Урок за уроком. М.: Ооо «тид «Русское слово рс»


ТЕМА ЛЮБВИ В ЛИРИКЕ А.С. ПУШКИНА



страница12/23
Дата27.04.2016
Размер0.7 Mb.
ТипУрок
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   23
ТЕМА ЛЮБВИ В ЛИРИКЕ А.С. ПУШКИНА.

«НА ХОЛМАХ ГРУЗИИ...», «Я ВАС ЛЮБИЛ...», «МАДОННА»
Свобода, творчество, любовь — три стихии

духа, прекрасные в человека, три сферы актив-

ности, разбивающие замкнутый мирок эгоизма

личности, наполняющие жизнь значением и

смыслом.

Г.А. Гуковский
ХОД УРОКА
I. Проверка домашнего задания (чтение наизусть стихотворений А.С. Пушкина).
II. Чтение и анализ стихотворения «На холмах Грузии...» (1829):

1. Определите тему этого стихотворения. Какие строчки вы считаете самыми главными, ключевыми?

(Учащиеся могут ответить: «Мне грустно и легко», «Печаль моя светла», «Печаль моя полна тобою...» или «И сердце вновь горит и любит — оттого, // Что не любить оно не может».)

2. Найдите в стихотворении оксюморон. Дайте ему истолкование.


Слово учителя1

В стихотворении «На холмах Грузии...» (1829) отсутствуют яркие и красочные эпитеты. Только две метафоры — «лежит... мгла» и «сердце... горит», но они привычны, широко употребительны в литературной разговорной речи. Все слова и выражения просты: «Мне грустно и легко», «Унынья моего // Ничто не мучит, не тревожит», «Что не любить оно не может». Но вместе с тем они складываются в один музыкальный образ светлой и тихой печали. Любовь, пришедшая к поэту, от него как бы не зависит — виновато сердце. И поэт искренне взволнован этой способностью сердца «гореть» и «любить». То чувство, которое выражено Пушкиным, принадлежит не человеку вообще, а именно ему. И вместе с тем в этом конкретном чувстве каждый узнает нечто ему близкое. Не нужно, однако, думать, будто реальное любовное переживание без всяких изменений перенесено поэтом на бумагу, чтобы стать шедевром его лирики. Жизненное переживание послужило лишь прототипом переживания художественного, в котором обобщен духовный опыт Пушкина. В жизни каждое чувство сопряжено с массой несущественных подробностей. В лирике оно преображается, очищаясь от всего постороннего и потому ненужного. Эта вечная тема, так просто и глубоко раскрытая Пушкиным, нашла отражение в музыке. Многие композиторы обращались к пушкинскому шедевру.


III. Проверка индивидуальных заданий — сообщения на темы «Натали», «Болдинскам осень» (по карточкам 22, 23).
IV. Звучит романс на слова стихотворения «Я вас любил...».
V. Выразительное чтение и анализ этого стихотворения. Беседа по вопросам:

1. Почему это стихотворение было многократно положено на музыку?

2. Чем поражает это стихотворение? В чем сила любви лирического героя? (В этом стихотворении выражено необыкновенное уважение к личности любимой, к ее чувствам. Это высшее проявление любви любовь, лишенная эгоизма, основанная лишь на том, чтобы любимая была счастлива: »Как дай вам Бог любимой быть другим».)
Слово учителя

Каждый раз, когда поэт говорит о любви, душа его просветляется. Так и в этом произведении. Но в отличие от стихотворения «На холмах Грузии...», в восьмистишии нет умиротворенности. Здесь чувство Пушкина тревожно, любовь его еще не остыла, она еще живет в нем. Светлая печаль вызвана не приходом любви, а безответной сильной любовью. Недаром он вновь и вновь повторяет: «Я вас любил...» Он раскрывает перед любимой, но не любящей его женщиной, как была сильна и благородна его любовь:


Я вас любил безмолвно, безнадежно,

То робостью, то ревностью томим,

Я вас любил так искренно, так нежно...
В этом стихотворении чувство любви вынуждено подчиниться другому чувству — самоотвержения. Поэт сознательно побеждает страсть, потому что покой любимой женщины ему дороже безответного любовного чувства: «Я не хочу печалить вас ничем». Он желает любимой полного счастья: «Как дай вам Бог любимой быть другим...»

Совершенный отказ от каких-либо личных прав, преклонение перед свободой чувства любимой женщины и вместе с тем сила любви поэта превращают это стихотворение в одно из самых пленительных созданий пушкинского гения. Благородство чувств поэта, окрашенных светлой грустью, выражено просто, непосредственно, тепло и, как всегда у Пушкина, чарующе музыкально.

3. В.Г. Белинский дал такое определение пушкинской лирике — «лелеющая душу гуманность». Как вы понимаете эти слова?

4. Выразительно прочитайте это стихотворение, передав «светлую печаль» и силу такой любви.


VI. Выразительное чтение и анализ стихотворения «Мадонна».

1. Обратим внимание на форму этого стихотворения. Количество строф (3 строфы по 4 строки и одна строфа, в которой 3 строчки), расположение рифм (абба) — все это признаки сонета.

2. Главные в смысловом отношении слова поэты выносят в конец строки и закрепляют их с помощью рифмы. Найдите главные слова последней строфы стихотворения: творец — образец и Мадонна. (Мадонна — у католиков: богородица.)

Почему А.С. Пушкин так называет свою возлюбленную? (Красота Н.Н. Гончаровой была воспета современниками, художниками и поэтами. Но, как известно, А.С. Пушкина больше всего поражало сходство его избранницы с изображениями мадонны на картинах художников эпохи Возрождения.)

3. Как выражает в стихотворении »Мадонна» поэт свой идеал счастья?
VII. Домашнее задание.

1. Выучить наизусть одно из стихотворений А.С. Пушкина о любви.

2. Индивидуальные задания — подготовить сообщения на темы: «Петербург», «Последние годы жизни поэта» (по карточкам 24, 25).


Карточка 24

Петербург

В ноябре 1830 г. Пушкин покинул Болдино. В начале декабря он приехал в Москву, а 18 февраля 1831 г. состоялось венчание его с Натальей Гончаровой. Вскоре вместе с женой он переехал в Петербург.

Поэт по-прежнему полон творческих замыслов. В 1832 г. он начал писать роман «Дубровский», а в 1833 — повесть «Пиковая дама». Тогда же, в 1833 г., он приступает к работе над «Капитанской дочкой» и собирает материал для «Истории Пугачева».

В творчестве Пушкина 1830-х гг. историческая тема заняла особое место. Как бы соединяя современность и историю, поэт стремился осмыслить путь человечества как закономерное и неостановимое движение. К работе над историческими темами он подходил как художник и как ученый-историк, внимательно изучая исторические источники, делая выписки из архивных документов, посещал места, связанные с тем или иным историческим событием. Чтобы подробнее ознакомиться с краем, где вспыхнуло восстание Пугачева, Пушкин в 1833 г. отправился в путешествие по России. Он посетил Казань и Оренбург, где еще были живы воспоминания о Пугачеве. В эти же годы Пушкин приблизился к осуществлению давно задуманной идеи — написать историю Петра Великого.

Пушкин с тревогой видел, что дела его все ухудшаются. Семья росла, жизнь в Петербурге стоила дорого. Материальное положение поэта вскоре стало катастрофическим. Ко всему этому прибавилось новое серьезное беспокойство: светские сплетни вокруг имени его жены.

И все-таки Пушкин много писал. Особенно плодотворно было новое уединение в Болдине осенью 1833 г.




Карточка 25

Последние годы жизни1

1834 г. явился переломным годом в жизни Пушкина: в дневнике поэт записал, что переходит к открытой оппозиции. Накануне нового года он был пожалован в камер-юнкеры. Придворное звание оскорбило Пушкина: обычно такие звания давались юношам, а Пушкин был уже не молод. Поэт понимал, что царь, приближал его ко двору, преследует определенные цели. В свете вновь поползли слухи, будто поэт заискивает перед Николаем I. Обстоятельства складывались трагично: камер-юнкерство бросало тень на Пушкина, а народный поэт, которым Пушкин себя уже осознал, должен быть чистым и непорочным. С этого времени Пушкин презрительно отзывается о Николае I, в котором, по его словам, «много от прапорщика и мало от Петра Великого». Поэту хотелось уединения, тишины для осуществления больших творческих замыслов. Но он вынужден был служить, чтобы содержать семью. Его угнетало светское окружение. Не бывать же в свете он не мог: придворное звание обязывало посещать балы и вечера. В конце концов поэт решился на отчаянный шаг: летом 1834 г. он подал прошение об отставке. В ответ на это ему запретили работать в архивах. Прошение пришлось взять обратно.

Светское общество не могло простить Пушкину его гениальности. Глупцам, посредственностям, бездарностям всегда чужд человек высоко одаренный и духовно свободный. Пушкина травили клеветой, сплетнями, и это неуклонно вело к кровавой развязке. Поэт это знал:
Я слышу вкруг меня жужжанье клеветы:

Решенья глупости лукавой,

И шепот зависти, и легкой суеты

Укол веселый и кровавый.


Он пытался найти выход, вновь и вновь предпринимал отчаянные попытки вырваться из тесного круга. Именно в этот период современники замечают тяжелое состояние его духа.

Гениальные произведения, созданные Пушкиным в начале 30-х гг., не были поняты и по достоинству оценены.

Пушкин не знал покоя и в семье. Молодой француз Дантес, усыновленный голландским посланником бароном Геккерном, зимой 1836 г. стал оказывать Наталье Николаевне явные знаки внимания. Пушкин был взбешен: стал мрачен, молчалив, вид его был угрожающ. В начале ноября свет нанес сердцу Пушкина еще одну «неотразимую обиду»: поэт получил по почте циничный пасквиль, оскорблявший честь его и Натальи Николаевны. Пушкин показал анонимное письмо друзьям-лицеистам. Один из них сделал вывод, что бумага иностранного производства и принадлежит какому-нибудь посольству. Пушкин пришел к заключению, что пасквиль послан Геккерном. Он отправил Дантесу вызов на дуэль. Друзьям удалось предотвратить кровавую развязку, а Дантес заявил о своей любви к сестре Натальи Николаевны Екатерине и женился на ней.

Свет выступил не на стороне Пушкина. Все обвиняли поэта и злобно ждали его унижения. Дантес, хотя дом Пушкина был закрыт для него и его жены, не переменил отношения к Наталье Николаевне. 25 января Пушкин получил новое анонимное письмо, оскорблявшее его жену. Пушкин решил положить всему этому конец. В тот же день он написал гневное и резкое письмо Геккерну с явным намерением оскорбить посланника и его приемного сына. В ответ Дантес вызвал Пушкина на дуэль.

Дуэль состоялась 27 января 1837 г. в нескольких верстах от Петербурга. Секундантом Пушкина был лицейский товарищ Данзас. Дантес выстрелил первым. Пушкин упал, но нашел в себе силы сделать ответный выстрел, достигший цели. По воспоминаниям современника, поэт воскликнул: «Браво!» Однако Дантес был лишь легко равен: пуля попала в руку, которой Дантес прикрывал грудь.

Истекающего кровью Пушкина положили в карету. По дороге домой у него начались сильные боли. Рана оказалась смертельной. На квартире Пушкина собрались близкие и друзья. Жуковский вывешивал бюллетени о состоянии его здоровья. К поэту приходили сотни людей. Доктора не скрывали от Пушкина трагического исхода. 28 января Пушкин простился с женой, детьми и близкими друзьями. В предсмертный час он просил простить своего секунданта. Его последние слова были: «Кончена жизнь». 29 января 1837 г. в 2 часа 45 минут пополудни Пушкина не стало.

«Женщины, старики, дети, ученики, простолюдины в тулупах, а иные даже в лохмотьях приходили поклониться праху любимого народного поэта», — вспоминала Е.Н. Карамзина.

Власти испугались народных манифестаций и беспорядков и отдали распоряжение перенести тело для отпевания из Исаакиевского собора в Конюшенную церковь, а ночью отвезти гроб в Святогорский монастырь для погребения. К псковскому губернатору было отправлено из III отделения предписание царя не устраивать «никакой встречи, никакой церемонии». В последний путь Пушкина проводили дядька Никита Козлов и близкий друг поэта Александр Иванович Тургенев. Их сопровождал жандармский капитан.

В Святогорском монастыре 6 февраля 1837 г. рядом с могилами деда, бабушки и матери Пушкина похоронили.

УРОК 39

ТЕМА ТВОРЧЕСТВА В ЛИРИКЕ А.С. ПУШКИНА
Цель поэзии — идеал, а не нравоучение.

А.С. Пушкин
ХОД УРОКА
I. Проверка домашнего задания — чтение наизусть подготовленных стихотворений Пушкина о любви.
II. Цель данного урока — составление тезисного плана на тему о назначении поэзии и роли поэта в обществе.

С этой целью класс делится на группы по 4—5 человек, каждая группа получает задание, представитель группы дает ответ.

Задание для групп учащихся:

а) выразительно прочитайте предложенные вам стихотворения;

б) определите, как ставится в них вопрос о роли поэзии и как он решается автором.

Группа 1 — «Дельвигу», 1817; «Послание цензору», 1822; «Свободы сеятель пустынный…», 1823.

Группа 2 — «Пророк», 1826 (конец ссылки в Михайловском).

Группа 3 — «Арион», 1827; «Поэт», 1827; «Поэт и толпа», 1828.

Группа 4 — «Поэту», 1830; «Эхо», 1831.

Учащиеся анализируют предложенные стихотворения, соотносят время их создания с соответствующим периодом в жизни А.С. Пушкина.


III. Проверка индивидуальных домашних заданий — сообщения на темы «Петербург», «Последние годы жизни» (по карточкам 24, 25).
IV. Учитель выразительно читает стихотворение «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...», 1836.
Слово учителя

В. Непомнящий справедливо назвал стихотворение «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...» откликом на «Пророк». Тому, что провозглашено прежде, здесь подводится итог.

Пушкин пытается осмыслить свое поэтическое прошлое и будущее, свою жизнь в будущем и надеется на установление единства с народом и с народами в пространстве и во времени, перетекающем из прошлого в будущее: «весь я не умру...», «душа... мой прах переживет...», «не зарастет... тропа...», «буду славен я...», «слух обо мне пройдет...», «и назовет всяк сущий...», «и долго буду тем любезен я...», ибо: «я памятник воздвиг...», «чувства добрые... пробуждал...», «восславил... свободу...», «милость… призывал...». Знаменательно: здесь нет настоящего времени — только прошлое и будущее.

Для скрепления этого идеального единства необходима любовь: любовь народа в ответ на излияние любви поэта к нему.


И долго буду тем любезен я народу,

Что чувства добрые я лирой пробуждал,

Что в мой жестокий век восславил я свободу

И милость к падшим призывал.


То есть для сплочения единства на основе любви необходимо важнейшее — следование Божьей воле. Последняя строфа стихотворения как раз и указывает на непременность этого условия. Тут Пушкин подводит окончательный итог всему Духовный вывод из всех предыдущих построений:
Веленью божию, о муза, будь послушна...
И далее следует отвержение всего того, что способно единство и любовь разрушить, всего мирского, житейского, земного, недостойного.
Обиды не страшась, не требуя венца;

Хвалу и клевету приемли равнодушно,

И не оспоривай глупца.
Здесь поэт поднимается на более высокий уровень восприятия собственной поэтической судьбы, нежели в «Поэте и толпе» или сонете «Поэт, не дорожи любовию народной...». Сами чувства, рождаемые непониманием толпы, теперь отвергаются.

В последней строфе глаголы из временных форм прошедшего-будущего переводятся сразу в императив. И рождается важный вопрос: является ли «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...» своего рода подведением жизненного итога в предчувствии приближающегося конца, или же это и начертание жизненного плана для себя самого на будущее?

Как вы думаете — это завещание остающимся или наставление себе? Свой ответ аргументируйте.
V. Результат работы учащихся может быть записан в виде плана, который учитель зафиксирует на доске, а учащиеся — в тетрадях.
ПЛАН

I. Роль поэта и его поэзии — центральная тема лирики А.С. Пушкина.

II. Развитие темы творчества на протяжении всего творческого пути А.С. Пушкина.

1. Раннее творчество:

а) божественная природа творчества, необходимость уединения, уязвимость поэта («Дельвигу», 1817).

2. Период южной ссылки:

а) стремление творить по законам, установленным самим поэтом («Послание цензору», 1822);

б) разочарование в служении народу, не желающему понять идеи поэта («Свободы сеятель пустынный...», 1823).

3. Творчество 20-х гг.:

а) божественная суть искусства, пророческое назначение поэта («Пророк», 1826);

б) особая роль поэта в обществе, высшее предназначение его миссии («Арион», 1827; «Поэт», 1827);

в) цель поэзии — приобщить людей к духовной работе («Поэт и толпа», 1828).

4. Творчество 30-х гг.:

а) поэт вне людского суда, суда толпы («Поэту», 1830; «Эхо», 1831);

б) стихотворение «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...» (1836) — «исповедь, самооценка, манифест и завещание великого поэта». (В. Виноградов)

III. Поэзия для Пушкина — служение гуманистическим идеалам.


VI. Домашнее задание.

1. Выучить наизусть стихотворение «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...».

2. Подготовиться к письменной работе по его анализу.

УРОК 40

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА.

АНАЛИЗ СТИХОТВОРЕНИЯ А.С. ПУШКИНА

«Я ПАМЯТНИК СЕБЕ ВОЗДВИГ НЕРУКОТВОРНЫЙ...»


УРОК 41

РАБОТА А.С. ПУШКИНА НАД РОМАНОМ

«ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН». ОБIЦАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА

РОМАНА КАК «ЭНЦИКЛОПЕДИИ РУССКОЙ ЖИЗНИ»

ПЕРВОЙ ТРЕТИ ХIХ в. РОЛЬ ПОСВЯЩЕНИЯ.
...вновь ищу союза

Волшебных звуков, чувств и дум.



А.С. Пушкин. «Евгений Онегин»
ХОД УРОКА
I. Слово учителя.

Сообщая П.А. Вяземскому о начале работы над «Евгением Онегиным» в письме 4 ноября 1823 г., Пушкин писал: «Я теперь пишу не роман, а роман в стихах — дьявольская разница». Через несколько дней он писал А.А. Дельвигу: «Пишу теперь новую поэму, в которой забалтываюсь донельзя». В письме А.И. Тургеневу: «Я на досуге пишу новую поэму «Евгений Онегин», где захлебываюсь желчью». В январе 1824 г. Пушкин писал брату, что Н. Раевский не понял «Онегина»: «Он ожидал от меня романтизма, нашел сатиру», а 24 марта 1825 г. в письме А. Бестужеву утверждал: «Где у меня сатира? О ней и помину нет в «Евгении Онегине». Из приведенных цитат видно, что Пушкин колебался в определении жанра (роман — поэма — роман в стихах?) и в отношении автора к изображаемому им (сатира —. отказ от сатиры?). Когда в 1825 г. появилась в печати первая глава «Онегина», на титульном листе стояло: «Роман в стихах». Это определение Пушкин сохранил во всех последующих изданиях.

Роман Пушкина не просто написан стихами — он разделен на равные отрывки — строфы. Пушкин изобрел для своего романа особую, никогда прежде в мировой поэзии не встречавшуюся строфу, которую стали называть «онегинской». Она состоит из 14 строк, особым образом организованных. Пушкин бы играет разными способами рифмовки, и это приводит к исключительному разнообразию интонаций, создает впечатление непосредственного разговора автора с читателем. Впечатление непосредственного, живого разговора автора и читателя придает повествованию лирический характер, что редко встречается в прозаическом романе.
II. Беседа по вопросам:

1. Как поэт определял жанр своего произведения? В чем он видел его особенность, новизну?

2. В чем смысл эпиграфа к роману: «Исполненный тщеславия...»

3. Прочитайте посвящение Н.А. Плетневу: «Не мысля гордый свет забавить...» Может ли быть на свете лучший подарок, достойнейший «залог дружбы»? Но поэт так высоко ценит своего друга, что и этого подарка мало.

4. А что вложено в эту книгу? (Вся жизнь, все итоги «ума холодных размышлений и сердца горестных замет».)
III. Домашнее задание.

1. Прочитать 1 главу романа и ответить на вопросы:

а) Кто главный герой романа?

б) Что привносит в роман постоянное присутствие автора?

в) Постарайтесь провести параллели между биографией А.С. Пушкина и теми биографическими событиями, которые автор упоминает в 1 главе романа.

2. Индивидуальное задание — подготовить сообщение на тему «День светского человека» (по карточке 26).




Карточка 26

День светского человека1

Онегин ведет жизнь молодого человека, свободного от служебных обязательств. Следует отметить, что лишь немногочисленная группа дворянской молодежи Петербурга начала ХIХ в. вела подобную жизнь. Кроме людей неслужащих, такую жизнь могли себе позволить лишь редкие молодые люди из числа богатых и имеющих знатную родню маменькиных сынков, чья служба, чаще всего в министерстве иностранных дел, была чисто фиктивной.

Право вставать как можно позже являлось своего рода признаком аристократизма, отделявшим неслужащего дворянина не только от простонародья или собратьев, тянущих фронтовую лямку, но и от деревенского помещика-хозяина.

Утренний туалет и чашка кофе или чаю сменялись к двум-трем часам дня прогулкой. Прогулка пешком, верхом или в коляске занимала час-два. Излюбленными местами гуляний петербургских франтов в 1810 —1820-х гг. были Невский проспект, Английская набережная Невы и Адмиралтейский бульвар.

Около четырех часов пополудни наступало время обеда. Молодой человек, ведущий холостой образ жизни, редко содержал повара — крепостного или наемного иностранца — и предпочитал обедать в ресторане.

Послеобеденное время молодой франт стремился «убить», заполнив промежуток между рестораном и балом. Одной из возможностей был театр. Он для петербургского франта той поры был не только художественным зрелищем и своеобразным клубом, где происходили светские встречи, но и местом любовных интриг и доступных закулисных увлечений.

Танцы были важным элементом дворянского быта. Их роль существенно отличалась как от функции танцев в народном быту того времени, так и от современной.

На балах реализовывалась общественная жизнь дворянина: он не был ни частное лицо в частном быту, ни служивый человек на государственной службе — он был дворянин в дворянском собрании, человек своего сословия среди своих.

Основным элементом бала как общественно-эстетического действа были танцы. Они служили организующим стержнем вечера, задавали стиль беседы. «Мазурочная болтовня» требовала поверхностных, неглубоких тем, но также занимательности и остроты разговора, способности к быстрому, эпиграмматическому ответу. Бальный разговор был далек от той игры интеллектуальных сил, «увлекательного разговора высшей образованности», который культивировался в литературных салонах Парижа в ХVIII столетии и на отсутствие которого в России жаловался Пушкин. Тем не менее он имел свою прелесть оживленность свободы и непринужденность беседы между мужчиной и женщиной, которые оказывались одновременно и в центре шумного празднества, и в невозможной в других обстоятельствах близости.

Обучение танцам начиналось рано — с пяти-шести лет. Видимо, Пушкин начал учиться танцам уже в 1808 г. До лета 1811 г. он с сестрой посещал танцевальные вечера у Трубецких, Бутурлиных и Сушковых, а по четвергам - детские балы у московского танцмейстера Иогеля.

Раннее обучение танцам было мучительным и напоминало жесткую тренировку спортсмена или обучение рекрута усердным фельдфебелем.

Тренировка придавала молодому человеку не только ловкость во время танцев, но и уверенность в движениях, свободу и независимость в постановке фигуры, что определенным образом влияло и на психический строй человека: в условном мире светского общения он чувствовал себя уверенно и свободно, как опытный актер на сцене. Изящество, проявляющееся в точности движений, являлось признаком хорошего воспитания. Аристократической простоте движений людей «хорошего общества» и в жизни, и в литературе противостояла скованность или излишняя развязность (результат борьбы с собственной застенчивостью) жестов разночинца.

Бал в эпоху Онегина начинался польским (полонезом). Показательно, что в «Евгении Онегине» полонез не упоминается ни разу. В Петербурге поэт вводит нас в бальную залу в момент, когда «толпа мазуркой занята», то есть в самый разгар праздника, чем подчеркивается модное опоздание Онегина. Но и на балу у Лариных полонез опущен, и описание праздника начинается со второго танца – вальса, который назван Пушкиным «однообразным и безумным». Эпитеты эти имеют не только эмоциональный смысл. «Однообразный» — поскольку, в отличие от мазурки, в которой в ту пору огромную роль играли сольные танцы и изобретение новых фигур, вальс состоял из одних и тех же постоянно повторяющихся движений.

Определение вальса как «безумного» имеет другой смысл: вальс, несмотря на всеобщее распространение, пользовался в 1820-е гг. репутацией непристойного или, по крайней мере, излишне вольного танца.

Старая «французская» манера исполнения мазурки требовала от кавалера легкости прыжков, так называемых антраша («скачок, в котором нога об ногу ударяется три раза в то время, как тело бывает в воздухе»). «Светская» манера стала сменяться в 1820-е гг. английской. От кавалера требовались томные, ленивые движения, он отказывался от мазурочной болтовни и во время танца угрюмо молчал.

В воспоминаниях Смирновой-Россет рассказан эпизод ее первой встречи с Пушкиным: еще институткой она пригласила его на мазурку. Пушкин молча и лениво пару раз прошелся с ней по зале. То, что Онегин «легко мазурку танцевал», показывает, что его скука и модное разочарование были в первой главе наполовину поддельными. Ради них он не мог отказаться от удовольствия попрыгать в мазурке.

Одним из заключающих бал танцев был котильон — вид кадрили, самый непринужденный, разнообразный и шаловливый танец.

Бал давал возможность весело и шумно провести ночь.




Турьянская б.и., гороховская л.н., комиссарова е.м., михеева г.и.
Урок 5 величие и бессмертие древнерусской поэмы.
Урок 9 г.р. державин. судьба и поэзия
Урок 14 контрольное сочинение по комедии
В.а. жуковский
Урок 23 а.с. грибоедов. становление личности писателя.
Урок 25 утро в доме фамусова.
Урок 27 софия — чацкий — молчалин.
Урок 29 прозрение героев.
Проблема ума в комедии
Урок 42 комментированное чтение первой главы романа.
Тема поэта и толпы в лирике м.ю. лермонтова.
Тема любви в лирике м.ю. лермонтова.
Печорин и вера
Творческая зрелость
Сравнение «медного всадника» а.с. пушкина и «шинели» н.в. гоголя
Образ манилова.
Уроки 73—74 галерея образов помещиков в поэме гоголя
Образ чичикова
Урок 78 заключительный урок по поэме

Каталог: download -> version
version -> Пояснительная записка 4 1 Цели и задачи реализации основной образовательной программы основного общего образования 4
version -> Старший воспитатель
version -> Федерико Феллини Делать фильм
version -> 2011 год решением ООН был объявлен Всемирным годом молодёжи. Это год 65-летия Детского фонда ООН
version -> Обзор основных теорий
version -> Тема введение в клиническую психологию тема основные разделы клинической психологии
version -> Закономерности гуманизации образования Литература: Антология гуманной педагогики
version -> Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского Культурного Центра в Москве Москва Центр психологии и психотерапии 1998 ббк 88. 2
version -> Рабочая программа по русскому языку, 5 класс


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   23


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница