Уезжающие в другие страны люди – патриоты

131
Также вынужденными эмигрантами являются те, кого власти вы- тесняют из своей страны по причинам идеологического и политического характера. У нас так поступили большевики после Гражданской войны с определенной частью интеллигенции, подобная практика применялась к тем, кто критиковал власть в 60–70-е годы ХХ века.
Особая ситуация возникла в начале 1990-х годов, когда в России стала утверждаться рыночная экономика методом шоковой терапии. Тогда закрылись тысячи промышленных предприятий, резко возросла безра- ботица, многие специалисты стали невостребованными на рынке труда.
Это привело к тому, что десятки тысяч людей, имеющих весьма высокую квалификацию, не видя перспектив достижения материального благопо- лучия в России, покинули страну. Следует ли считать их не патриотами?
Конечно, можно было переждать тяжелое время, занявшись каким- либо другим видом труда. Однако трудно осуждать тех, кто стремится обеспечить достойный уровень жизни себе и семье, если реализовать эту цель очень трудно в своей стране.
Возникает сложный нравственный конфликт между ценностью про- явления патриотизма, когда человек, несмотря на все личные трудности, пытается реализовать свои знания, способности для экономического и со- циокультурного возрождения Отечества, и желанием обеспечить собствен- ное благополучие, покинув его. Какое принять в этом ситуации решение?
Выбирая первое, человек не ставит себя в положение, когда надо качественно изменить свое мышление, привычки, язык, характер общения с разными людьми. Всегда имеется шанс применить имеющиеся знания, навыки для постепенного выхода из сложной экономической ситуации как всей страны, так и себя лично. Не мучает ностальгия, переживаемая многими людьми, покинувшими родину, весьма тяжело.
Принимая решение добровольно покинуть Отечество, человек ставит себя в качественно иное состояние. Он никогда не станет «своим» в другой стране. Местное население будет рассматривать его как «чужака». Оно до- статочно легко по внешнему облику выделяет иностранцев, инстинктивно с некоторым опасением относясь к ним. Поэтому реализовать свой личност- ный потенциал в ином социокультурном пространстве крайне сложно. Если человек это осознает, то он уезжает жить в другую страну ради будущего своих детей. Им будто бы гарантирована комфортная жизнь за границей, так как только у них появляется шанс реализовать себя в ином социокультурном пространстве, поскольку они включаются в него с раннего детства.
Педагоги, родители подводят подростков к выводу, что каждый человек имеет право выбора страны для постоянного места жительства,

132
исходя из заинтересованности в комфортных условиях быта, трудовой деятельности, либо учитывая ту или иную степень востребованности себя как труженика, гражданина на Родине. Там остаются его родители, друзья, люди, нуждающиеся в инициативных, способных к изменению в лучшую сторону страны специалистах.
Кто же в этом случае из эмигрантов может быть назван предателем?
Видимо тот, кто готов использовать имеющиеся у него знания, навыки в интересах тех, кто стремится завоевать идеологически, политически, экономически его родину. Эти люди направленностью своей трудовой, общественной деятельности препятствует осуществлению позитивных преобразований в своей стране. Они всегда и все критикуют, не предпри- нимая собственных усилий для решения конкретных социальных проблем
Родины. Когда им удается с помощью взяток, обмана, воровства скопить некий капитал, они торопятся уехать за границу, опасаясь преследования правоохранительных структур.
Поэтому следует в каждом конкретном случае рассматривать те об- стоятельства, которые подтолкнули человека к отъезду на постоянное место жительства в другую страну, чтобы определить, остается ли он при этом выборе патриотом.
Обсуждение темы:



Поделитесь с Вашими друзьями: