Типы тел в йоге сиддхов 4 Четыре Осознанности 6


Медитации сагуна и ниргуна



страница89/289
Дата25.08.2019
Размер1,69 Mb.
1   ...   85   86   87   88   89   90   91   92   ...   289
Медитации сагуна и ниргуна

Поместите перед собой изображение слога Ом. Сконцентрируйтесь на нем. Осуществляйте тратаку с открытыми глазами (неотрывно и пристально глядите, не моргая, пока не выступят слезы). Это и сагуна- и ниргуна-медитация.

Медитация на конкретный объект, или на мурти является медитацией сагуна (сакара) или стхула дхьяной (медитацией на конкретные формы и атрибуты). Медитация на Ом, Сохам, Шивохам или на такие махавакьи, как Ахам брахмасми или Тат твам аси, – это медитация ниргуна-ниракара или сукшума-дхьяна, то есть абстрактная медитация без форм и атрибутов.

Только те готовы к этому типу медитаций, кто обладает тонким интеллектом, ясным пониманием, крепкой волей, храбростью и уверенностью в своих силах. Для занятий этой медитацией годятся лишь те, у кого есть чистое сердце, однонаправленный ум, четыре способа спасения (садхана чатуштая), юкти, соответствующие способности.

Даже в ниргуна-медитации поначалу имеется абстрактный образ.

Медитируйте на Ом как безмолвие, воплощение покоя. Это – абстрактная или утонченная медитация (сукшма дхьяна). Медитируйте на Ом, чувствуя: «Я являюсь воплощением безмолвия и покоя». Медитируйте на Ом как олицетворение блаженства (ананды). Это также абстрактная медитация. Теперь вам ясно различие между двумя формами медитации? Первый вид медитации подготовит вас к практике медитации второго рода.

Ниргуна означает отсутствие атрибутов. Но это не значит, что Брахман является совершенной пустотой. В Брахмане есть духовные качества. То есть в Брахмане нет только материальных качеств (гун), таких, как голубой цвет одежды и т. д. Брахман – это воплощение бесконечности божественных гун. В этом состоит смысл термина ниргуна (бескачественный). Брахман – само Блаженство. Брахман – само Знание. Брахман – сама Красота. Брахман – сам Свет.

Вначале, когда вы медитируете на Ом, старайтесь слиться со звуком. Когда вы продвинетесь в вашей практике, следует поддерживать ощущение: «Я являюсь всепроникающим чистым Сат-чит-ананда Атманом». Теперь вам нет необходимости быть единым целым со звуком. Нужно чувствовать: «Я есмь Брахман».





Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   85   86   87   88   89   90   91   92   ...   289


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница