Нравственные потребности личности



Скачать 32,83 Kb.
страница3/4
Дата16.12.2022
Размер32,83 Kb.
#197041
ТипДоклад
1   2   3   4
Связанные:
Реферат Ляшенко
Лекция НУКЛЕИНОВЫЕ КИСЛОТЫ Биосинтез белка, титуль
Потребность в эстетике ( красота окружающей природы, инфраструктуры, жилищ, внешний вид окружающих и др.);
Потребность в справедливости ( соответствие собственных и чужих поступков нормам справедливости и морали, принятым в обществе)
Потребность в любви ( принятие, поддержка, создание семьи партнерами).

Проблемы нравственных потребностей
Поскольку нравственные потребности имеют социальную природу, их определение может быть разнообразно. Так, Медведева Г. П. определяет моральные потребности как «...наивысшая степень нравственного сознания социального работника.» Кроме того, такая степень нравственного сознания «...характеризуется наличием моральной потребности в соблюдении требований профессиональной этики.»1 Отличную точку зрения высказывал В.П. Петленко в своем курсе лекций «Основные методологические проблемы теории медицины»: «Нравственная потребность может быть исследована, во-первых, как потребность общества в целом или определенной общественной группы, проявляющаяся в специфической системе регуляции человеческих отношений, в особом типе их оценок; и, во-вторых, как потребность индивида в определенного рода поведении. Особое значение в этом контексте приобретает потребность в общении.»2 Если Медведева Г. П. большее внимание уделяет трудовому аспекту проблемы, то В.П. Петленко – общественному.
Понятно, что однозначно такое понятие определить нельзя, но, по мнению автора доклада, это и не столь важно. Гораздо значительнее проблема подмены, внушения нравственных ценностей. «Поскольку нравственные потребности индивида не передавались по наследству в готовом виде, их онтогенез приобрел специфический характер и не был простым повторением филогенеза.»2 Значит, нравственные потребности формируются в ходе жизни человека, люди не рождаются со сформированными нравственностью и моралью, их становление достигается воспитанием. И именно от людей, воспитывающих ребенка, зависит восприятие им нравственных потребностей. Если контроль за воспитаем возьмут аморальные люди, движимые «жаждой наживы» или иными ненормальными потребностями, то они смогут воспитать в детях полезные для себя потребности. Так, приверженцы марксизма с большой тревогой наблюдали за развитием капитализма, поскольку видели подмену нравственных ценностей: все большее значение имели ценности потребления, нежели созидания. Поскольку созидание – основа сущности человека, его угнетение действительно может вызвать опасения за судьбу человечества.


Скачать 32,83 Kb.

Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4




База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2023
обратиться к администрации

    Главная страница