является помехой, как только оно вмешивается, что без него дело само по себе пошло бы гораздо лучше, и что, собственно говоря, все это обстоит так:
так как в положительном обществе должны существовать внешние формы и средства для любой развитой деятельности, государство обязано создать такие формы и средства также для научной работы;
не только способ, которым государство создает эти формы и средства, может существенно повредить делу, но то обстоятельство, что вообще имеются такие внешние формы и средства для чего-то совершенно чуждого, само по себе всегда непременно имеет отрицательное воздействие и тянет Духовное и Высокое на более низкий уровень материальной действительности;
государство, поэтому, должно иметь перед глазами прежде всего внутреннюю сущность дела именно для того, чтобы исправить то, что само же оно испортило или остановило, хотя и не по своей вине.
Хотя это является ничем другим чем иным взглядом на ту же самую проблему, то выгода должна сказаться потом и в результате, так как государство, если оно рассматривает дело с этой стороны, будет все скромнее и скромнее вмешиваться, и так как теоретически неверный взгляд, что бы ни говорили, вообще никогда не остается безнаказанным в отношении практической деятельности в государстве, поскольку никакая деятельность в государстве не является чисто механической.
На основании этих предпосылок можно легко увидеть, что при
Поделитесь с Вашими друзьями: |
