Методика реалиализации нравственно-эстетического воспитания в процессе обучения иноязычному общению младших школьников средствами художественной культуры диссертация


Модель нравственно-эстетического воспитания в процессе обучения иноязычному общению младших школьников средствами художественной культуры



страница3/9
Дата11.02.2016
Размер3,69 Mb.
ТипДиссертация
1   2   3   4   5   6   7   8   9

1.3. Модель нравственно-эстетического воспитания в процессе обучения иноязычному общению младших школьников средствами художественной культуры

Заявляя, что нашей первостепенной задачей является формирование нравственно-эстетического воспитания младших школьников, мы должны отметить, что наиболее эффективно это можно сделать только при построении всего процесса иноязычного образования в виде модели процесса общения. Более подробно по этому поводу высказался Е.И. Пассов: «Создать процесс обучения как модель процесса общения – означает смоделировать основные, принципиально важные, сущностные параметры общения, к которым относятся: личностный характер коммуникативной деятельности субъекта общения, взаимопонимание и взаимодействие речевых партнеров, ситуации как формы функционирования общения, содержательная основа процесса общения, система речевых средств, усвоение которых обеспечило бы коммуникативную деятельность в ситуациях общения, функциональный характер усвоения и использования речевых средств, эвристичность (новизна) общения» [Е.И. Пассов, 2014].

Иными словами, подобная организация процесса иноязычного образования, необходима для того, чтобы сделать условия нравственно-эстетического воспитания наиболее приближенными к реальным, что обеспечит успешное решение образовательных задач.

Методическая модель нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку средствами художественной культуры, включает в себя следующие компоненты: цель, задачи, подходы, принципы, содержание, критерии, алгоритм, условия, критерии и показатели эффективности, результат.

Целью модели реализации нравственно-эстетического воспитания младших школьников средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку, является развитие в учащихся высокой духовности (формирование системы духовных, нравственных и эстетических ценностей), представлений, личностных качеств, патриотических чувств юных граждан, способных проявить их в созидательном процессе в интересах своей Родины, формирование нравственной позиции через овладение такими нравственно-эстетическими ценностями как добро, истина, красота.

Основными задачами нравственно-эстетического воспитания младших школьников являются следующие: воздействие педагога на нравственно-эстетическую сферу личности как системообразующую основу его внутреннего мира; влияние на эмоционально-мотивационную сферу учащегося; интериоризация гуманистических ценностей содержания иноязычного образования.

Важнейшим фактором, определяющим эффективность нравственно-эстетического воспитания является неразрывная связь иноязычного общения с общим контекстом национальной и мировой культур, отражающим основные национальные и мировые ценности, поэтому содержанием процесса иноязычного образования, важнейшей составляющей которого является нравственно-эстетическое воспитание, выступает система средств художественной культуры. Средства художественной культуры, как часть духовной культуры человечества, включающая в себя художественное, музыкальное, литературное наследие различных эпох и культур, является неотъемлемой частью образовательного процесса на занятиях по иностранному языку с младшими школьниками и направлена на реализацию не только его учебного, но и воспитательного развивающего и познавательного аспектов.

Ведущими в иноязычном образовании младших школьников средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку являются воспитательный и развивающий аспекты. Только развив различные способности учащихся, можно заложить основу, которая в дальнейшем поможет им успешно сформировать необходимый уровень нравственно-эстетической воспитанности, а при возможности и литературного образования.

В процессе иноязычного образования младших школьников средствами художественной культуры образования, учитель должен решать следующие задачи.

1. В развивающем аспекте развивать:

- психические функции ребенка: внимание (произвольное/непроизвольное), память (произвольную/непроизвольную), мышление (наглядно-образное и логическое), воображение (репродуктивное и творческое);

- специальные способности, необходимые для обучения иноязычному общению: фонематический слух, звуковысотный слух, имитационные способности, способность к догадке, способность к различению.

2. В воспитательном аспекте  воспитывать:

- патриотизм;

- понимание, уважение и толерантность по отношению к другой культуре;

- чувство собственного достоинства;

- правильную оценку себя и других;

- уважительное отношение к людям:

- бережное отношение к природе;

- чувство справедливости;

- чувство товарищества, дружбы, гуманизма;

- чувство прекрасного;

- культуру умственного труда;

- уважительное отношение к труду; навыки самостоятельности.



3.В познавательном аспекте знакомить:

- с праздниками, традициями и обычаями России;

- с достопримечательностями своего края;

- с растительным миром;

- с литературными героями;

- с литературой;

- с любимыми игрушками детей;

- с музыкой (песнями);

- с выдающимися людьми;

- с пословицами и поговорками.



4.В учебном аспекте  формировать:

- учебные умения;

- перцептивные навыки;

- речевые навыки;

- моторно-графические навыки;

- умение вести себя в типовых ситуациях:

- вступать в контакт;

- привлекать внимание;

- представлять себя, членов своей семьи и друзей;

- вежливо здороваться с ровесниками и людьми, которые старше по возрасту;

- вежливо прощаться;

- вежливо выражать согласие (несогласие);

- организовывать деятельность;

- выражать понимание (непонимание);

- вежливо выражать просьбу;

- выражать намерение что-либо делать;

- выражать пожелание;

- выражать мнение о чем-либо (о различных средствах художественной культуры);

- приносить извинения;

- рассказывать о своей семье, игрушках, домашних животных, об увлечениях.

Все аспекты дошкольного образования тесно взаимодействуют и вносят свой вклад в нравственно-эстетическое воспитание.

Ведущими подходами в процессе нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку средствами художественной культуры являются: аксиологический, системно-целостный, культурологический, компетентностный, интегративный, коммуникативный.

Ведущим подходом в реализации нравственно-эстетического воспитания младших школьников средствами художественной культуры является компетентностный подход. «Компетентность» является широким понятием, которое рассматривается как личностное образование, определяющее готовность человека к деятельности. «Компетенция» - это всего лишь одна из составляющих «компетентности». Эти термины произошли от латинского глагола “competentis” – «способный», а в русский язык были заимствованы из английского. “Competence” – «способность, умение», “competent” – «знающий, компетентный». Эти понятия являются объектами всесторонних исследований в современной науке, но до сих пор для них не существует единственно универсального определения. В Большом словаре иностранных слов понятие «компетенция»,рассматривается как «круг вопросов, в которых данное лицо обладает познаниями, опытом» [Большой словарь иностранных слов в русском языке, 1998].

Н.А. Петровская выделяет пять основных элементов в структуре формирования компетенции:

1) готовность личности к актуализации компетенции;

2) знания;

3) опыт использования знания;

4) развитие отношения к тому, что узнали, развитие компетенции далее;

5) превышение компетенции, т.е. ее переход в компетентность [Петровская Н.А., 1999].

В процессе нравственно-эстетического воспитания на занятиях по иностранному языку средствами художественной культуры у младших школьников формируются следующие виды компетенции:

- ценностно-смысловые компетенции. Средства художественной культуры представляют широкие возможности для формирования нравственно-эстетических ценностей ориентаций обучающихся. Их использование в иноязычном образовании дает возможность обучающимся видеть и понимать окружающий мир, ориентироваться в нем, осознавать свою роль и предназначение, уметь выбирать целевые и смысловые установки для своих действий и поступков, принимать решения в условиях сложного нравственно-эстетического выбора. Ценностно-смысловые компетенции, формируемые на основе средств художественной культуры в процессе нравственно-эстетического воспитания личности определяют дальнейшую траекторию и программу будущей жизнедеятельности обучающихся;

- общекультурные компетенции. Художественное искусство является неотъемлемой составляющей национальной и общечеловеческой культуры. В связи с этим, средства художественной культуры облегчают постижение обучающимися духовно-нравственных основ жизни человека и человечества, отдельных народов, а также культурологических основ семейных, социальных, общественных явлений и традиций;

- учебно-познавательные компетенции. Работа над художественным произведением, организованная на занятиях по иностранному языку, а также во внеурочное время, способствует формированию у обучающихся опыта самостоятельной познавательной деятельности, которая включает элементы логической, методологической, общеучебной деятельности. Нравственно-эстетическая основа взаимодействия обучающихся в такой деятельности помогает овладевать креативными навыками ее выполнения: добывание знаний непосредственно из окружающей действительности, владение приемами учебно-познавательных проблем, действий и нестандартных нравственно-эстетических ситуаций;

- информационные компетенции. Использование средств художественной культуры на основе аудио и видеокомпонентов мотивирует обучающихся к изучению иностранного языка. Обучающиеся самостоятельно производят отбор, анализ, систематизацию и конкретизацию информации, представленной в художественных произведениях для создания творческих художественных проектов на иностранном языке. Например, школьниками третьего класса был создан проект «Времена года в произведениях русских и зарубежных композиторов»;

- коммуникативная компетенция, неотъемлемой составляющей которой является лингвистическая и социокультурная компетенция. Формирование лингвистической компетенции обучающихся может происходить уже на раннем этапе обучения иностранному языку, когда преподавателем используются небольшие по объему художественные произведения с целью развития навыков произношения, аудирования, тренировки активного словарного запаса, грамматических явлений [Реймер Р.В., 2007], а также в процессе знакомства с социокультурными знаниями и моделями поведения в культурах различных стран мира.

Средства художественной культуры оказывают большое влияние на формирование и дальнейшее развитие у обучающихся социокультурной компетенции, которая, в свою очередь, помогает обучающимся стать полноценными участниками диалога культур на нравственно-эстетической основе в современном поликультурном мире;

- социально-трудовые компетенции. На основе средств художественной культуры, у обучающихся формируется комплексное представления о нравственно-эстетических нормах общения, поведения, отношения к окружающему миру. Кроме того, обучающиеся успешно познают и осваивают этику трудовых и гражданских взаимоотношений;

- компетенции личностного самосовершенствования. Средства художественной культуры значительно способствуют физическому, духовному и интеллектуальному самосовершенствованию обучающихся. Кроме того, помогают им в осуществлении эмоциональной саморегуляции и самоподдержки. Соответствуя возрастным особенностям обучающихся, художественная культура вызывает у школьников живой интерес, обучающиеся осознают свои возможности и способности, что помогает им лучше понять себя. При этом, нравственно-эстетическая основа художественных произведений, направлена на формирование важнейших нравственно-эстетических личностных качеств обучающихся, которые, в свою очередь, ориентируют школьников в их стремлении к самосовершенствованию.

Специфика проблематики данного диссертационного исследования потребовала избрания культурологического подхода, в качестве одного из приоритетных

Многие ученые, методисты и филологи уделяют пристальное внимание культурологическому аспекту при изучении иностранного языка [Бердичевский 2004; Бим 2001; Витлин 1993; Гальскова 2008; Сафонова 2004; Соловова 2002; Пассов 2003]. Уже в 19 веке В. Гумбольдт подчеркивал: «Мне удалось открыть – и этой мыслью я все больше проникаюсь, – что посредством языка можно обозреть самые высшие и глубокие сферы, все многообразие мира» (цит. по: [Хроленко, 2001]). Язык и культура связаны между собой неразделимо, поэтому их следует изучать комплексно. Очень часто существуют проблемы при общении представителей иноязычных культур. Эти трудности заключаются в недостаточном количестве усвоенной лексики и знании культурных компонентов высказываний. В первую очередь необходимо понять, что иностранный язык представляет собой не единственно возможное отражение действительности и мира в целом, но и другую культуру. Существующая проблема межкультурного непонимания существует также при чтении иностранной литературы и просмотра фильмов на иностранном языке. Такой конфликт еще более опасен из-за неосознанности проблемы. П.В. Сысоев говорит, что общество решает, какие варианты деятельности в рамках каждого вида культуры будут приемлемыми, а какие нет. «Общество формирует определенные стереотипы и представления о конкретных культурных группах, что отражается в соответствующих ожиданиях от их представителей» [Сысоев, 2004]. Культурологический подход определяет пути развития межкультурной компетентности учащегося, обеспечивает изучение основы развития поликультурной личности, во время изучения иностранных языков и различных культур


Процесс реализации иноязычного образования, предусматривает передачу национальных и мировых ценностей. В процессе овладения ценностями родной, иностранной и мировой культуры, происходит истинное воспитание личности ребенка. В этой связи представляется целесообразным основываться в данном исследовании на ведущих положениях аксиологического подхода. Аксиология – это философское учение о природе ценностей и структуре ценностного мира.
Данный подход направлен на изучение системы духовных и гуманистических ценностей и их применения в образовательном процессе с целью всестороннего развития личности ребенка.
В развитие педагогической аксиологии значительный вклад внесли Б.С. Брушлинский, В.А. Сластенин, Б.Г. Кузнецова, М.Н. Фишер, которые выдвигали процесс овладения системой ценностей в процессе образования на приоритетное место.
Главной функцией этого подхода является формирование представлений о добре и зле, заблуждениях и истине, и других культурных характеристиках. В аксиологии воспитанник рассматривается, как основная ценность общества. Если знания не преподносить ученикам, как ценности, то они быстро забудутся, поэтому детей нужно научить правильно воспринимать их, испытывать в них потребность и жить ими.
Аксиологический подход кардинально меняет характер отношений между педагогом и учеником. Учитель прививает детям подлинные ценности, учит отличать их от искусственных, чуждых нормам нравственности, морали и эстетики. От качества полученных усвоенных ценностей, зависит и уровень воспитанности учащихся.
Средства художественной культуры в процессе иноязычного образования, предоставляют широкие возможности для интериоризации общечеловеческих ценностей (добро, истина, свобода), гуманистических ценностей (уважение, доброжелательное отношение к людям, преобразующее отношение к окружающему миру), индивидуально-личностных ценностей (честность, милосердие). Средства художественной культуры делают понимание ценностной составляющей иноязычного образования более близкой и понятной детям.

Средства художественной культуры отражают в себе такие национальные ценности как патриотизм, национальная гордость, национальное самосознание, гражданственность.

Вместе с тем представляется целесообразным отметить, что изучение лучших образцов художественной мировой культуры на занятиях по иностранному языку, воспитывает в детях положительное отношение к ценностям других стран и народов.

Использование средств художественной культуры на занятиях по иностранному языку, предоставляет прекрасные возможности для проведения сравнительно-сопоставительного анализа ценностных ориентаций в различных культурах, формируя при этом национальную позицию и национальное самосознание обучающихся.

Одним из ведущих подходов в реализации нравственно-эстетического воспитания средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку является проблемно-деятельностный подход, предусматривающий решение проблемных задач в процессе общения на иностранном языке, при выполнении деятельностных заданий. В процессе решения проблемных заданий, происходит не только общение на языке, но и овладение нравственно-эстетическими ценностями, характерными для представителей различных языков и культур. Каждое задание имеет проблемный характер. Проблемность имеет свой характер и может быть отражена в произведениях изобразительного искусства, музыке, литературе. Овладение нравственно-эстетическими нормами поведения, происходит в процессе решения задач на иностранном языке с применением средств художественной культуры.

В процессе решения проблемных ситуаций, искусственно созданных на занятии, происходит собственная добыча учащимися не только лингвистических знаний, но и присвоение ими системы национальных и мировых ценностей. В проблемно-деятельностном подходе основой является поисковая, исследовательская деятельность младших школьников, которая приводит в действие мыслительные и эмоциональные процессы.

Применение проблемно-деятельностного подхода в процессе реализации нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку средствами художественной культуры, имеет ряд преимуществ:

- способствует формированию у учащихся более глубокого понимания основных нравственно-эстетических ориентаций в условиях глобализации;

- стимулирует интерес не только к лингвистической, но и к другим видам деятельностей: изобразительной, музыкальной, литературной, театральной, предметной и др.;

- воспитывает самостоятельность и упорство в решении поставленной проблемной нравственно-эстетической задачи.


В процессе анализа средств художественной культуры на занятиях по иностранному языку, учащиеся анализируют нравственно-эстетические проблемные ситуации, и в процессе общения на иностранном языке, находят способы решения данных ситуаций.

В процессе реализации нравственно-эстетического воспитания средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку, учащиеся учатся понимать нравственно-эстетические модели общения (получать общее представление, извлекать общую информацию, делать первичное обобщение); анализировать конкретные нравственно-эстетические ситуации в условиях поликультурного общения (логически связывать новые факты с уже известными, устанавливать причинно-следственные связи, выбирать ключевые слова для передачи основного содержания, классифицировать информацию, явления, факты, сравнивать, сопоставлять информацию); критически осмысливать и выражать собственное отношение к нравственно-эстетическим моделям общения (выделять наиболее важную информацию, аргументировать, оценивать изложенные факты, выдвигать гипотезу, делать выводы и заключения).

Эффективность проблемно-деятельностного подхода, определяется в следующем:

- создании специальных условий, в которых младшие школьники, опираясь на приобретенные знания, самостоятельно обнаруживают и осмысливают проблему, отраженную в средствах художественной культуры в процессе общения на иностранном языке;

- усилении интенсивности мышления младших школьников в результате поиска новых знаний и новых способов решения задач, которые базируются на работе со средствами художественной культуры;

- обеспечении прогресса в когнитивном и культурном развитии младших школьников в процессе работы со средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку.

Огромное значение отводится проблемно-деятельностному подходу, сущность которого заключается в следующем:

- создании специальных условий, в которых дошкольники, опираясь на приобретенные знания, самостоятельно обнаруживают и осмысливают проблему;

- усилении интенсивности мышления дошкольников в результате поиска новых знаний и новых способов решения задач;

- обеспечении прогресса в когнитивном и культурном развитии дошкольников.

Нравственно-эстетическое воспитание младших школьников будет эффективным в условиях гуманистического подхода к обучению [В.В. Сериков]. При таком подходе создаются положительные условия для активного и свободного развития личности в учебной деятельности. В общем виде эти условия сводятся к следующему:

- младшие школьники получают возможность свободного выражения своих мыслей и чувств, в процессе общения на иностранном языке;

- каждый участник группового общения остается в фокусе внимания остальных;

- самовыражение личности становится важнее демонстрации языковых и речевых знаний;

- поощряется пусть противоречивые, парадоксальные, даже «неправильные» суждения, но свидетельствующие о самостоятельности обучающихся, об их активной позиции;

- участник иноязычного общения чувствует себя в безопасности от критики, преследования за ошибки и наказания;

- отношения строятся на безоценочности, некритичности и «эмпатийности» (сопереживании и понимании переживаний других).

Важнейшим положением в предлагаемой методической системе является положение о том, что общение является каналом воспитания в целом и нравственно-эстетического воспитания в частности. Именно этим фактом объясняется выбор коммуникативного подхода, в качестве важнейшего в предлагаемой системе реализации нравственно-эстетического воспитания младших школьников на уроках иностранного языка средствами художественной культуры. Воспитание младших школьников происходит через общение на иностранном языке, которое имеет личностный характер, ситуационно обусловлена и направлена на достижение взаимопонимания между партнерами в процессе коммуникативной деятельности, имеющей обязательную воспитательную направленность.


При коммуникативном подходе происходит гармоничное сочетание и решение учебных воспитательных, познавательных и развивающих задач, поскольку общение рассматривается, как канал учения, воспитания, познания и развития младшего школьника [Е.И. Пассов, 1980].
Целью начального школьного образования, является становление человека, как личности, и конечно, развитие его духовного мира. Образцом для содержания образования в начальной школе, является культура, в нашем случае изобразительная, музыкальная или художественная, которая способствует нравственно-эстетическому воспитанию, в ходе приобщения к духовному наследию различных стран и народов с целью достижения дальнейшего взаимопонимания. Коммуникативный подход рассматривает общающихся, как субъектов родной и иностранной культуры, осуществляющих продуктивный диалог, с целью взаимного обогащения.
Указанные методологические подходы, тесно связаны с системой принципов нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку средствами художественной культуры.

Принципы – это исходные, основные положения, в которых отражаются и обобщаются самые существенные стороны теоретической и практической деятельности. Под принципами понимаются первоначальные положения, которые определяют задачи, содержание, технологию обучения и проявляются в их взаимосвязи и взаимообусловленности. Принципы должны определять стратегию обучения и воспитания на исходном этапе и на протяжении всего учебно-воспитательного процесса. Остановимся более детально на системе более приоритетных принципов нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку средствами художественной культуры.



Принцип ценностной направленности является приоритетным в модели нравственно-эстетического воспитания средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку. Прежде всего, он предполагает ориентацию на нравственные ценности (толерантность, честность, доброта, отзывчивость, уважительное отношение к людям, бережное отношение к природе, чувство прекрасного), т.е. те, которые отражают ценностные представления о моральных нормах, принципах, идеалах, понятиях. Ценностная основа процесса нравственно-эстетического воспитания предполагает формирование у обучающихся жизненного опыта, способности ориентироваться в системе ценностей, а также осуществлять передачу накопленного опыта последующим поколениям.

Принцип целостности развивающейся личности. Процесс нравственно-эстетического воспитания подразумевает формирование целостной личности обучающихся, ее целостного мировоззрения и миропонимания, а также целостного развития. Нельзя направить данный процесс на формирование каких-то отдельных качеств или способностей. Личность надо развивать в единстве всех составляющих ее духовной, эмоциональной, психологической, физической, интеллектуальной сферы.

Принцип эстетической направленности. Указанный принцип предполагает формирование эстетических ориентаций и эстетического вкуса у младших школьников в процессе иноязычного образования средствами художественной культуры. Данный принцип предусматривает тесную взаимосвязь нравственного и эстетического, в произведениях художественного искусства, используемых на занятиях по иностранному языку. Все эстетическое, является также глубоко нравственным, все нравственное – эстетично по своей природе. Эстетический компонент нравственного воспитания, формирует у младших школьников представления и понятия о прекрасном в жизни и искусстве, развивает умение отличать доброе и красивое от плохого и уродливого.

Эстетическое воспитание, по справедливому предположению Д.И. Писарева, начинается «с первых впечатлений ребенка, а не с того времени, когда ему читают с кафедры теорию изящного» [Е.И. Павлова, 2008]. Именно поэтому выдвижение данного принципа на первый план, представляется особенно актуальным в реализации нравственно-эстетического воспитания младших школьников средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку.



Принцип интегративности является одним из наиболее важных принципов предполагаемой модели. Одной из важнейших особенностей нравственно-эстетического воспитания младших школьников является организация взаимодействия всех участников процесса иноязычного образования, поэтому в соответствии с целями нравственно-эстетического воспитания, личность должна быть включена в разнообразные виды деятельности на интегративной основе обучения иностранному языку. Интегративное обучение помогает ребенку понимать добро, красоту, истину, как неотъемлемые составляющие целостного глобального мира. Интегративные знания, построенные на одновременном сочетании иностранного языка, средств художественной культуры с другими видами деятельности способствуют осознанию учащимися роли языка как элемента культуры [Белкина, 2012].

Принцип коммуникативности является одним из ведущих, и предусматривает учет закономерности реального общения, в процессе реализации всех аспектов иноязычного образования. Основой процесса реализации нравственно-эстетического воспитания средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку, происходит реализация всех первостепенных задач. Через общение на иностранном языке, школьники решают нравственно-эстетические задачи, поставленные им учителем.
"Создать процесс обучения, как модель процесса общения, означает смоделировать основные, принципиально важные, сущностные параметры общения, к которым относятся: личностный характер коммуникативной деятельности субъекта общения, взаимопонимание и взаимодействие речевых партнеров, ситуации, как формы функционирования общения, содержательная основа процесса общения, система речевых средств, эвритичность (новизна) общения" [Е.И.Пассов, 1989].

Принцип соизучения языка и культуры на базе полилога культур, предполагает реализацию нравственно-эстетического воспитания на основе овладения произведениями мировой художественной культуры, отражающими в себе духовно-нравственное наследие народов различных стран. Через обсуждение образцов мировой художественной культуры, происходит овладение ценностями поликультурного мира. Школьник учится уважительно относиться к культурам других стран, осознавать, насколько его родная культура отличается от остальных.



Принцип сохранения исторической памяти народа. Средства художественной культуры всегда несут в себе отпечаток времени, в которое они были созданы, содержат информацию о традициях, обычаях и особенностях культуры народа, создавшего их. Нравственно-эстетическое воспитание на основе использования средств художественной культуры предполагает сохранение этой информации в процессе учебно-воспитательной деятельности, а также формирование у обучающихся правильного представления об исторических составляющих представленных произведений. Кроме того, данный принцип формирует у обучающихся стремление к сохранению исторических традиций родного народа, формирует гордость за свое Отечество, его историю и культуру.

К числу наиболее значимых для данного исследования дидактических принципов, относится принцип новизны, согласно которому средства художественной культуры являются как содержательная основа для организации иноязычного общения, представляют собой новые значимые знания для учащихся. Принцип новизны - разнообразие новых коммуникативных нравственно-эстетических ситуаций, воссоздаваемых на занятии, речевых высказываний, условий обучения.

Следующий значимый дидактический принцип – это принцип системности, последовательности и преемственности, который предусматривает системное усвоение содержания иноязычного образования, в процессе реализации всех его аспектов: учебного, воспитательного, развивающего и познавательного. В процессе реализации нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку средствами художественной культуры, происходит системное формирование всех значимых компетенций: ценностно-смысловых, общекультурных, учебнопознавательных, информационных, социально-трудовых, коммуникативной компетенции и др.

Последовательность и приемственность в процессе реализации нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку средствами художественной культуры, заключается в том, что в процессе иноязычного образования происходит последовательное осуществление всех этапов обучения иноязычному общению, посредством изучения образцов художественной культуры различных стран мира. К данным этапам относятся следующие:

а) общеознакомительный (мотивация к изучению иностранного языка, предварительное ознакомление с алгоритмом предстоящего действия и осознание этой схемы учениками);

б) стандартизированный (формирование навыков иноязычного общения и языковой базы, методом выполнения соответствующих упражнений);

в) варьирующий (развитие и закрепления приобретенных ранее навыков путем выполнения языковых упражнений);

г) креативный (использование, полученных умений в различных ситуациях, в том числе и жизненных).

Неоценима роль дидактического принципа сознательности, который предусматривает создание таких условий обучения, при которых происходит сознательное присвоение моделей нравственно-эстетического воспитания иноязычного образования, осуществляющегося при помощи средств художественной культуры.
Появление сознательности у учащегося во многом зависит от учителя, который может ставить различные задачи, проблемные ситуации, где ученик должен действовать, полагаясь только на себя. Но ребенку должны быть понятны поставленные перед ним цели, в противном случае, он может потерять всяческий интерес к изучаемому материалу.

Дидактические принципы тесно связаны с частными методическими принципами реализации нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку средствами художественной культуры.



Принцип личностно-ролевого общения. В сфере иноязычного образования у младших школьников с использованием средств художественной культуры, основной акцент ставится на организации общения. Личностное и ролевое общения пересекаются и соединяются в процессе воспитания, и «ролевое поведение складывается как взаимодействие социальной роли и личностных особенностей ее носителя» [М.А. Ковальчук]. В процессе обучения дети играют роли тех или иных героев, отраженных в произведениях художественной культуры. Вся учебная деятельность проходит в обстановке ролевой игры. На каждом занятии дети получают роли-маски (положительные, отрицательные), которые обусловливают то или иное их поведение в различных ситуациях ролевого общения. Роли-маски также помогают младшим школьникам преодолеть чувство стеснения, неловкости, боязнь ошибок, а учителю, создать необходимую творческую атмосферу на занятиях.

Принцип коллективного взаимодействия [Г.А. Китайгородская]. Учитель постоянно находится в центре внимания всего класса, задавая общий темп работы, демонстрируя доброжелательность, готовность помочь, искреннюю заинтересованность и веру в возможности и в успех каждого ребенка. Эта тональность во взаимоотношениях передается всем учащимся в классе и должна сохраняться на протяжении всего процесса обучения. Детям предлагаются упражнения с элементами соревновательности, которые вызывают положительную мотивацию, не оставляя у ребенка чувства поражения. В иноязычном образовании важное место отводится заданиям, при выполнении которых каждый ребенок из группы должен внести вклад в коллективное творческое дело, основанное на работе со средствами художественной культуры. Данные задания предполагают сотрудничество и взаимопомощь детей в группе.

Важно отметить, что все рассмотренные принципы взаимосвязаны, взаимообусловлены и дополняют друг друга, представляя систему положений, определяющих стратегию обучения. Поэтому лишь соблюдение всех указанных принципов в системе может привести к желаемому результату.

Основополагающим компонентом предлагаемой модели, является алгоритм реализации нравственно-эстетического воспитания средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку, который включает в себя следующие этапы: мотивационно-стимулирующий, информационный, аналитический, этап актуализации, продуктивный, творческий, аналитико-оценочный.

1. Мотивационный этап направлен на создание необходимой нравственно-стимулирующей среды, в сфере иноязычного образования младших школьников на основе знакомства с произведением художественной культуры.

2. Информационный этап должен быть направлен на снятие трудностей общения, построенного на восприятии средств художественной культуры в процессе его использования на уроках иностранного языка, с целью нравственно эстетического воспитания младших школьников.

3. Аналитический этап связан с анализом нравственно-эстетических проблем, отраженных в произведении художественной культуры.

4. Этап актуализации предусматривает вовлечение учащихся в совместную деятельность по овладению нравственно-эстетическими ценностями, которые нашли отражение в произведениях художественной культуры, а также организацию общения с целью воздействия педагога на нравственно-эстетическую сферу личности младшего школьника.

5. Продуктивный этап предполагает интериоризацию младшими школьниками нравственно-эстетических ценностей, предложенные средствами художественной культуры.

6. Творческий этап наиболее полно реализует интегративные связи различных видов художественной культуры (изобразительной, музыкальной, литературной, театральной, предметной), в процессе нравственно-эстетического воспитания младших школьников средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку. Результатом реализации данных интегративных связей на этом этапе является художественный творческий продукт, который обязательно сопровождается высказыванием на иностранном языке.

7. Оценочный этап представляет собой оценку учащимися творческих продуктов, созданных ими в ходе работы со средствами художественной культуры.

Предлагаемая модель включает в себя обязательную систему средств формирования нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку. Данная система средств содержит в себе систему коммуникативных заданий нравственно-эстетической направленности, а также систему опор, демонстрирующих средства художественной культуры в мировом наследии различных стран.

Предлагаемая система заданий основана на интеграции коммуникативной деятельности на иностранном языке с музыкальной, изобразительной, театральной, литературно-творческой, предметной. Средства художественной культуры, являются основой для организации общения на иностранном языке с целью решения проблемных нравственно-эстетических ситуаций, которые требуют от учащихся выражения своей нравственной позиции. Через общение на иностранном языке, происходит овладение моделями нравственно-эстетического воспитания.



Разработанная модель также включает в себя систему методических приемов, ведущими из которых являются следующие: драматизации, ролевого общения, объяснения, пробуждения, создания ярких ассоциаций, создания воспоминаний, создания эмоций для обеспечения позитивно-эмоционального фона и др.

Ведущими условиями нравственно-эстетического воспитания дошкольников в процессе ознакомления с художественной литературой, признаются следующие:

- создание специальной образовательной среды, направленной на интериоризацию системы национальных и мировых ценностей в процессе овладения средствами художественной культуры в иноязычном образовании;

- ориентация процесса иноязычного образования на решение задач нравственно-эстетического воспитания (формирование нравственно-эстетических представлений, ценностей, качеств личности);

- реализация поэтапной системы заданий, построенной на применении алгоритма нравственно-эстетического воспитания младших школьников средствами художественной культуры в ходе обучения иностранному языку;

- проекция функций искусства на средства художественной культуры, представленных в иноязычном образовании (при этом использовалась классификация функций искусства, разработанная Л.Н. Столовичем);

- обеспечение субъектно-субъектного взаимодействия в условиях благоприятной психологической атмосферы, при решении нравственно-эстетических проблем в процессе работы со средствами художественной культуры;

- развитие способности к целостному восприятию средств художественной культуры и обеспечение эмоциональной отзывчивости на средства художественной культуры, в процессе осуществления общения на иностранном языке.

Основными критериями и показателями эффективности модели реализации нравственно-эстетического воспитания средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку: ценностный критерий (развитие ценностных ориентаций; мотивация к изучению иностранного языка); аналитический критерий (умение анализировать проблемные нравственно-эстетические ситуации; умение анализировать и соотносить поступки героев в произведениях художественной культуры со своими поступками); операционно-деятельностный критерий (умение использовать лингвистические средства в ходе обсуждения нравственно-эстетических ситуаций, представленных в произведениях художественной культуры; умение использовать социокультурные знания в ходе обсуждения нравственно-эстетических ситуаций). Результатом данной модели является воспитание нравственного человека, охрана и укрепление его духовности, выявление, сохранение и поддержка индивидуальности учащегося, всестороннее развитие младшего школьника средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку.







ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ

Средства художественной культуры, как часть духовной культуры человечества, включающие в себя художественное, музыкальное, литературное наследие различных эпох и культур, является неотъемлемой частью образовательного процесса на занятиях по иностранному языку с младшими школьниками и направлена на реализацию не только его учебного, но и воспитательного, развивающего и познавательного аспектов. Нравственно-эстетическое воспитание является важнейшим направлением в системе иноязычного начального образования и направлено на развитие в учащихся высокой духовности (на формирование системы духовных, нравственных и эстетических ценностей), представлений, личностных качеств, патриотических чувств юных граждан, способных проявить их в созидательном процессе в интересах своей Родины. Указанный вид воспитания направлен на формирование нравственной позиции через овладение такими нравственно-эстетическими ценностями как добро, истина, красота.


Важнейшим фактором, определяющим эффективность нравственно-эстетического воспитания является неразрывная связь иноязычного общения с общим контекстом национальной мировой культуры, отражающего основные национальные и мировые ценности.

Основными задачами нравственно-эстетического воспитания младших школьников являются следующие: воздействие педагога на нравственно-эстетическую сферу личности как системообразующую основу его внутреннего мира; влияние на эмоционально-мотивационную сферу учащегося; интериоризация гуманистических ценностей содержания иноязычного образования. Цель нравственно-эстетического воспитания - воспитание нравственного человека, охрана и укрепление его духовности, выявление, сохранение и поддержка индивидуальности учащегося, всестороннее развитие младшего школьника средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку.

Методическая модель нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку средствами художественной культуры, включает в себя следующие компоненты: цель, задачи, подходы, принципы, содержание, критерии, алгоритм, условия, критерии и показатели эффективности, результат.

Содержание нравственно-эстетического воспитания, базируется на следующих ключевых компетенциях, которые формируются у дошкольников в ходе ознакомления с художественной литературой, в перечень которых входят:

ценностно-смысловые компетенции. Это компетенции, связанные с ценностными ориентирами младшего школьника, его способностью видеть и понимать окружающий мир, ориентироваться в нем, осознавать свою роль и предназначение, уметь выбирать целевые и смысловые установки для своих действий и поступков, принимать решения;

общекультурные компетенции. Познание и опыт деятельности в области национальной и общечеловеческой культуры; нравственно-эстетические основы жизни человека и человечества, отдельных народов;

учебно-познавательные компетенции. Это совокупность компетенций учащегосяв сфере самостоятельной познавательной деятельности, направленной на добывание знаний из окружающей действительности;

информационные компетенции. Навыки деятельности по отношению к информации в учебных предметах и образовательных областях, а также в окружающем мире;

коммуникативные компетенции. Знание языков, способов взаимодействия с окружающими и удаленными событиями и людьми; навыки работы в группе, коллективе; владение различными социальными ролями в процессе коммуникации на иностранном языке.

Ведущими подходами в процессе нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку средствами художественной культуры являются: компетентностный, системно-целостный, аксиологический, культурологический интегративный, коммуникативный.
Приоритетными принципами реализации предлагаемой методической модели являются: принцип ценностной направленности, принцип целостности развивающейся личности, принцип эстетической направленности, принцип интегративности, принцип коммуникативности, принцип соизучения
языка и культуры на базе полилога культур.

Принцип ценностной направленности, предполагает ориентацию на нравственные ценности (толерантность, честность, доброта, отзывчивость, уважительное отношение к людям, бережное отношение к природе, чувство прекрасного), т.е. те, которые отражают ценностные представления о моральных нормах, принципах, идеалах, понятиях.

Принцип целостности развивающейся личности подразумевает формирование целостной личности обучающихся, ее целостного мировоззрения и миропонимания, а также целостного развития в процессе реализации нравственно-эстетического воспитания.

Принцип эстетической направленности предполагает формирование эстетических ориентаций и эстетического вкуса у младших школьников в процессе иноязычного образования средствами художественной культуры.

Принцип интегративности, помогает ребенку понимать добро, красоту, истину, как неотъемлемые составляющие целостного глобального мира через общение на иностранном языке.

Принцип коммуникативности предполагает, что через общение на иностранном языке, школьники решают нравственно-эстетические проблемы, с целью овладения ценностими родной, иностранной и мировой культуры, поставленные им учителем в процессе.

Принцип соизучения языка и культуры на базе полилога культур, предполагает реализацию нравственно-эстетического воспитания на основе овладения произведений мировой художественной культуры, отражающей в себе духовно-нравственное наследие народов различных стран.

Принцип сохранения исторической памяти народа. Средства художественной культуры всегда несут в себе отпечаток времени, в которое они были созданы, содержат информацию о традициях, обычаях и особенностях культуры народа, создавшего их.

Принцип сознательности, который предусматривает создание таких условий обучения, при которых происходит сознательное присвоение моделей нравственно-эстетического воспитания иноязычного образования, осуществляющегося при помощи средств художественной культуры.

Основополагающим компонентом предлагаемой модели, является алгоритм реализации нравственно-эстетического воспитания средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку, который включает в себя следующие этапы: мотивационный, информационный, аналитический, этап актуализации, продуктивный, творческий, оценочный.

1. Мотивационный этап направлен на создание необходимой нравственно-стимулирующей среды в сфере иноязычного образования младших школьников на основе знакомства с произведением художественной культуры.

2. Информационный этап должен быть направлен на снятие трудностей общения, построенного на восприятии средств художественной культуры, в процессе его использования на уроках иностранного языка с целью нравственно эстетического воспитания младших школьников.

3. Аналитический этап связан с анализом нравственно-эстетических проблем, отраженных в произведении художественной культуры.

4. Этап актуализации предусматривает вовлечение учащихся в совместную деятельность по овладению нравственно-эстетическими ценностями, которые нашли отражение в произведениях художественной культуры, а также организацию общения с целью воздействия педагога на нравственно-эстетическую сферу личности младшего школьника.

5. Продуктивный этап предполагает интериоризацию младшими школьниками нравственно-эстетических ценностей, предложенные средствами художественной культуры.

6. Творческий этап наиболее полно реализует интегративные связи различных видов художественной культуры (изобразительной, музыкальной, литературной, театральной, предметной) в процессе нравственно-эстетического воспитания младших школьников средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку. Результатом реализации данных интегративных связей на этом этапе является художественный творческий продукт, который обязательно сопровождается высказыванием на иностранном языке.

7. Оценочный этап представляет собой оценку учащимися творческих продуктов, созданных ими в ходе работы со средствами художественной культуры.

Предлагаемая модель включает в себя обязательную систему средств формирования нравственно-эстетического воспитания младших школьников на занятиях по иностранному языку. Данная система средств содержит в себе систему коммуникативных заданий нравственно-эстетической направленности, а также систему опор, демонстрирующих средства художественной культуры в мировом наследии различных стран.

Предлагаемая система заданий основана на интеграции коммуникативной деятельности на иностранном языке с музыкальной, изобразительной, театральной, литературно-творческой, предметной. Средства художественной культуры, являются основой для организации общения на иностранном языке с целью решения проблемных нравственно-эстетических ситуаций, которые требуют от учащихся выражения своей нравственной позиции. Через общение на иностранном языке, происходит овладение моделями нравственно-эстетического воспитания.

Разработанная модель также включает в себя систему методических приемов, ведущими из которых являются следующие: имитации, дифференциации, персонификации, драматизации, ролевого общения, объяснения, пробуждения, создания ярких ассоциаций, создания воспоминаний, создания эмоций, для обеспечения позитивно-эмоционального фона.

Ведущими условиями нравственно-эстетического воспитания дошкольников в процессе ознакомления с художественной литературой, признаются следующие:

- создание специальной образовательной среды, направленной на интериоризацию системы национальных и мировых ценностей в процессе овладения средствами художественной культуры в иноязычном образовании;

- ориентация процесса иноязычного образования на решение задач нравственно-эстетического воспитания (формирование нравственно-эстетических представлений-, ценностей, качеств личности);

- реализация поэтапной системы заданий, построенной на применении алгоритма нравственно-эстетического воспитания младших школьников средствами художественной культуры в ходе обучения иностранному языку;

- проекция функций искусства на средства художественной культуры, представленных в иноязычном образовании (при этом использовалась классификация функций искусства, разработанная Л.Н. Столовичем);

- обеспечение субъектно-субъектного взаимодействия в условиях благоприятной психологической атмосферы, при решении нравственно-эстетических проблем в процессе работы со средствами художественной культуры;

- развитие способности к целостному восприятию средств художественной культуры и обеспечение эмоциональной отзывчивости на средства художественной культуры, в процессе осуществления общения на иностранном языке;

Основными критериями и показателями эффективности модели реализации нравственно-эстетического воспитания средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку : ценностный критерий (развитие ценностных ориентаций; изменение нравственно-эстетического отношения ребенка к окружающей его действительности); аналитический критерий (умение анализировать проблемные нравственно-эстетические ситуации; умение анализировать и соотносить поступки героев в произведениях художественной культуры со своими поступками); операционно-деятельностный критерий (умение использовать лингвистические средства в ходе обсуждения нравственно-эстетических ситуаций, представленных в произведениях художественной культуры; умение использовать социокультурные знания в ходе обсуждения нравственно-эстетических ситуаций). Результатом данной модели является воспитание нравственного человека, охрана и укрепление его духовности, выявление, сохранение и поддержка индивидуальности учащегося, всестороннее развитие младшего школьника средствами художественной культуры на занятиях по иностранному языку.






ГЛАВА II. МЕТОДИКА РЕАЛИЗАЦИИ НРАВСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ В ПРОЦЕССЕ ОБУЧЕНИЯ ИНОЯЗЫЧНОМУ ОБЩЕНИЮ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ



2.1. Учебно-методическое обеспечение нравственно-эстетического воспитания в процессе обучения иноязычному общению младших школьников средствами художественной культуры

Каталог: sites -> default -> files
files -> Рабочая программа дисциплины
files -> Выпускных квалификационных работ
files -> Федеральное государственное бюджетное
files -> Рабочая программа дисциплины Педагогика высшей школы Направление подготовки 030100 Философия
files -> Тьюторская система обучения в современном образовании англии 13. 00. 01 общая педагогика, история педагогики и образования
files -> Образовательная программа подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре по направлению подготовки 44. 06. 01 Образование и педагогические науки
files -> Проблематика сопровождения детей из неблагополучных семей
files -> Программа по магистратуре направление 050400 «Психолого-педагогическое образование»
files -> Программа по магистратуре направление 050400 «Психолого-педагогическое образование»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница