Технология профилактики и коррекции девиантного поведения в условиях организации



Pdf просмотр
страница22/116
Дата12.01.2021
Размер0,78 Mb.
ТипМонография
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   116
общие внешние факторы
, влияние которых распространяется на все сферы деятельности социальных институтов общества ускорение темпов развития общества динамичное развитие экономики переориентация ведущего сектора экономики с сектора производства на сектор услуг рост конкуренции сокращение сферы неквалифицированного труда структурные изменения в сфере занятости повышение роли информационной технологии наличие постоянной потребности в повышении профессиональной квалификации повышение интереса к сохранению человеческих ценностей и падение роли идеологий, сплачивающих людей повышение роли СМИ, вовлекающей в политическую жизнь миллионы людей, остававшихся прежде пассивными 2)
внешние
факторы, обусловливающие социокультурные преобразования в об-
разовании
: становление нового социокультурного идеала типа личности, в котором человек в новой социокультурной ситуации становится единственной и неизменной целью образования, его субъектом и объектом, стратегической линией и задачей становление гражданского общества, в рамках которого усиливается независимость общеобразовательной школы, самостоятельность и ответственность за результаты школьного образования, принципиально меняется роль школы в структуре общественной жизни современного мира становление общества открытого типа,

в котором одной из важнейших задач современной общеобразовательной школы является создание культурно-образовательного пространства, способствующего формированию нового мента-


122
литета молодого человека, готового к сотрудничеству, к трудовой деятельности, обладающего чувством ответственности за судьбу страны, за ее экономическое процветание информатизация всех сторон жизни общества,

оказывающая влияние на информатизацию образовательного процесса, применение новых информационных технологий, определяющих школу завтрашнего дня, школу, которая должна давать не только информацию, но и способы работы с ней непрерывная профессионализация человека

как реализация идеи о том, что общеобразовательная школа и профессиональное учебное заведение не являются окончательным этапом на пути образования личности и их интеграция в систему непрерывного образования, где на основе устойчивой мотивации к учению осуществляется усвоение новых ценностей и личностных смыслов, раскрытие сущностных сил личности, ее интеллектуального и нравственного потенциала 3)
внешние
факторы, непосредственно влияющие на деятельность современной
общеобразовательной школы
социокультурное окружение школы, обусловливающее наличие культурно-образовательного пространства поддержка деятельности общеобразовательной школы региональным сообществом наличие связей общеобразовательной школы с субъектами культурно-образовательного пространства, которые выступают как социальные партнеры в решении задач образования конкретная выраженность социального заказа школе и материально-техническая и технологическая готовность к его реализации условия организации социально-трудовой и общественно-полезной деятельности учащихся, содержание которых обеспечивает соединение ценностей учения и ценностей профессионального самоопределения.
Наличие различных по масштабу воздействия на современное образование социокультурных факторов обусловливает внутренние социокультурные изменения общеобразовательной школы, которые осуществляются под их влиянием. Теоретический и практический анализ обусловленности этого влияния показывает, что школьные преобразования напрямую зависят от характера проявления внешних факторов третьего типа (непосредственно

влияющих, которые, безусловно, зависимы от более масштабных. Это позволяет утверждать следующее.
Социокультурное окружение школы, обусловливающее наличие культурно-образовательного пространства, интегрирует в себе социальные, культурные, научные, производственные, про- фессионально-образовательные институты и учреждения регионального сообщества. Наличие внутренних связей между ними, в центре которых находится общеобразовательная школа, характеризует культурно-образовательное пространство как систему, обеспечивающую реализацию важнейших задач образования, реализуемых школой. Тогда содержание внутренних социокультурных преобразований характеризует стремление субъектов образовательного процесса к приобретению положительного опыта в создании особой образовательной ситуации в школе, где каждый школьник, обучающийся в старшем классе, планирует и реализует индивидуально-образовательный маршрут, основу которого составляют жизненные и профессиональные перспективы.
Поддержка деятельности общеобразовательной школы региональным сообществом реализуется в участии его институтов в осуществлении образовательных задач. При этом его институты выступают как социальные партнеры, берущие на себя часть ответственности за качество образования. В реальной практике это находит свое выражение в наличии договорных отношений между общеобразовательной школой и другими учреждениями и институтами культурно-образовательного пространства. Содержание этих договоров отражает наличие взаимных интересов общеобразовательной школы и социальных партнеров, проявляющих готовность к участию в осуществлении задач образования.
Установление связей с различными субъектами культурно-об- разовательного пространства способствует внутренним изменениям образовательного процесса общеобразовательной школы, выражающихся в появлении новых возможностей реализации вариативной части базисного учебного плана. Эти возможности определяются участием социальных партнеров школы в создании условий расширения числа элективных и факультативных курсов,

обеспечивающих углубленную подготовку по предметам, вызывающим особый интерес учащихся, педагогической поддержкой проектной и исследовательской деятельности старшеклассников, содержание которых отвечает их профессиональным намерениям, объединением усилий школы и социальных партнеров в укреплении положительных мотивов учения школьников.
Внутренние социокультурные изменения общеобразовательной школы осуществляются под влиянием социально-трудовой и общественно-полезной деятельности учащихся, организация которых может иметь место только при субъектной позиции социальных партнеров культурно-образовательного пространства школы. Социально-трудовая деятельность – это знакомство с основными трудовыми и технологическими процессами производства, функциями специалистов, посильное участие школьников в деятельности предприятия или учреждения во внеурочное время, исследования, проводимые учащимися в рамках их проектной деятельности, то есть это широкий круг практического взаимодействия школьников с различными социальными партнерами, участвующими в осуществлении задач школьного образования.
Современная модель культурно-образовательного пространства, построенная на основе сотрудничества с различными социальными партнерами (учреждениями дополнительного и профессионального образования, государственными органами службами занятости, центрами психолого-педагогической поддержки молодежи, производственными предприятиями и др, позволяет привлекать материально-техническую базу этих партнеров для организации социально-трудовой деятельности школьников. При этом общественно-полезная деятельность выступает как результат развития школьных общественных организаций научных обществ учащихся, школьных академий, деловых и информационных центров и др. форм школьного самоуправления.
Нетрудно заметить, что внутренние социокультурные изменения основаны на внедрении в образовательный процесс современных педагогических технологий, в которых по-новому распределяется ответственность за качество образования школьников. В

рамках этого распределения повышается роль самих учащихся в планировании и осуществлении индивидуально-образовательных траекторий, в педагогической поддержке и помощи учащимся в построении и реализации личностной концепции будущего, в объединении усилий общеобразовательной школы и других субъектов культурно-образовательного пространства в формировании положительных мотивов учения.
С учетом представленного выше социокультурная трансформация общеобразовательной школы может рассматриваться как отражение современной ситуации общественного развития и определяется как преобразование в котором изменяется роль общеобразовательной школы во всех сферах общественной и экономической жизни на основе построения культурно-образовательного пространства, обеспечивающего поворот школы к культуре, общечеловеческим ценностям, к социокультурным акцентам ее деятельности целью и содержанием которого является построение педагогической системы, основанной на таком взаимодействии структурных элементов, которые направлены на удовлетворение потребностей развивающегося общества в подготовке современно образованных, нравственных, предприимчивых людей, способных к сотрудничеству, отличающихся мобильностью, динамизмом, конструктивностью в рамках которого осуществляется развитие демократических отношений субъектов образования, становление школы как открытой образовательной системы, гуманитаризация содержания обучения, разработка и использование новых образовательных технологий на основе современных информационных средств обучения.
Таким образом, социокультурная трансформация общеобразовательной школы обусловлена наличием внешних и внутренних факторов, определяющих характер и направленность социокультурных изменений ее деятельности. Эти изменения отражают общественные социокультурные преобразования, в которых выражены важнейшие черты современного общества как общества

Знания, где главным условием благополучия человека становится получение знаний и появление возможностей его пополнения, умение использования для наращивания интеллектуального потенциала. Общества, которое предъявляет школе новый общественный вызов в формировании современного социокультурного типа личности. Основной, содержательной стороной этого вызова является наличие социально значимых качеств личности готовность к построению социально значимых жизненных и образовательных целей и выборе средств их реализации, наличие субъектной позиции, направленной на реализацию жизненных и профессиональных планов, сформированность ценностно-смыс- ловых ориентиров личности, выраженных во взаимосвязи ее социальных и личностных ценностей. Организация социокультурной деятельности в школе для детей с девиантным поведением
Проблема социальной адаптации личности является наиболее актуальной в последнее время. Из года в год увеличивается количество детей и подростков, воспитывающихся в различных государственных учреждениях, а именно в домах ребёнка, детских домах, школах-интернатах и т.д. Следует отметить, что у большинства этих несовершеннолетних имеются родители, которые либо лишены родительских прав, либо уклоняются от их воспитания, либо вообще от них отказались. Оказавшись на улице, они пополняют ряды беспризорных и, как правило, вовлекаются в употребление алкогольных напитков, наркотических и психотропных вещества также втягиваются в совершение преступных деяний.
В специальных учебно-воспитательных учреждениях закрытого типа дети вновь оказываются в психотравмирующей для них ситуации. Поэтому в школах закрытого типа основной задачей деятельности всех служб являются социально-культурная интеграция адаптация подростков к изменяющимся условиям орга-


127
низация и обеспечение психологической безопасности, которая рассматривается как защищённость жизни, здоровья, прав и свобод, чести и достоинства воспитанников, а также как защита общественного порядка и спокойствия, духовных ценностей, прав и свобод учебного учреждения и его нормальной деятельности. Типовым положением Казанской школы определены службы, которые обеспечивают реабилитационное пространство служба медико-психолого-социального сопровождения служба обеспечения воспитательного процесса служба обеспечения учебно-производственного процесса служба обеспечения учебного процесса служба режима административно-хозяйственная служба
Значительный ресурс социально-культурной интеграции содержит досуговая деятельность, которая по своей природе призвана компенсировать недостающие условия личностного развития, независимо от их характера (Л.Г. Брылева, МА. Ариарский), создать дополнительное (а для некоторых категорий населения – и основное) пространство личностного развития, помочь человеку решить актуальные жизненные проблемы, связанные сна- рушением механизмов социально-культурной интеграции (что особенно актуально для инвалидов, лиц некоренной национальности, мигрантов, которые нуждаются не только в интеграции, но ив сохранении личностной идентичности, сформированной предыдущим жизненным опытом).
Однако социально-интеграционные ресурсы досуговой деятельности не всегда востребованы, что обусловлено теоретической неразработанностью феномена социально-культурной интеграции в контексте сопутствующих ему механизмов социализации, инкультурации и самореализации личности в сфере досуга. На сегодняшний день термины социализация и «инкультурация» рассматриваются как два аспекта единого процесса вхождения индивида в социокультурную систему, освоения людьми их социокультурного окружения культурного пространства, времени, функциональных объектов, технологий, взаимодействия людей,

их общения, символических структур, нормативных образований в обществе.
Проблема социально-культурной неинтегрированности

лич- ности возникает в зоне несоответствия человека и его социально- культурной среды, вызванного неосвоенностью основного пространства жизнедеятельности.
Причины такого несоответствия могут иметь как объективный (ограниченные возможности инвалида, безработица, вынужденная смена места жительства и т.д.), таки субъективный характер (нежелание вписываться в чуждую социокультурную среду, отсутствие психологических, социальных и профессиональных ресурсов. Резкое изменение привычных условий (утрата функций, разрушение социально-культурной среды) разрывает сложившиеся связи, рождает проблему идентификации и культурного самоопределения, существенно снижает качество всех параметров жизнедеятельности. Разрушение ведущих социокультурных институтов советского общества ввергло огромные массы людей в состояние культурного шока. Растет социальная база лиц, испытывающих значительные трудности в адаптации к меняющемуся миру. Миграция, безработица, разрушение семьи, преступность, рост социальных девиаций определяют масштабы и остроту проблем социально-культурной интеграции. В специальных мероприятиях нуждаются и внешне вполне благополучные группы населения, представители которых не смогли адаптироваться в новых условиях. Проводимые в рамках государственной политики мероприятия не решают эту проблему полностью, поэтому необходимы системный анализ социально- культурной интеграции, выявление и обоснование адаптационных ресурсов в других сферах жизнедеятельности личности, прежде всего в сфере досуга.
Феномен социально-культурной интеграции в сфере досуга анализируется на основе сочетания культурологических, социологических и педагогических методов.
Специальное учебно-воспитательное учреждение закрытого типа должно для подростка стать школой социально-педагоги-

ческой поддержки. Опыт работы специалистов школы показывает, что довольно часто у детей происходят срывы поведения, они проявляют агрессивность, склонны к побегам. Психологическая травма, полученная ребенком дома, в школе, на улице, меняет направленность подростка в связи с изменением значимой для него социальной ситуации. Отсюда следует, что для создания эффективных программ позитивной реабилитации каждого воспитанника необходимо базироваться на личностно ориентированном подходе.
Однако, несмотря на индивидуальность подростков, существует некий скелет реабилитационного пространства, который обеспечивает психологическую безопасность воспитанника создание ситуаций успеха восстановление физического и психического здоровья мотивация на здоровый образ жизни формирование профессионально-трудовых навыков приведение в соответствие образовательного статуса с возрастной нормой проведение мероприятий по социальной защищенности ребенка (восстановление социального статуса, обеспечение пакетом документов, работа с семьями, взаимодействие с организациями и службами, занимающимися работой с семьей и подростками, правовое просвещение социально-психологическое обучение (воздействие, направленное на помощь в усвоении эффективных способов и приемов взаимодействия, свободных от проявления психологического насилия, создающее социально-психологическую умелость, реализующее принцип развивающего воспитания и защищенности личности и обеспечивающее поддержку в решении возрастных, жизненных и профессиональных проблем).
Очень важно смоделировать среду, где личность каждого была бы востребована и функционировала, где ребенок чувствовал бы с первого шага свою защищенность.
Закономерности, механизмы и условия социально-культур- ной интеграции изучались в рамках теории адаптации. И это за-


130
кономерно, ибо адаптация как фундаментальное свойство всех живых организмов, обеспечивающее приспособление к изменяющейся среде обитания, является внутренним механизмом соци- ально-культурной интеграции.
В рамках эволюционных теорий смысл адаптации сводится к приспособлению организма к изменчивым условиям среды жизнедеятельности. Здесь механизм адаптации рассматривается с различных сторон – он выступает в качестве гомеостаза (установления равновесных отношений субъекта и среды редукции напряженности между рассогласованностью функций организма и среды (снятие напряженности, удовлетворенность реализации потенциала изменчивости (преадаптационизм); развития, временного упрощения функций с последующим их усложнением приспособления путем одностороннего функционального пере- структурирования.
В дальнейшем законы эволюционизма и понятийный аппарат этой теории в значительной степени перешли в социальную сферу. Но здесь появились принципиально новые положения, и прежде всего, взгляд на культуру как на специфически человеческую среду обитания, универсальный человеческий способ адаптации к природной среде.
В культурологической литературе проблема адаптации рассматривается с различных точек зрения. Культура выступает как специфический способ и ресурс адаптации, свойственный исключительно человеку. Культуротворческая деятельность человека носит адаптирующий характер (Э.С.Маркарян, И.Д.Калайков), как и ее результаты, материальный и символический миры
(Л.Уайт). Поэтому адаптивная функция культуры тесно связана с ее информационно-семиотической функцией (А.С.Кармин).
Понятие культурной адаптации использовалось при исследовании преемственности культурно-исторического опыта
(О.Шпенглер, А.Я.Гуревич), исследовании влияния степени открытости культурных границ на характер адаптационного процесса (О.Шпенглер, А.Дж. Тойнби, М.Мид), описании закономерностей взаимодействия традиций и новаций (те. адаптация как

способ привязки традиций к актуальной ситуации) (М.Коул,
Э.Шилз, С.Эйзенштадт, Э.С.Маркарян), при характеристике феномена культурной маргинальности (М.М.Бахтин, В.С.Библер,
Ю.М.Лотман, Р.Парк, Э.Стоунквист).
Культурная адаптация исследовалась также на материале мигрантов и беженцев. В ситуации смены места жительства культура это то, что делает тебя чужаком, когда покидаешь свой дом
(Ф.Бок). Индивид, попадая в новый для него социум, неизбежно переживает культурный шок. Адаптация в таком случае может проходить в форме геттоизации, ассимиляции, частичной ассимиляции и др.
В социологии, наряду с понятием культурная адаптация, рассматривались такие феномены, как социальная и социально- психологическая адаптация (базисные социальные процессы наряду с механизмами повторения и оппозиции – Г.Тард). Адаптация в социологических концепциях представляет собой процесс и результат достижения равновесия между взаимодействующими субъектами и социально-культурной средой. Равновесие обретается в результате пассивного и вынужденного принятия человеком норм, установленных в обществе, осуществляется путем освоения социально-культурных ролей. При этом человек рассматривается в качестве исполнителя социальных ролей, функционера социальных отношений (Дж. Мид, Дж.Морено, Т.Парсонс,
Р.Мертон). В социально-психологической плоскости адаптация выступает в качестве важнейшего элемента процесса социализации индивида (О.Брим, А.Кравченко и др, средством оптимизации жизнедеятельности человека (теория интерперсонального поведения В.Шутца, необихевиоризм Г.Айзенка).
Психоанализ характеризует аллопластическую адаптацию изменения, которые производит человек во внешнем мире для приведения его в соответствие со своими потребностями) и аутопластическую адаптацию (изменение внутриличностной структуры, умений, навыков. В качестве социокультурного феномена адаптированного состояния исследовался механизм конформности (Э.Фромм, Д.Рисмен, Р.Мертон). Проблематика адап-


132
тации обнаруживается в гуманистической психологии (А.Маслоу,
К.Роджерс), в бихевиоризме (Л.Саффер, Э.Шобен, Дж.Тибо).
Если суммировать культурологические и социологические подходы к анализу данного феномена, то адаптацию можно определить как процесс и результат достижения равновесия между взаимодействующими субъектами и социально-культурной средой. Равновесие обретается в результате пассивного и вынужденного принятия человеком норм, установленных в обществе. Адаптация осуществляется путем освоения социально-культур- ных ролей. При этом человек рассматривается в качестве исполнителя социальных ролей, функционера социальных отношений
(Дж.Мид, Дж.Морено, Т.Парсонс, Р.Мертон).
Данные исследования можно считать той теоретической и эмпирической базой, которая позволяет системно рассмотреть процессы социализации, инкультурации и самореализации, исследовать их деятельностную природу, социально-культурные механизмы, изучить возможности культуры как определяющего фактора становления духовного мира личности. Моделирование социокультурной деятельности
Известно, что цель образования – воспроизводство и развитие культуры во всем многообразии ее общечеловеческого и национального богатства. Не может быть образования, не уходящего корнями в национальную культуру, не может быть образованным народ, не стремящийся овладеть общечеловеческими ценностями, познать культуру других наций и народностей. Система образования будет эффективной в том случае, если в обществе будет высок статус образованного интеллектуального человека.
В настоящее время происходит углубление противоречий между требованиями, предъявляемыми к личности и деятельности учителя, и фактическим уровнем готовности учебных заведений к выполнению ими своих функций между типовой системой подготовки учителя и индивидуально-творческим характером его

деятельности. Неизбежным следствием технократического и экстенсивного подходов в педагогическом образовании стало отчуждение учителя от общества и национальных культур, от школы и ученика. Это привело к резкому снижению социального статуса и престижа педагогической профессии, несоответствию системы подготовки учителя общественным потребностями обострению образовательных проблем.
Названные противоречия обуславливают необходимость решения связанных сними проблем в образовании проблема нового целеполагания проблема новой структуры образования проблема обновления содержания образования проблема обновления организационных форм и методов.
Названные проблемы служат основанием для смены целевых ориентаций совокупного субъекта педагогической деятельности, в которое включаются все участники образовательного процесса ученики и их родители, учителя и педагоги дополнительного образования, а также социальные педагоги и представители производственной, культурной, просветительской общественности).
Общая цель, свойственная педагогической деятельности, – приобщение человека к ценностям культуры. Именно в цели проявляется специфика этой деятельности. Эта цель определяется как особая миссия, предназначение которой – сотворение и самоопределение личности в культуре, утверждение человека в человеке. Механизмом приобщения человека к культурным ценностям является социокультурная деятельность.
Социокультурная деятельность – это процесс, осуществляемый в образовательной среде, все компоненты которого наполнены человеческими смыслами и служат человеку, свободно проявляющему свою индивидуальность, способность к творческому самовыражению в мире культурных ценностей. Социокультурная деятельность подразумевает социокультурный подход к процессу образования как единства культуры и социума, образуемых деятельностью человека. Его специфика заключается в том, что он интегрирует тип измерения человеческого бытия соотноше-


134
ния человека и общества, характер культуры, тип социальности. В этом случае под культурой понимается совокупность способов и результатов деятельности человека, как материальных, таки духовных, а под социальностью – совокупность отношений каждого человека или иного социального субъекта с другими субъектами, формируемых в процессе деятельности.
Процесс социокультурной деятельности включает в себя культурную трансмиссию, которая представляет собой механизм, с помощью которого идет передача накопленного опыта и знаний новым субъектам образования, и включает процессы инкультура- ции и социализации, те. интеграции индивида в человеческое общество, приобретения им опыта, который требуется для исполнения социальной роли. Инкультурация – это вхождение субъекта образования в культуру своего народа, а социализация – это процесс вхождения индивида в общество, в его социальную структуру и структуру личности.
Социокультурная деятельность, как любая деятельность, имеет свои компоненты, характерные только для образовательного процесса. Такими компонентами являются отношение к ученику как субъекту жизни, способному к социокультурному развитию и самоизменению;
• отношение к педагогу как к посреднику между учащимся и культурой, способному ввести его в мир культуры и оказать поддержку личности в ее индивидуальном выражении в мире социокультурных ценностей отношение к образованию как социокультурному процессу, движущими силами которого являются диалоги сотрудничество его участников, в достижении целей их творческого самовыражения отношение к учебному учреждению как целостному, социокультурному, образовательному пространству, где воссоздаются творческие образы жизни, происходят культурные события, осуществляется воспитание человека культуры.
Вся социокультурная деятельность Республиканской школы для детей с девиантным поведением должна рассматриваться как

поле для творческого самовыражения субъектов образовательного процесса, где в роли субъектов выступают учащиеся и преподаватели, психологи, социальные работники школы.
Этот процесс взаимодействия инициируется педагогами, которые в данном случае выступают в роли агентов передачи социокультурной деятельности. Каждый из них имеет свой механизм взаимодействия. Это может быть урок, факультатив, практические занятия и т. д. В Республиканской специальной школе такими механизмами являются учебные занятия, факультативы различного направления, спецкурсы, кружки, секции и объединения дополнительного образования. В процессе социокультурной деятельности происходит культурная трансмиссия, которая осуществляется в трех направлениях вертикальная трансмиссия – это процесс прямой передачи культурных ценностей в общении горизонтальная трансмиссия – передача культурных ценностей между учащимися в процессе общения непрямая трансмиссия – передача через процесс обучения, с помощью предмета и техники преподавания.
Педагоги в этом случае выполняют различные функции обучающие, развивающие, воспитывающие и т.д.
Вся модель социокультурной деятельности ориентирована на творческое самовыражение субъектов процесса образования. Для этого необходимо проследить механизм организации взаимодейс
-


136
твия педагога и ученика и выполнения различных видов культурной трансмиссии. Каждый учитель создает проблемное поле в соответствии с выбранной темой. Видя в ней актуальность, ставит перед собой цель и задачи предстоящей работы. Педагог организует взаимодействие, обязательно используя все виды культурной трансмиссии.
Педагог
Проблемное поле
ВИДЫ КУЛЬТУРНОЙ ТРАНСМИССИИ
(горизонтальная, вертикальная, «непрямая»)
Механизмы взаимодействия
Учащийся
Данная модель организации социокультурной деятельности позволяет рассмотреть образовательный процесс как культурную трансмиссию, процесс инкультурации и социализации субъектов образования.

Глава 8
РеАЛиЗАЦиЯ ТеХнОЛОГии
СОЦиОКУЛЬТУРнОЙ деЯТеЛЬнОСТи В УСЛОВиЯХ СПеЦиАЛЬнОЙ ШКОЛЫ. научно-методическое обеспечение школы
В школе действует научно-исследовательская лаборатория профилактики девиантного поведения. Есть положение о лаборатории, концепция научно-исследовательской (экспериментальной) деятельности.


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   116


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница