Монография издательство «Академический проект»


Интровертный мыслительный тип



страница116/136
Дата06.10.2019
Размер1,29 Mb.
#79119
ТипМонография
1   ...   112   113   114   115   116   117   118   119   ...   136
Интровертный мыслительный тип.

Его сознание, как у любого интроверта, является в основном субъективно направленным. Ему, безусловно, доступны внешние объекты, но они существенно детерминированы субъективной позицией. В главный предмет мысли он превращает свой внутренний опыт. Его мышление исходит от субъекта, и субъект является его целью и ориентиром. Объективная реальность принимается в качестве подтверждающих данных для развивающейся субъективной идеи.

Интровертное мышление, наиболее распространенное у мужчин, ставит вопросы, создает теории, открывает перспективы, движется вглубь своих предметов, но к фактам относится сдержанно. Они принимаются обычно как обоснования и иллюстрации субъективных выводов. Как экстраверт имеет склонность мыслить лишь строго в рамках объективных фактов, подавляя субъективную мысль, так интроверт надеется приспособить реальность к своей идее. Для него идеально, когда субъективную мысль удается претворить в реальность, придать ей вид фактически подтвержденной теории. Но так бывает далеко не всегда. Чаще обнаруживается тенденция втиснуть факты в рамки своей идеи или попросту игнорировать их. И чем меньше интровертная идея входит в соприкосновение с реальностью, тем более она бывает субъективно убедительной, удостоверенной не только интеллектуально, но и эмоционально. Чувство истинности черпается здесь из бессознательного архетипа разума, который буквально завораживает мышление, придавая ему мистический, мифологический характер. Доведенное до крайности, субъективное мышление доходит до признания только собственного бытия.

Однако в случаях, когда мыслительная субъективная установка сознания является сбалансированной, обогащенной объективной направленностью, то личность может раскрыть удивительные по глубине связи между реальными фактами, недоступные иным типам. Многие знаменитые интеллектуалы принадлежат к этому типу. Их зрелая мысль иногда органично дополняется отрефлексированным, тонким чувством, так, что даже кажется, будто мышление гибко следует за переживанием. Но здесь же заключается и потенциал сложного сознательного конфликта.

В интровертном мыслителе обнаруживается скрытность и некоторая холодность суждения, которое всегда как бы скользит поверх объекта, навязывая ему субъективно найденные свойства и давая почувствовать превосходство субъекта. Представляя свои идеи в узком кругу, он проявляет упорство, упрямство, нетерпимость к критике. Когда же ему предстоит выпустить идеи в большой свет, он испытывает неуверенность и не заботится об их широком и благосклонном принятии.

Основной функцией, которая подвергается у него вытеснению в бессознательное, выступает чувство. В случае значительного отрыва мышления от внешнего мира, бессознательное начинает навязывать ему сильную эмоциональную связь с объектом, проявляющуюся в форме фантастических, иллюзорных отношений и оценок, противоречащих сознательным суждениям. Иногда это ведет субъекта к поглощению объектом; в том числе, образом конкретного человека; сильная внешняя зависимость искажает свойственную типу рефлексию. Он может не заметить, что его эксплуатируют, или грубо обращаются с ним, или вредят ему в практическом отношении. Если субъект начинает защищаться от влияния бессознательного и зависимости от притягательного объекта, в нем появляется склонность к уединению. Но это лишь усугубляет внутренний конфликт. Бессознательные чувства начинают принимать инфантильно-архаический характер. Эмоциональное отношение к объекту становится примитивным. Предмет зависимости и каждый новый аналогичный объект рассматриваются как таящие опасности. Недифференцированные ощущения начинают открывать причудливые и неясные характеристики объекта. Интуиция сулит угрожающее и непонятное будущее. И чувства, и ощущения, и интуиция проявляют себя как упрощенно экстравертные, вызывают рост тягостных влияний объекта. Например, у мужчины этого типа может возникнуть сильный страх перед женщинами, сменивший, к примеру, восторг перед конкретной женщиной, оттеснивший излюбленную внутреннюю мысль о безусловном превосходстве мужчин.

Сознательная установка может приобрести у этого типа личности сверхскомпенсированный характер; субъективному мыслительному процессу начинает придаваться избыточное значение. Субъект полностью растворяется в собственном мышлении, отождествляет свою личность со своими идеями. Объективные факты по возможности полностью вытесняются из сознания. Мышление постепенно теряет связь с реальностью и замыкается в самом себе. Бессознательное чувство провоцирует все большую власть сознательно обесцениваемых объективных воздействий. Сопротивление этому выражается у субъекта в агрессивных нападках на любых оппонентов его идей. Однако первоначально плодотворные идеи оказываются отравленными горечью чужого непонимания и на фоне осознанных, пришедших извне сомнений теряют для личности прежнюю ценность. Конфликт обостряется, приобретая кризисный характер.

Сильной стороной данного типа является утонченное, позитивное, оригинальное, творческое мышление, ищущее высших истин и ценностей. Кроме того, он бывает весьма продуктивен, так как самовыражение в культурном продукте является нормальной компенсацией его внутренней ориентации. Люди этого типа бывают склонными к рефлексии, так как собственное «я» является особо близким и захватывающим внутренним объектом мысли. Философия, психология и искусство обязаны им особо ценными опытами самопознания.

Данному типу имманентны следующие противоречия:

1) сознательная субъективная мысль конфликтует со слабо осознанной объективной мыслью;

2) сознательное субъективное мышление конфликтует с бессознательным, объективным чувством;

3) сознательное субъективное мышление конфликтует со слабо дифференцированным объективным ощущением или интуицией.

4) сознательное субъективное мышление конфликтует с осознанным объективным чувством.


Каталог: data -> 2009
2009 -> Современная психология: формы интеллектуальной жизни
2009 -> Психология личности: в парадигме жизненных отношений
2009 -> Психология индивидуальности
2009 -> Монография издательство «Академический проект»
2009 -> Рефлексия личности в культуре
2009 -> Особенности
2009 -> Виктор Дольник
2009 -> Учебный план по Естественнонаучной апологетике для I курса Семинарии
2009 -> Программа дисциплины Основы экзистенциальной психотерапии для направления 030300. 68 Психология подготовки магистра
2009 -> Конкурсу Научного Фонда гу-вшэ «Учитель-Ученики»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   112   113   114   115   116   117   118   119   ...   136




База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2022
обратиться к администрации

    Главная страница