мотив, определяющий мятежный пафос поэзии М.Ю. Лермонтова;

2) действие и подвиг — опорные мотивы, действие — основа существования человека. Подвиг тот след, который он должен оставить в жизни;

3) одиночество — мотив и основная тема творчества;

4) странничество. Этот мотив обусловлен бесприютностью героя в мире устоявшихся, но уже дискредитировавших себя ценностей. Странник Лермонтова не знает надежды на возвращение, его дорога бесконечна. И даже смерть — лишь продолжение земного пути. Духовный мир странника — мир прощаний и воспоминаний;

5) изгнанничество. Изгнанник проклят, обречен на скитания. Но в то же время это проклятие — знак избранности по отношению к «толпе», к «другим»;

6) Родина;

7) память и забвение;

8) обман;

9) мщение;

10) покой;

11) земля и небо;

12) сон;


13) путь;

14) время и вечность;

15) любовь;

16) смерть.

3. Какие мотивы из перечисленных доминируют? для ответа на этот вопрос предварительно выписать на доску следующие сведения из Лермонтовской энциклопедии:

Слово «бог» встречается на страницах произведений М.Ю. Лермонтова 589 раз, «воспоминание» — 72, «волшебный» — 64, «гроза» — 65, «грозный» — 85, «зло» — 136, «злодей»— 92, «играть» — 183, «казаться» — 336, «камень» — 142, «крест» — 92, «луна» — 135, «мечта» — 194, «минута» — 333, «миг» — 121, «надежда» — 263, «могила» — 144, «напрасно» — 134, «небесный» — 95, «небо» — 415, «земля» — 385, «нет» — 1006, «ночь» — 328, «ночной» — 122, «обмануть» — 129, «один» — 1472, «рай» — 127, «скала» — 164, «сон» — 277, «любовь» — 605, «страдание» — 149, «страдать» — 81, «ложь» — 60, «смерть» — 273.

Составьте из данных слов тематические ряды. Озаглавьте ряд.

4. Процитируйте известные вам стихотворения и поэмы М.Ю. Лермонтова, в которых звучат эти мотивы.


VI. Домашнее задание.

1. Читать и анализировать стихотворения «Смерть Поэта», «Поэт», «Пророк», «Кинжал».

2. Сравнить стихотворение М.Ю. Лермонтова «Пророк» с одноименным стихотворением А.С. Пушкина.

УРОК 54


Каталог: download -> version
version -> Пояснительная записка 4 1 Цели и задачи реализации основной образовательной программы основного общего образования 4
version -> Старший воспитатель
version -> Федерико Феллини Делать фильм
version -> 2011 год решением ООН был объявлен Всемирным годом молодёжи. Это год 65-летия Детского фонда ООН
version -> Обзор основных теорий
version -> Тема введение в клиническую психологию тема основные разделы клинической психологии
version -> Закономерности гуманизации образования Литература: Антология гуманной педагогики
version -> Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского Культурного Центра в Москве Москва Центр психологии и психотерапии 1998 ббк 88. 2
version -> Рабочая программа по русскому языку, 5 класс


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   23


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница