Мировоззренческое самоопределение старшеклассников
Скачать 1,02 Mb. Pdf просмотр
|
| мое мировоззрение, сам, собственные взгляды, я — 9 %; ◆ никто, ничего — 4 %; ◆ интернет — 3 %; ◆ жизнь — 3 %; ◆ исследовательские работы ученых — 1 %; ◆ все по чуть-чуть — 1 %; Не ответили на вопрос 4 Больше половины опрошенных обсуждает религиозные проблемы с членами семьи, еще треть — с друзьями (многие из них выделили оба ответа Можно сделать вывод, что в этом вопросе ученики доверяют только самым близким людям Всего 10 % разговаривает на религиозные темы со знакомыми и одноклассниками и лишь 7 % — с учителями В ответе Другое ученики писали, что ни с кем не обсуждают эти проблемы Были такой ответ « Зачем их обсуждать, других проблем нет, что ли? Несмотря на то, что возраст опрошенных — 14–18 лет, религиозные взгляды менялись почти у трети Количество разочаровавшихся в религии и ставших верующими практически одинаковое У большинства религиозные взгляды менялись в связи с процессом взросления� (в варианте другое старшеклассники писали, что не верят ни во что и их абсолютно не интересует религия) и 11 % считают себя агностиками� Чтобы понять, насколько религиозные убеждения старшеклассников соотносятся с деятельным участием в жизни своей религиозной конфессии, ученикам был задан вопрос Какова степень вашего участия в религиозной жизни и предложены следующие варианты ответов стараюсь регулярно ходить в храм изредка бываю в храме почти не бываю в храме верю в душе, нов храм не хожу не участвую в религиозной жизни� Из 58 %, считающих себя верующими, нет ни одного регулярно посещающего храм, 16 % бывают в храме изредка Это противоречие можно объяснить тем, что основы религиозной жизни закладываются в семье, а родители современных старшеклассников поколение, воспитанное советской школой, которое тоже было лишено семейного религиозного уклада Поэтому и школьники, и их родители чаще всего верят в душе и бывают в храме лишь по особым случаям (крещение, венчание, отпевание Это касается как православных, таки мусульман наш опрос не выявил здесь никаких различий Однако массовая невоцерковлен- ность верующих старшеклассников говорит и о недостаточной серьезности и глубине веры, и об элементарном незнании смысла и таинств церковной жизни� При анализе ответов учащихся выявлено следующее противоречие написали, что совсем не участвуют в религиозной жизни 32 %, тогда как неверующих и агностиков — 40 %� Следовательно, изредка бывают в храме и агностики, и атеисты, более того, признались, что верят в душе два агностика и один атеист Все это свидетельствует о том, что вопрос веры для старшеклассников оказывается сложным, запутанными до конца не отрефлексированным� Следующие вопросы были направлены на то, чтобы выяснить, каковы источники влияния на религиозные убеждения учеников, какую роль в этом вопросе играет семья и с кем старшеклассники могут обсудить волнующие их проблемы веры� 148 Глава Мировоззренческие искания современных старшеклассников точными, и только 35 % хотят, чтобы школа уделяла больше внимания вопросам веры, те давала эти знания Почему? Старшеклассники боятся вторжения школы в свое личное пространство, боятся навязывания религии Вот наиболее характерные ответы: ◆ Школа должна давать исключительно научные знания, а во- просы религии пускай оставляют родителям. ◆ Это личное дело, личные проблемы каждого человека. Веру формирует сам человек, она не нуждается в наставниках и ответах. ◆ Потому что школа преподносит детям науку, а наука и рели- гия не могут сосуществовать. ◆ Если человек захочет знать что-то о религии, то он сам это изучит. Таким образом, можно сделать вывод, что большинство учеников не верит в то, что школа может помочь им в религиозном самоопределении, предоставить возможность ненавязчиво и без пропаганды обсудить волнующие школьников вопросы веры� Те, кто согласен обсуждать в школе эту тему, предпочитают касаться ее на обычных уроках в связи с изучением программного материала (62 %), 26 % согласны, чтобы появились специальные уроки, посвященные вопросам религии 35 % считают, что обсуждать религиозные вопросы можно во внеурочной деятельности� Данные опроса полностью подтвердили выводы, сделанные на основе анализа исследований последних лет, посвященных отношению современной молодежи к религии Это интерес к религии, достаточно абстрактная вера в душе, причисление себя к определенной конфессии, при этом несоблюдение ее правил, предписаний, очень осторожное отношение к тому, чтобы школа вторгалась в интимное пространство веры� Были получены новые данные о том, что, в понимании старшеклассников, входит в понятие духовная жизнь и как изменялось их отношение к религии на протяжении жизни� Результаты опроса были представлены старшеклассникам в рамках работы школьного дискуссионного клуба Тема Часть вопросов была направлена на выяснение того, насколько старшеклассники связывают религию и культуру, как оценивают роль знаний о религиях в построении мировоззрения, считают ли достаточными собственные знания о религиозной сфере человеческой жизни и, наконец, как они оценивают возможности школы в обсуждении вопросов веры % опрошенных считают, что религиозные знания необходимы человеку ив первую очередь, для формирования собственного мировоззрения, затем — как важная часть культуры В ответе Другое были разные мнения и, представляя их, мы в скобках указываем религиозные убеждения респондента� Собственные ответы на вопрос, для чего современному человеку нужны религиозные знания, были следующими нужны, т к иногда это помогает жить (православие нужны, это наша нравственность (ислам нужны, т к это оказывает большое влияние на жизнь и может помочь нам (православие нужны, но учителя не могут правильно преподать, т к мало разбираются (ислам)� Однако большинство выбравших ответ Другое писали, что знания о религиях ненужны и мотивировали это следующим образом Атеисты ненужны т�к� для меня это бред т�к� это лишнее т�к� многим просто неинтересно т�к� они нелогичны и отрицают науку� Агностики: ненужны т�к сам человек выбирает религию и веру т�к� это никак не поможет в жизни� О ненужности религиозных знаний пишут, в основном, атеисты и агностики� Больше половины опрошенных не считают свои знания о религиозной сфере человеческой жизни достаточными� Мы видим очевидное противоречие в том, что 57 % считают свои знания о религиозной сфере человеческой жизни недоста- 150 Глава Мировоззренческие искания современных старшеклассников упоминания занимает второе место 67 учеников (14 %) не только назвали эту проблему важной для себя лично, но и высказали о ней свои суждения Анализ работ учащихся позволил ответить наследующие вопросы что думают старшеклассники о вере, религии, Боге, во что и как верят, почему утрачивают веру, а также сделать выводы о том, насколько важна для них педагогическая поддержка в этих вопросах % десятиклассников написали о необходимости веры, из них 7 % — о необходимости веры в Бога и 8 % — о необходимости веры в принципе, во что-нибудь� По мнению авторов, вера в Бога лежит в основе веры в жизнь, в любовь, в людей « Каталог: upload upload -> Предоставление максимально широкого поля возможностей учащимся, ориентированным на высокий уровень образования и воспитания, с учетом их индивидуальных потребностей upload -> Методические рекомендации по организации исследовательской и проектной деятельности младших школьников upload -> «Организация исследовательской деятельности в процессе обучения биологии» upload -> Государственный образовательный upload -> Одобрено на заседании каф. Философии и гуманитарных дисциплин Пушкина Н. М upload -> Сборник тезисов докладов и методических материалов круглого стола психологов (11-12 ноября 2015 года) Екатеринбург 2015 upload -> Название кафедры upload -> Мультикультурное образование в сша, канаде и австралии upload -> Департамент образования и молодежной политики Поделитесь с Вашими друзьями:
|