Мировоззренческое самоопределение старшеклассников



Pdf просмотр
страница86/201
Дата06.01.2021
Размер1,02 Mb.
ТипРеферат
1   ...   82   83   84   85   86   87   88   89   ...   201
мое мировоззрение, сам, собственные взгляды, я — 9 %;

никто, ничего — 4 %;

интернет — 3 %;

жизнь — 3 %;

исследовательские работы ученых — 1 %;

все по чуть-чуть — 1 %;
Не ответили на вопрос 4 Больше половины опрошенных обсуждает религиозные проблемы с членами семьи, еще треть — с друзьями (многие из них выделили оба ответа Можно сделать вывод, что в этом вопросе ученики доверяют только самым близким людям Всего 10 % разговаривает на религиозные темы со знакомыми и одноклассниками и лишь 7 % — с учителями В ответе Другое ученики писали, что ни с кем не обсуждают эти проблемы Были такой ответ
« Зачем их обсуждать, других проблем нет, что ли?
Несмотря на то, что возраст опрошенных — 14–18 лет, религиозные взгляды менялись почти у трети Количество разочаровавшихся в религии и ставших верующими практически одинаковое У большинства религиозные взгляды менялись в связи с процессом взросления�
(в варианте другое старшеклассники писали, что не верят ни во что и их абсолютно не интересует религия) и 11 % считают себя агностиками�
Чтобы понять, насколько религиозные убеждения старшеклассников соотносятся с деятельным участием в жизни своей религиозной конфессии, ученикам был задан вопрос Какова степень вашего участия в религиозной жизни и предложены следующие варианты ответов стараюсь регулярно ходить в храм изредка бываю в храме почти не бываю в храме верю в душе, нов храм не хожу не участвую в религиозной жизни�
Из 58 %, считающих себя верующими, нет ни одного регулярно посещающего храм, 16 % бывают в храме изредка Это противоречие можно объяснить тем, что основы религиозной жизни закладываются в семье, а родители современных старшеклассников поколение, воспитанное советской школой, которое тоже было лишено семейного религиозного уклада Поэтому и школьники, и их родители чаще всего верят в душе и бывают в храме лишь по особым случаям (крещение, венчание, отпевание Это касается как православных, таки мусульман наш опрос не выявил здесь никаких различий Однако массовая невоцерковлен- ность верующих старшеклассников говорит и о недостаточной серьезности и глубине веры, и об элементарном незнании смысла и таинств церковной жизни�
При анализе ответов учащихся выявлено следующее противоречие написали, что совсем не участвуют в религиозной жизни
32 %, тогда как неверующих и агностиков — 40 %� Следовательно, изредка бывают в храме и агностики, и атеисты, более того, признались, что верят в душе два агностика и один атеист Все это свидетельствует о том, что вопрос веры для старшеклассников оказывается сложным, запутанными до конца не отрефлексированным�
Следующие вопросы были направлены на то, чтобы выяснить, каковы источники влияния на религиозные убеждения учеников, какую роль в этом вопросе играет семья и с кем старшеклассники могут обсудить волнующие их проблемы веры�


148 Глава Мировоззренческие искания современных старшеклассников точными, и только 35 % хотят, чтобы школа уделяла больше внимания вопросам веры, те давала эти знания Почему?
Старшеклассники боятся вторжения школы в свое личное пространство, боятся навязывания религии Вот наиболее характерные ответы:

Школа должна давать исключительно научные знания, а во-
просы религии пускай оставляют родителям.

Это личное дело, личные проблемы каждого человека. Веру
формирует сам человек, она не нуждается в наставниках
и ответах.

Потому что школа преподносит детям науку, а наука и рели-
гия не могут сосуществовать.

Если человек захочет знать что-то о религии, то он сам это
изучит.
Таким образом, можно сделать вывод, что большинство учеников не верит в то, что школа может помочь им в религиозном самоопределении, предоставить возможность ненавязчиво и без пропаганды обсудить волнующие школьников вопросы веры�
Те, кто согласен обсуждать в школе эту тему, предпочитают касаться ее на обычных уроках в связи с изучением программного материала (62 %), 26 % согласны, чтобы появились специальные уроки, посвященные вопросам религии 35 % считают, что обсуждать религиозные вопросы можно во внеурочной деятельности�
Данные опроса полностью подтвердили выводы, сделанные на основе анализа исследований последних лет, посвященных отношению современной молодежи к религии Это интерес к религии, достаточно абстрактная вера в душе, причисление себя к определенной конфессии, при этом несоблюдение ее правил, предписаний, очень осторожное отношение к тому, чтобы школа вторгалась в интимное пространство веры�
Были получены новые данные о том, что, в понимании старшеклассников, входит в понятие духовная жизнь и как изменялось их отношение к религии на протяжении жизни�
Результаты опроса были представлены старшеклассникам в рамках работы школьного дискуссионного клуба Тема Часть вопросов была направлена на выяснение того, насколько старшеклассники связывают религию и культуру, как оценивают роль знаний о религиях в построении мировоззрения, считают ли достаточными собственные знания о религиозной сфере человеческой жизни и, наконец, как они оценивают возможности школы в обсуждении вопросов веры % опрошенных считают, что религиозные знания необходимы человеку ив первую очередь, для формирования собственного мировоззрения, затем — как важная часть культуры В ответе Другое были разные мнения и, представляя их, мы в скобках указываем религиозные убеждения респондента�
Собственные ответы на вопрос, для чего современному человеку нужны религиозные знания, были следующими нужны, т к иногда это помогает жить (православие нужны, это наша нравственность (ислам нужны, т к это оказывает большое влияние на жизнь и может помочь нам (православие нужны, но учителя не могут правильно преподать, т к мало разбираются (ислам)�
Однако большинство выбравших ответ Другое писали, что знания о религиях ненужны и мотивировали это следующим образом Атеисты ненужны т�к� для меня это бред т�к� это лишнее т�к� многим просто неинтересно т�к� они нелогичны и отрицают науку�
Агностики: ненужны т�к сам человек выбирает религию и веру т�к� это никак не поможет в жизни�
О ненужности религиозных знаний пишут, в основном, атеисты и агностики�
Больше половины опрошенных не считают свои знания о религиозной сфере человеческой жизни достаточными�
Мы видим очевидное противоречие в том, что 57 % считают свои знания о религиозной сфере человеческой жизни недоста-


150 Глава Мировоззренческие искания современных старшеклассников упоминания занимает второе место 67 учеников (14 %) не только назвали эту проблему важной для себя лично, но и высказали о ней свои суждения Анализ работ учащихся позволил ответить наследующие вопросы что думают старшеклассники о вере, религии, Боге, во что и как верят, почему утрачивают веру, а также сделать выводы о том, насколько важна для них педагогическая поддержка в этих вопросах % десятиклассников написали о необходимости веры, из них 7 % — о необходимости веры в Бога и 8 % — о необходимости веры в принципе, во что-нибудь� По мнению авторов, вера в Бога лежит в основе веры в жизнь, в любовь, в людей «

Каталог: upload
upload -> Предоставление максимально широкого поля возможностей учащимся, ориентированным на высокий уровень образования и воспитания, с учетом их индивидуальных потребностей
upload -> Методические рекомендации по организации исследовательской и проектной деятельности младших школьников
upload -> «Организация исследовательской деятельности в процессе обучения биологии»
upload -> Государственный образовательный
upload -> Одобрено на заседании каф. Философии и гуманитарных дисциплин Пушкина Н. М
upload -> Сборник тезисов докладов и методических материалов круглого стола психологов (11-12 ноября 2015 года) Екатеринбург 2015
upload -> Название кафедры
upload -> Мультикультурное образование в сша, канаде и австралии
upload -> Департамент образования и молодежной политики


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   82   83   84   85   86   87   88   89   ...   201


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница