Мировоззренческое самоопределение старшеклассников

136 Глава Мировоззренческие искания современных старшеклассников ляющей процессы в материальном мире) и
религии
(конвенцио- нальной системы традиционных конкретных практик, в которых эта вера официально выражается Не все те, кто относит себя к верующим, заявили при этом о своей религиозности, причем назвавших себя верующими (в широком смысле) всегда больше, чем религиозных [320]� Поданным ПА Кулакова, среди верующих есть поклонники идей Е и Н Рерихов, есть те, кто верит в высший разум, природу, в добро и зло, судьбу, любовь, справедливость, астрологию и т д В совокупности таких верующих набирается Заметной группой выделяются те, кто верит только в себя (4,4 %) или, как они добавляют, в своего бога Религиозно верующие составляют в общей массе ¼ респондентов Как считает А В Ткаченко, большинство верующих молодых людей можно отнести к итсистам: они верят, нов силу незнания и невоцерковленности, верят абстрактно — не в то, чему учат традиционные религии, авто, что подсказывает интуиция сторонников итсизма определить сложнее, чем явных атеистов и истинно верующих, но их число превышает число атеистов, верующих и агностиков вместе взятых Сравнение данных опроса С Г Вершловского и М Д Ма- тюшкиной сданными других ученых позволяет сделать вывод о том, что молодых людей, относящихся к религии отрицательно, почтив два раза меньше, чем неверующих�
Самые противоречивые данные касаются количества респондентов, колеблющихся в своем отношении к вере (отв исследовании АН Бражниковой до 53,5 — в исследовании А В Тка- ченко)� На основании опроса, проведенного в 1997 г Российским независимым институтом социальных и национальных проблем, М П Мчедлов пишет При общем возрастании по сравнению с прошлыми десятилетиями числа верующих, среди молодых людей выявляется довольно значительная часть (более
50 %) неопределившихся — колеблющихся между верой и неверием, а также индифферентных и верящих в безликие сверхъестественные силы [193]� Границы между группами верующих Можно сделать вывод, что в перестроечные и постпере- строечные годы число молодых людей, считающих себя верующими, стремительно растет Для сравнения вначале х годов
98–99 % учащихся считали религию уделом старушек, — отмечает Е П Бельчикова (Молодежь и религия) [184]� Сначала века по сегодняшний день количество верующих и неверующих, поданным опросов разных лет, колеблется в пределах 5–8 % и 0,8–5 % соответственно�
По мнению С Г Вершловского и М Д Матюшкиной, за последние десять лет отношение молодых людей к религии не изменилось В их исследовании приводятся следующие данные�
Таблица 6
Отношение к религии



Поделитесь с Вашими друзьями: