Типы тел в йоге сиддхов 4 Четыре Осознанности 6


Быстрый, но слабый (тивра-манда



страница133/289
Дата25.08.2019
Размер1,69 Mb.
1   ...   129   130   131   132   133   134   135   136   ...   289
Быстрый, но слабый (тивра-манда). Получившие такую шактипатху превосходят физическую форму и достигают более высокого и чистого плана существования в одном из высших миров. Их способность к наслаждению сильнее, чем у тех, кто относится к слабо-умеренной категории. После того, как их страстное желание божественных сил этого мира полностью удовлетворено, они достигают полной реализации.

Допустим, если у йогина есть сильное желание проявить себя как божество мира форм, насладиться магическими силами, то он перерождается в этом мире, где завершает свою карму, а затем достигает освобождения. Когда говорится, что Гуру передает ученику одну из таттв, позволяющих ему реализовать просветление, это означает, что вместе с сознанием передается тонкое видение или прана. Допустим, элемент пространства. И когда сознание ученика кореллируется с элементом пространства, он также в нем удерживается. И с помощью концентрации на нем развивает полное просветление. Либо бхава, ощущение. Настраиваясь на нее, ученик тренируется фокусироваться на нем до полного просветления. В этом и есть принцип Гуру-йоги.



Этот вид постепенного освобождения также известен как крама мокша. В этом случае не требуется помощь наставника из этого мира. Земной Гуру проводит их через этот мир к достижению Абсолюта.

Это все случаи, когда йогин достигает Абсолюта при жизни или в момент смерти, имея того Гуру, что есть. Другим же, кто не смог достичь освобождения, им придется переродиться в чистой земле, где будет какой-либо Будда, святой или махасиддха, у которого они продолжат обучение, если йогин не успел завершить свое просветление при жизни.





Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   129   130   131   132   133   134   135   136   ...   289


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница