В частности, мысль разнообразно оперирует концептуальными атрибутами учебного, профессионального, социального или рефлексивного объекта – свойствами, связями, действиями, отношениями, взаимодействиями, состояниями:
1) объекту присваиваются известные или новые свойства;
у объекта отрицаются те или иные свойства;
в объекте определяются известные или новые оппозиционные свойства;
фиксируются известные или новые динамичные отношения между оппозиционными свойствами объекта;
обнаруживаются или отрицаются известные или новые связи, отношения и воздействия других объектов на исходный;
определяются либо отрицаются известные или новые действия, отношения и влияния объекта на другие объекты;
фиксируются состояния объекта, их взаимоотношения и изменения объекта под их влиянием;
определяются количественные характеристики объекта;
осуществляются позитивные или негативные оценки субъектом объекта в соответствии со структурированным знанием о нем и т. д.
Среди концептуальных атрибутов мышлением избираются индивидуально значимые. К ним могут относиться достаточно полно раскрытые или неизвестные, реально присущие объекту или ложно определяемые, непротиворечивые или конфликтующие, поддерживающие существование объекта или нарушающие его, положительно или отрицательно оцениваемые субъектом, существенные и необходимые или вариативные и случайные, указывающие на высокий или низкий культурно – исторический и гносеологический статус объекта.
Перечисленные виды мысленного оперирования, иначе, мыслительные приемы, в их более или менее длительной сосредоточенности на значимых атрибутах исходного объекта образуют некий общий ход мысли личности. Через него выражают себя многочисленные интеллектуальные функции мышления, которые, в отличие от трех базовых, можно определить как «рабочие».
Если доминируют репродукция непротиворечивых свойств и выделение стабилизирующих связей объекта с другими, а также выражение субъектом своего принятия наличного состояния объекта в системе знания, то мышление реализует функцию «канонизации» объекта. Если на первый план выходят отрицание известных свойств, взаимодействий и состояний объекта, подстановка альтернативных свойств, фиксация его внутренних противоречий, в которых одни свойства и состояния стремятся исключить другие, нахождение и акцентирование разрушительных взаимодействий объекта и выражение неудовлетворенности субъектом наличным знанием об объекте, значит мышление выступает в функции «критики» познаваемогообъекта. Когда при познании объекта подчеркиваются его недостаточно известные свойства, взаимодействия и состояния, конфликтность различных атрибутов, возможности преобразования объекта и выражается положительная оценка субъектом пробелов и противоречий в знании, мышление демонстрирует функцию «проблематизации» субъекта в отношении к объекту. При условии выделения преимущественно мало известных, случайных, негативных, ложных, контрастных, принижающих реальный статус объекта свойств и взаимодействий, а также выражения субъектом амбивалентного оценочного отношения к нему, мышление осуществляет функцию «компенсации» устоявшегося позитивного знания об объекте. Когда мышление извлекает в основном позитивные атрибуты объекта, преувеличивает их число, подчеркивает отсутствие противоречий в объекте и равновесие между его свойствами, действиями и состояниями, утверждает высокий культурно – исторический и гносеологический статус объекта и выражает его сверхценность для субъекта, мышление выступает в функции «идеализации» познаваемого объекта. Если мысль акцентирует недостаток знаний о тех или иных атрибутах объекта, отрицает, как негативные, его наличные атрибуты, стремится придать ему новые свойства, ввести его в новые состояния и взаимодействия, качественно усовершенствовать и улучшить его количественные характеристики, усилить и усложнить его влияния на другие объекты, использовать конфликты объекта как факторы его развития, утвердить его высокий статус в действительном мире, а также выражает большую значимость для субъекта, значит активно реализуется функция «преобразования» либо «создания» мыслимогообъекта.
Данная классификация функций может быть соотнесена с разработанной К. А. Абульхановой типологической моделью основных ориентировок мышления, состоящих в присвоении общегодного знания, понимании проблем знания, обдумывании и выдвижении гипотез о решении проблем, объяснении ранее неизвестного знания и доказательстве его объективности, субъективной интерпретации освоенных или добытых знаний, моделировании будущего, новых реалий и объектов..( 1 )
По-видимому, ориентировка на присвоение и узаконивание когнитивного опыта соответствует функции «канонизации» и отчасти «идеализации». Поиск и понимание проблем вовлекает в действие функции «критики», «проблематизации» и возможно, «компенсации». Обдумывание и гипотетическое предвосхищение решения проблем невозможны без «преобразования». Объяснение и доказательство наращивают активность функций «преобразования», «создания» и парадоксально передают ведущую роль функции «канонизации». Интерпретация знаний может обладать самой разнообразной функциональной обусловленностью, включая «критику», «компенсацию», «идеализацию» и «преобразование». Моделирование, ориентированное на новое-в-будущем, зависит от сформированности функций «создания» и «преобразования».
Можно говорить об избирательной активности тех или иных рабочихфункций мышления в зависимости от связей личности с определенными объектами и сферами приложения интеллектуальной деятельности.
Так, абстрактные профессиональные объекты, относящиеся к науке, философии, теоретическому моделированию и программированию, активизируют функции «проблематизации», «преобразования», «создания», «канонизации» и «критики». Конкретные, или практические, профессиональные объекты, существующие в политике, военном деле, бизнесе, менеджменте, правовой деятельности требуют функций «канонизации», «идеализации», «проблематизации» и «преобразования». Мыслительные задачи и объекты в социальной сфере, в частности, общении, межличностных влияниях, процессах руководства и лидерства, обычно развиваются на основе функций «канонизации», «идеализации», «компенсации», «проблематизации» и «преобразования». Я-объекты мышления и рефлексивные задачи актуализируют функции типа «преобразования», «идеализации», «компенсации», «проблематизации». Приведенные зависимости указывают и на то, посредством каких рабочихфункций реализуются базовые мыслительные функции.