Мировоззренческое самоопределение старшеклассников



Pdf просмотр
страница100/201
Дата06.01.2021
Размер1,02 Mb.
ТипРеферат
1   ...   96   97   98   99   100   101   102   103   ...   201
Таблица 10
вся атмосфера школьной жизни Ничего не повлияло школьные уроки участие во внеклассной работе беседы с учителями %
учебно-исследовательская, творческая деятельность Данные нашего исследования о недостаточном использовании ресурсов школы для мировоззренческого самоопределения учащихся подтверждаются данными социологических опросов Анализируя ответы четырех поколений выпускников о влиянии школы на жизненные приоритеты, отношение к людям, себе, обществу, НМ Свирина пишет Исчезли и после х гг� не появлялись в высказываниях выпускников те качества личности, что выработала в них школа честь, совесть, долг, милосердие�
Не отрицая того или иного влияния школы, тем не менее люди сосредоточены на знаниевом и поведенческом аспекте, нежели на понятиях, выстраивающих мировоззрение и нравственную позицию человека Таким образом, можно сделать вывод о том, что, обладая достаточными ресурсами для педагогической поддержки мировоззренческого самоопределения старшеклассников, школа лишь в небольшой степени оказывает влияние на становление их мировоззрения В современном школьном образовании существует объективное противоречие между потребностью учащихся в мировоззренческом самоопределении и недостаточной готовностью школы поддержать эту потребность�
Значимость образовательных ресурсов в том, что они позволяют педагогам оказывать целенаправленное и систематическое влияние на стихийный, по сути своей, процесс мировоззренческого самоопределения старшеклассников�
Насколько эффективно используются эти ресурсы в школьной практике Для ответа на этот вопрос обратимся к позиции учеников Анализ анкетного опроса и сочинений старшеклассников позволил установить, как учащиеся оценивают степень влияния школы на их мировоззренческое самоопределение Выявлено, что наибольшее влияние на становление мировоззрения старших школьников оказывают семья, книги, друзья С друзьями и членами семьи, тес самыми близкими людьми, ученики обсуждают волнующие их мировоззренческие вопросы, а вот побуждает их к размышлению над этими вопросами, в первую очередь, собственное желание, и уже затем — друзья, фильмы, книги Школа и учителя оказываются на последнем месте при любой постановке вопроса�
Поскольку в ученической анкете не мог быть употреблен термин ресурсы, в вопросах использовались такие слова, как события школьной жизни, урок, внеклассная работа и др�
Ответ старшеклассников на вопрос Какие события школьной жизни повлияли на ваше понимание мира выявил парадоксальную ситуацию школа дает знания о мире, но эти знания почти у трети опрошенных не влияют на понимание мира
(30 % ответили ничего не повлияло»)�
Данные о том, что повлияло на мировоззрение школьников, представим в таблице 10� Как было установлено ранее, школьный урок является важным ресурсом в педагогической поддержке мировоззренческого самоопределения учеников Однако только 14 % старшеклассников считают, что уроки, способствующие решению важных для них лично мировоззренческих проблем, бывают в их жизни часто Больше половины (57 %) написали, что такие уроки бывают редко и почти треть (28 %) — что таких уроков не бывает вообще�


182 Глава Ресурсы школьного образования в педагогической поддержке) управленческая ориентация на светский характер образования, отделение школы от церкви, от партийного строительства и т д, как бы ограничивающие личностные возможности самореализации педагога в его собственном мировоззренческом выборе) сама практика учительского труда, лишившаяся сегодня ценностных регулятивов, норм и идеалов в качестве заданных мировоззренческих установок Указанные противоречия приведи к тому, что, утратив прежние чёткие мировоззренческие ориентиры, школа в новых культур- но-образовательных условиях оказалась неготова взять на себя активную роль в процессе становления юношеского мировоззрения�
О мировоззренческом неблагополучии в среде педагогов пишет известный педагог Е Ямбург [331]� Анализируя уроки участников конкурса педагогического мастерства Учитель года России, он приходит к следующему выводу Общий хаос в головах и смута в сердцах порождают две причудливо переплетающиеся тенденции стремление на свой страхи риск склеить развалившуюся картину мира и немедленно представить свой самодеятельный авторский продукт детям как окончательный и непогрешимый и тоску по единственно верной готовой идеологии, которая, наконец, снова поставит все на свои места и позволит учителю формировать личность ученика по проверенным пропагандистским лекалам»�
О педагогической растерянности в вопросах формирования мировоззрения свидетельствует и такой факт В основных направлениях Девятой научно-практической гимназической конференции педагогов России и ближнего зарубежья Основное среднее образование в контексте ФГОС: пути реализации, ожидания, риск планировалась секция Способы формирования целостного мировоззрения гимназистов Она не состоялась, в связи с минимальным количеством желающих выступить по этой теме�
Наибольшую активность в разработке мировоззренческой проблематики образования проявляют сегодня православные педагоги (Берсенева ТА, Никитина Н Н, Петракова Т И и др,
3.3. Готовность педагогов к осуществлению педагогической поддержки мировоззренческого самоопределения старшеклассников
Как было установлено в предыдущем разделе, одним из наиболее значимых ресурсов педагогической поддержки мировоззренческого самоопределения старшеклассников являются личностные качества и профессиональные компетенции педагога�
Задача данного раздела — установить, готовы ли педагоги к педагогической поддержке старшеклассников в их мировоззренческом самоопределении, а именно рассматривают ли становление мировоззрения учащихся в школьном образовании как сверхзадачу своей педагогической деятельности обладают ли необходимыми для этого личностными качествами и профессиональными компетенциями;

имеют ли практический опыт педагогической поддержки мировоззренческого самоопределения старшеклассников�
Трудно не согласиться с мнением В А Сухомлинского, который писал, что педагог как воспитатель начинается с того, как он воспитывает мировоззрение Однако сегодня педагог-воспита- тель мировоззрения сталкивается с целым рядом проблем и противоречий, обусловленных, помысли М П Арутюнян, крушением старых идеологем и отсутствием усвоенных образованием новых ценностных приоритетов и идеало-ориентиров», фактическим надрывом культурной традиции, размыванием ценностей российской народной, духовной культуры Как пишет философ, сегодня формирование мировоззрения в учебно-вос- питательном процессе действительно стало не только проблемой, но и болевой точкой реформирования образования В ней сошлись воедино по меньшей мере три, на первый взгляд, исключающие одна другую ориентации — теории, практики и управления образованием) закрепленное Законом об образовании, право на свободу собственной мировоззренческой позиции, право личностного самоопределения в мировоззренческом выборе�


184 Глава Ресурсы школьного образования в педагогической поддержке...
ные неформальные объединения, нередко деструктивного характера, влияние школы может быть (и чаще всего бывает) далеко не определяющим�
Должна ли современная школа осознанно и целенаправленно заниматься формированием мировоззрения 98 % респондентов ответили на этот вопрос положительно�
Такое единодушие говорит о том, что и сегодня не прервалась гуманистическая традиция видеть миссию школы прежде всего в воспитании личности (помысли СИ Гессена, стать личностью это и значит выработать мировоззрение, и именно в этом заключается задача образования)�
Итак, абсолютное большинство опрошенных считает, что школа должна формировать мировоззрение Но какое Как может школа целенаправленно и систематически заниматься формированием мировоззрения в ситуации мировоззренческой неопределенности, когда различные социальные институты оказывают на молодое поколение несогласованные, а нередко и разнонаправленные влияния, а в обществе господствует плюралистический конгломерат ценностей, идеалов, верований?
Как объединить педагогические усилия в деле формирования мировоззрения, если у педагогов одной школы могут быть разные взгляды, убеждения, ценности?
Поскольку любое мировоззрение имеет ценностные основания, важно понять, действительно ли принципиально расходятся взгляды педагогов на то, какие ценности должны быть в основании мировоззрения молодого поколения Как значимые для педагогов ценности соотносятся с общечеловеческими ценностями, на которых, по мнению большинства ученых (философов, социологов, психологов, педагогов, должно строиться мировоззрение юношества Как они соотносятся с базовыми национальными ценностями (патриотизм, социальная солидарность, гражданственность, семья, труд и творчество, наука, традиционные российские религии, искусство и литература, природа, человечество, заявленными в качестве приоритетных в Концепции тогда как неконфессиональная педагогика, вероятно, в связи с установкой на идейный плюрализм, уделяет этой проблеме недостаточное внимание�
Таким образом, можно сделать вывод, что сегодня реальностью и одновременно сложностью образования стал мировоззренческий выбор педагога Для проектирования системы педагогической поддержки мировоззренческого самоопределения старшеклассников необходимо было проанализировать мировоззренческую позицию современного учителя Нами был проведен опрос, цель которого — выяснить, как оценивают учителя степень влияния современной школы на мировоззрение учащихся, считают ли формирование мировоззрение одним из смыслов школьного образования, ставят ли перед собой такую задачу и как ее решают�
В анкетировании приняли участие 242 педагога Санкт-Пе- тербурга, среди которых учителя, педагоги дополнительного образования, представители школьной администрации, работающие в гимназиях, лицеях, школах с углубленным изучением ряда предметов, общеобразовательных школах Педагогический стаж опрошенных — от одного до двадцати лети более (дох лет —
5 %; до 10 лет — 11 %; до 20 лет — 29 %; более 20 лет — 55 Что думают педагоги о роли современной школы в становлении юношеского мировоззрения 65 % опрошенных определили степень влияния школы на мировоззрение учащихся как достаточно большую�
Действительно, трудно не согласиться с большинством в образовательном учреждении ученик проводит практически половину своего времени, и, конечно, школа (через содержание изучаемого учебного материала, взаимоотношения в детско-взрослом коллективе, общение с педагогами, внеклассную работу, саму атмосферу учебного заведения, его дух, не может в той или иной степени не влиять на мировоззренческое самоопределение учащихся�
Однако, учитывая, что источников влияния на самоопреде- ляющуюся личность в современном мире стало гораздо больше это и СМИ, и Интернет, и религиозные конфессии, и различ-


186 Глава Ресурсы школьного образования в педагогической поддержке...

Каталог: upload
upload -> Предоставление максимально широкого поля возможностей учащимся, ориентированным на высокий уровень образования и воспитания, с учетом их индивидуальных потребностей
upload -> Методические рекомендации по организации исследовательской и проектной деятельности младших школьников
upload -> «Организация исследовательской деятельности в процессе обучения биологии»
upload -> Государственный образовательный
upload -> Одобрено на заседании каф. Философии и гуманитарных дисциплин Пушкина Н. М
upload -> Сборник тезисов докладов и методических материалов круглого стола психологов (11-12 ноября 2015 года) Екатеринбург 2015
upload -> Название кафедры
upload -> Мультикультурное образование в сша, канаде и австралии
upload -> Департамент образования и молодежной политики


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   96   97   98   99   100   101   102   103   ...   201


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница