Тема Предмет социальной психологии



Скачать 52,54 Kb.
страница7/11
Дата17.07.2022
Размер52,54 Kb.
#162203
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
Психология масс представляет собой другую форму первых социально-психологических теорий, ибо она, по предложенному выше критерию, дает решение вопроса о взаимоотношении личности и общества с «индивидуалистических» позиций.
Эта теория родилась во Франции во второй половине XIX в. Истоки ее были заложены в концепции подражания Габриэля Тарда.
С точки зрения Тарда, социальное поведение не имеет другого объяснения, кроме как при помощи идеи подражания. Официальная же, интеллектуалистически ориентированная академическая психология пытается объяснить его, пренебрегая аффективными элементами, и потому терпит неуспех.
Идея же подражания учитывает иррациональные моменты в социальном поведении, поэтому и оказывается более продуктивной.
Именно эти две идеи Тарда  роль иррациональных моментов в социальном поведении и роль подражания  были усвоены непосредственными создателями психологии масс.
Это были итальянский юрист Сципион Сигеле (1868 — 1913) и французский социолог Гюстав Лебон (1841 — 1931).
Излагая свои взгляды в небольшой книге «Преступная толпа», С. Сигеле (1868–1913) обратил внимание на необходимость разработки коллективной психологии как психологии различных (больших и малых) масс людей.
При этом он пояснил, что коллективная психология должна заниматься прежде всего такими совокупностями индивидов, как, например, суд присяжных, собрания, съезды, театры и пр., которые не подчиняются ни законам индивидуальной психологии, ни социологическим законам.
Коллективная психология, по мнению С. Сигеле, – это также психология толпы, «душа» которой формируется путем подражания людей друг другу.
С. Сигеле указывал на роль заразительности в формировании коллективной психологии, в том числе психологии толпы, о роли в этом восприимчивости и внушения.
Г. Лебон, будучи социологом, преимущественное внимание уделял проблеме противопоставления масс и элит общества.
В 1895 г. появилась его основная работа «Психология народов и масс», в которой и изложена суть концепции.
С точки зрения Лебона, всякое скопление людей представляет собой «массу», главной чертой которой является утрата способности к наблюдению.

  • Типичными чертами поведения человека в массе являются: обезличивание (что приводит к господству импульсивных, инстинктивных реакций),

  • резкое преобладание роли чувств над интеллектом (что приводит к подверженности различным влияниям),

  • вообще утрата интеллекта (что приводит к отказу от логики),

  • утрата личной ответственности (что приводит к отсутствию контроля над страстями) (Лебон, 1896).

Вывод, который следует из описания этой картины поведения человека в массе, состоит в том, что масса всегда по своей природе неупорядочена, хаотична, поэтому ей нужен «вождь», роль которого может выполнять «элита».
Выводы эти были сделаны на основании рассмотрения единичных случаев проявления массы, а именно проявления ее в ситуации паники. Никаких других эмпирических подтверждений не приводилось, вследствие чего паника оказалась единственной формой действий массы, хотя в дальнейшем наблюдения над этой единственной формой были экстраполированы на любые другие массовые действия.
Третьей концепцией, которая стоит в ряду первых самостоятельных социально-психологических построений, является теория инстинктов социального поведения английского психолога Уильяма Макдугалла (1871  1938), переехавшего в 1920 г. в США и в дальнейшем работавшего там.
Работа Макдугалла «Введение в социальную психологию» вышла в 1908 г., и этот год считается годом окончательного утверждения социальной психологии в самостоятельном.
Основной тезис теории Макдугалла заключается в том, что причиной социального поведения признаются врожденные инстинкты.
Эта идея есть реализация более общего принципа, принимаемого Макдугаллом, а именно стремления к цели, которое свойственно и животным, и человеку.
Именно этот принцип особенно значим в концепции Макдугалла; в противовес бихевиоризму (трактующему поведение как простую реакцию на внешний стимул) он называл созданную им психологию «целевой» или «гор-мической» (от греческого слова «гормэ»  стремление, желание, порыв).
Гормэ и выступает как движущая сила интуитивного характера, объясняющая социальное поведение.
В терминологии Макдугалла, гормэ «реализуется в качестве инстинктов» (или позднее «склонностей»).
Репертуар инстинктов у каждого человека возникает в результате определенного психофизического предрасположения  наличия наследственно закрепленных каналов для разрядки нервной энергии.
Инстинкты включают аффективную (рецептивную), центральную (эмоциональную) и афферентную (двигательную) части. Таким образом, все, что происходит в области сознания, находится в прямой зависимости от бессознательного начала. Внутренним выражением инстинктов являются главным образом эмоции. Связь между инстинктами и эмоциями носит систематический и определенный характер.
Макдугалл перечислил семь пар связанных между собой инстинктов и эмоций:

  1. инстинкт борьбы и соответствующие ему гнев, страх;

  2. инстинкт бегства и чувство самосохранения;

  3. инстинкт воспроизведения рода и ревность, женская робость;

  4. инстинкт приобретения и чувство собственности;

  5. инстинкт строительства и чувство созидания;

  6. стадный инстинкт

  7. чувство принадлежности.

Несмотря на огромную популярность идей Макдугалла, их роль в истории науки оказалась весьма отрицательной: интерпретация социального поведения с точки зрения некоего спонтанного стремления к цели узаконивала значение иррациональных, бессознательных влечений в качестве движущей силы не только индивида, но и человечества. Поэтому, как и в общей психологии, преодоление идей теории инстинктов послужило в дальнейшем важной вехой становления научной социальной психологии.

Каталог: blog -> zhogal -> article -> metodicheskie-materialy
metodicheskie-materialy -> Социальная перцепция
article -> Количественный и качественный подходы к социально-психологическим исследованиям личности и группы
article -> Tема: Социально-психологическая диагностика личности и взаимодействия индивидов в группе
article -> Лекция Большие социальные группы Цель: изучить особенности больших социальных групп
metodicheskie-materialy -> Социальные группы Тема: Большие социальные группы
metodicheskie-materialy -> Тема: Просоциальное и агрессивное поведение

Скачать 52,54 Kb.

Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2022
обратиться к администрации

    Главная страница