Типы тел в йоге сиддхов 4 Четыре Осознанности 6



страница141/289
Дата25.08.2019
Размер1,69 Mb.
1   ...   137   138   139   140   141   142   143   144   ...   289
Маха-акаша

Следующее пространство называется маха-акаша. Маха-акаша – это реализованный опыт пустоты. Когда вы успешно медитировали в Махашанти и у вас есть переживание яркого ослепительного света, подобно свету в середине солнца – это переживание Маха-акаши – Великого Пространства. Ваша пустота полностью очистилась и ваше осознавание, внутренний наблюдатель драшта, теперь начал распространять свою лучезарность на пустоту. Когда переживается яркий золотой свет, такой, словно вы вошли в центр солнца, или оранжевый свет – это и есть Маха-акаша – Великое Пространство. Таково третье пространство в Мадхья-Лакшья.



Таттва-акаши

Наконец, когда это пространство нарастает, наступает переживание таттва-акаши. В состоянии таттва-акаши вы выходите на тот уровень, когда элементы пребывают в чистом видении, также как они были до сотворения вселенной. Если вам удастся пробраться в танматры, в каузальное состояние, вы находитесь в состоянии чистого света и понимаете, что все элементы находятся здесь в состоянии зародыша – бинду – в виде семени. Это не тот элемент пространства, о котором мы говорим, когда рассказываем про пять элементов, а это общее пространство, которое содержит семена всех пяти элементов. Это пространство сущности элементов.



Сурья-акаша

Наконец, следующим, последим пространством, наступает сурья-акаша. Это самосветящееся пространство внутреннего солнца или Атмана. Это пространство превосходит свет маха-акаши и свет таттва-акаши. Это изначальная первооснова всего сущего, про которую даже нельзя сказать – это свет или тьма. Это предельная, глубочайшая ясность; и эта ясность светоносная.

Таковы пять пространств, которые переживаются в Мадхья-Лакшья.

Как переживаются эти знаки один за другим:

Сначала идет Антар-Лакшья. Т.е. в Антар-Лакшья вы переживаете видение сушумны, переживание звуки Нада, переживание света Джьоти.

Затем идет переживание Бахья-Лакшья. Вы переживаете голубой свет, золотой; переживание солнечного светящегося круга.

Наконец, идет переживание Мадхья-Лакшья – переживание пяти пространств.

В текстах, таких как «Адвайя Тарака Упанишада» говорится, что тот йогин, который испытал подлинно все пять пространств и их реализовал, завершил великую задачу Освобождения.

Итак, знать три Лакшьи, семь чакр и пять пространств – это признак того, кто занимается йогой. В «Адвайя Тарака Упанишаде» и «Мандала Брахмана Упанишаде» описываются эти знаки и пространства. Хотя непросто дать им толкования и разъяснить все эти тонкости, если нет собственного опыта. Когда кто-то занимается йогой и он занимается глубоко и серьезно, то толкование этой шлоки является своеобразным критерием на то, что человек глубоко понимает йогу, поскольку сам Горакшанатх так сказал: «На что может надеяться йогин, который не знает девяти чакр, пяти пространств и трех знаков в своем теле». То есть йогин – это тот, кто распознает эти три знака, девять чакр и пять пространств и это распознавание – это дело всей его жизни.



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   137   138   139   140   141   142   143   144   ...   289


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница