21
того, чтобы дети 11–12 лет, только вступающие в подростковый возраст, это смогли осознать в полной мере, следует предложить им вновь пере- читать все известные сказки А.С. Пушкина. Впервые слушая их в 5–7 лет, они, скорее всего, не выделяли их нравственный смысл, основную воспитательную идею. После прочтения в
том возрасте, когда активно переосмысливается свое и чужое поведение, они способны самостоятельно прийти к выводу, что во всех сказках
осуждается гордыня. Она определя- ет желание старухи, став царицей, подчинить своей воле золотую рыбку, мачехи-царицы отравить падчерицу, которая «прекрасней всех на свете», царя Дадона жениться на Шамаханской царице, убившей его сыновей.
Анализ поведения персонажей этих сказок может показать влияние гордыни на рождение таких аморальных качеств, как зависть, злость, не- нависть, стремление к всевластию, готовность любыми
способами унич- тожить соперника. Изменить таких людей путем внешнего воздействия крайне сложно. Если ребенок 10–11 лет имеет склонность к завышенной гордости, то ему в период подросткового взросления, когда утверждают- ся
собственные взгляды на жизнь, принципы взаимодействия с разными людьми, предоставляется возможность качественно преобразовать свое моральное сознание. Должен начаться переход к нормативной гордости на основе подавления каких-либо побуждений возвыситься над другими людьми, критической оценки своих поступков, при этом необходимо вы- делять те позитивные результаты, которые достигнуты только в
результате упорного труда, проявления воли, терпения, уважительного отношения к окружающим людям.
Взрослые в процессе совместного обсуждения с подростками пове- дения разных людей научают их по явным или скрытым формам прояв- ления каких-либо из качеств, свойственных людям с тем или иным типом гордости, предвидеть их поступки в
конкретных жизненных ситуациях.
У ребенка появляется возможность контролировать общение с разными субъектами, выбирая друзей на основе того типа гордости, который соот- ветствует его представлениям о
должном поведении.
4. Наличие информации о разновидностях гордости позволяет под- росткам определить причины собственного поведения при взаимодействии с природой, разными людьми, техникой. Оно зависит от превалирующего у
них типа проявления этого качества. При этом важно отметить, что в чистом виде ни один тип гордости не существует. Так, например, в от- ношениях с друзьями человек может пытаться соблюдать общепринятые нормы общения, желая быть принятым как равный с ними. Демонстриру- ется готовность действовать на основе нормативной гордости. Однако при