Русский речевой этикет Учебно-методическое пособие Нижний Новгород 2005 2


Приложение. Частные сферы применения речевого этикета



Pdf просмотр
страница27/64
Дата14.02.2021
Размер0,82 Mb.
ТипУчебно-методическое пособие
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   64
Приложение. Частные сферы применения речевого этикета.
Особенности речевого этикета в религиозной сфере (рус-
ская православная традиция).
Специфика церковного этикета связана прежде всего с тем, что состав- ляет основное содержание религиозной жизни верующего человека, — с почитанием Бога, с благочестием. В религиозном понимании благочестие представляется как вертикаль, устремленная от земли к небу, к Богу, а цер- ковный этикет — как горизонталь (отношения между людьми): нельзя подняться к небу, не любя человека, и нельзя любить человека, не любя
Бога. Таким образом, правила церковного этикета, которые должны регу- лировать отношения между верующими, устремленными к Богу, опреде- ляются духовными основаниями.
Вежливость, как составляющая этикета, у человека духовного может стать средством привлекающим благодать Божию. Обычно под вежливо- стью понимают не только проявление внешними знаками того внутреннего уважения, которое мы имеем к человеку, но и искусство быть приветли- вым с людьми, к которым мы не имеем расположения. Для человека ду- ховного, знающего сокровенную диалектику внешнего и внутреннего, это не лицемерие, а средство развития смирения. Известно выражение одного подвижника: «Делай внешнее, а за внешнее Господь даст и внутреннее, ибо внешнее принадлежит человеку, а внутреннее — Богу». По мнению людей религиозных, при проявлении внешних признаков добродетели сама добродетель постепенно возрастает в человеке.
Таким образом, в отличие от светского этикета, церковный этикет дол- жен пониматься не только как свод правил поведения, принятых в целях сохранения церковного организма, но и как путь восхождения ко Христу.
Необходимо заметить, что в православии слово человеческое, если только это не слово молитвы, считается одним из источников греха — празднословия, пустословия и др. Гораздо важнее дело, деяние, совершае- мое человеком во Имя Божие.
Поэтому, находясь в Церкви, верующий человек старается говорить как можно меньше. Зато огромное значение имеют различные символические действия: крестное знамение, целование креста, икон, поклоны. Даже бла- гословение священника можно испросить молча: для этого нужно сложить


29 руки в виде чаши (правую руку поверх левой, ладонями вверх) и склонить голову в поклоне.
Во время службы прихожане молятся молча; только молитвы Символ веры и Отче наш поются хором всеми присутствующими в Церкви. Гово- рить же в Церкви верующему человеку следует только на исповеди. При этом нужно чѐтко и лаконично, не вдаваясь в подробности, перечислить свои грехи (перечень их зачитывается священником перед началом испо- веди).
Традиции православной церкви очень устойчивы. Совершение таинств крещения, исповеди, соборования, венчания, совершение треб (отпевание, освящение дома) и другие обряды имеют чѐткий порядок исполнения, в том числе и в отношении того, когда и какие молитвы и речевые формулы нужно произносить. Верующий человек должен знать, как вести себя в каждой из этих ситуаций.
В данном пособии мы коснѐмся лишь общих правил церковного рече- вого этикета в наиболее типичных для данной сферы ситуациях.

Каталог: frontend -> web -> ngtu -> files -> org structura -> library -> resurvsy -> pervokursnik -> zvf -> vech -> gym


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   64


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница