Маршрут Пожарского (Один из предполагаемых маршрутов)



страница2/9
Дата27.04.2016
Размер1.43 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Первое земское ополчение

В конце 1610 года рязанский воевода П. П. Ляпунов собрал для борьбы против польских интервентов первое земское ополчение. В него вошли простые люди, незнатные воеводы и дворяне, а также жители Тулы, Калуги, нижнего Новгорода, Среднего Поволжья и русского Севера. Поляки, захватившие Москву и московские патриоты узнали об этом и стали готовиться к предстоящим схваткам.

Боярин Салтыков предложил полякам искусственно возбудить в городе волнения и расправиться с противником. Поляки на это не пошли. Они предоставили возможность патриарху совершить в вербное воскресение 17 марта 1611 года традиционное шествие в Кремль.

Мирно шли по родному Кремлю за патриархом люди. Напряженными взглядами провожали их интервенты. Салтыков нашептывал польским воеводам: « Ныне был случай, и вы не били, так они вас во вторник будут бить». Он оказался прав.

Во вторник поляки, готовясь к встрече ополченцев, стали вытаскивать из Китай-города пушки, привлекая к этой работе москвичей. Непосильная то была работа для русских! В любую секунды нервы у них могли не выдержать.

Извозчики по незначительному поводу вступили в пререкания с поляками, и тут же, будто огонь поднесли к пороховой бочке, разразилась схватка. Бой разгорелся мгновенно. Восстание распространилось по всему городу. Посадские люди, холопы, крестьяне, ратники, дворяне, некоторые бояре взялись за оружие.

В эти дни в Москве оказался князь Дмитрий Михайлович Пожарский.

Он родился 1 ноября 1578 года в семье Михаила Федоровича Глухого-Пожарского и Евфросиньи Федоровой Беклемишевой. Дед Дмитрия, Федор Михайлович Третьяков-Пожарский, имел небольшой чин. Отец – всю жизнь провел в вотчинах удельного Стародубского княжества, а также в деревне Лужной на реке Угре, в деревенской пятине Новгородского уезда и в деревне Медведково, на Яузе, в пятнадцати километрах от Кремля.

В 1578 году после кончины отца мать будущего героя переехала в Москву, где пристроила детей на службу. В 1598 году Дмитрий Пожарский был назначен стряпчим, через четыре года – стольником. Служил он стольником и при Лжедмитрии I , и при Василии Шуйском. В 1608 году во главе небольшого отряда воевода Пожарский совершил первый воинский подвиг. Банда Лисовского пыталась захватить Коломну, перекрыть последнюю дорогу, по которой в Москву поступали продукты. Отряд Пожарского скрытно подошел к городу. От разведчиков воевода узнал расположение противника и в предрассветной тишине неожиданно атаковал и разгромил врага. Весной 1609 года князь одержал победу над атаманом Салоковым. После этого Василий Шуйский направил его воеводой в Зарайск.

Сюда вскоре прибыл человек от Ляпунова и предложил князю выступить против Шуйского. Зарайский воевода отказался от войны против законного царя. Вскоре к Пожарскому прибыли посадские люди, затем его дальние родственники с требованиями признать Тушинского вора. Воевода опять отказался. Но как только в Москву вступили поляки, он перешел на сторону рязанского ополчения и поехал в столицу, чтобы вывезти оттуда семью. Он был надежным человеком. И для государства, и для семьи, и для друзей – настоящих патриотов Русской земли.

Оказавшись в центре событий, князь собрал людей у церкви Введения Богородицы, что на Лубянке, возвел здесь острожок (баррикаду), послал бойцов на Пушечный двор. Он работал спокойно, без суеты. Поляки не знали, что происходит на Лубянке, и готовились к решительной атаке на патриотов. Но вдруг из-за острожка раздался залп орудий. Иноземцы удивились. Пушки Пожарского «втоптали неприятеля в Китай-город». Князь организовал людей, они готовы были наброситься на врага, но вдруг из-за Китай-города рванулся на них огонь. Поляки подожгли дома, ветер бросил снопы пламени на москвичей. Атаку пришлось отложить. А тут и ночь пожаловала.

За ночь интервенты подготовились к сражению, выделили 2 тысячи человек, и те перед рассветом разбежались по московским улочкам с факелами в руках. И загорелась Москва! Деревянная, по лету чистая и сухая, она горела быстро, и лишь Кремль не горел каменный. В Кремле поляки сидели, своего часа дожидались.

Князя Пожарского ранило. Он упал на землю и, теряя сознание, крикнул: «Хоть бы мне умереть, только бы не видеть того, что довелось увидеть!» Патриоты подхватили его, отнесли к повозке и отправили с верными людьми в Троице-Сергиев монастырь. Там его подлечили, и отправился он в свою вотчину поправлять здоровье.

… Князь не торопил коня. Он ехал по улице Сретенке. Она застраивалась на его глазах. Здесь после опустошительного пожара 1611 года князю было выделено «порозшее место из-под бывших дворов». Земли было много, ему даже позволили «то место пахать». Князь мог бы остановиться здесь. Но он поехал дальше, подальше от Кремля, от места своей славы и места своего «позора». Он был сильным человеком, но и ему после пережитого было грустно.

Не так давно Сретенку стали называть Архангелогородской улицей, потому что здесь начиналась недавно построенная дорога на Архангельск. Долгая дорога.


Как искали деньги на Второе ополчение

Совсем плохи дела были на Русской земле. Казалось, не найдется такой силы, которая смогла бы объединить патриотов, выдворить поляков вон. Так и думали интервенты особенно после взятия ими Смоленска, не догадываясь о могучей внутренней силе русского народа, о русском духе, просыпающемся.

1 сентября 1611 года в Нижнем Новгороде на должность посадского старосты вступил Кузьма Минин, человек с хваткой купца и государственным умом.

Кузьма Минин первым делом народ на сходку собрал у собора православного да сказал по простому, безо всякого куража, которым любили щеголять в Думе бояре да князья, теперь разбежавшиеся по своим углам-вотчинам: «Православные люди! Поохотим помочь Московскому государству!»

Люди и Земский собор поддержали Кузьму Минина. И обрадовались они своему единодушию, великое дело сделали, Русь решили спасти! Но прошел день, другой, а Русь не спасалась. Оказывается, для этого большие деньги нужны, что созвать ополчение, вооружить воинов, накормить их и так далее. Людей, готовых драться за спасение Отчизны, в городе было много, а вот денег на организацию похода не нашлось ни алтына. Потому что за день до собора один купец отправил товар на Каспий, другой – заложил деньги в Архангельске, третий – отправил приказчика в Сибирь, и так далее: от самого бедного до самого богатого купца. Такое оно купеческое дело. Сегодня ни гроша, а завтра будет и алтын, и более того.

Но Родину-то нужно спасть сегодня, а не завтра!

Вновь собрал народ на сходку староста, бывалый человек. Все он знал о людях, верное слово нашел: «Православные! Не пожалеем животов наших, да не токмо животов – дворы свои продадим, жен, детей заложим, и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. Дело великое! И какая хвала будет всем от Русской земли, что от такого малого города произойдет такое великое дело. Я знаю, только мы подвинемся, так и многие города к нам пристанут и мы избавимся от иноплеменников».

Понравилась его речь людям. Загалдели все на площади: «Заложим детей и жен, спасем Русской землю!» Кузьма Минин тут же приказал выборным силой взять – Постановили же ! – и выставить на продажу в холопы всех жен и детей богатых горожан. И началась кутерьма. Одни брали силой семьи богачей, другие мчались домой за деньгами. Всем хотелось купецких дочек выкупить!

Ну, уж купцы тоже не лыком шиты, да не каменные у них сердца. Своих родненьких жен да детей они любили и уважали и точно знали, что государство начинается в родном доме, за семейным столом. За такое государство они горой стояли. Факт. Иначе бы нижегородские семьи в те смутные времена распались бы, и что бы делала без них спасенная Русь, трудно сказать.

Купцы полезли в тайники, набили кошельки, пришли на торги и выкупили своих жен да детей. Затем вернулись в свои хоромы и стали жить-поживать и добра наживать, с гордостью рассказывая детям да внукам о своем подвиге во славу Отчизны.


Верный выбор

Великое дело началось с шутки, в казну ополчения поступили первые средства, но их не хватало. На Земском соборе решили собирать «пятую деньгу» с посада, городских монастырей и их вотчин. Многие горожане вносили добровольные пожертвования. Кузьма Минин вел строгий учет каждой копейке.

Он предложил народу выбрать воеводой ополчения князя Д. М. Пожарского. Народ мудро согласился.

Нижегородцы собирали ополчение на святое дело. В таких делах нужны люди святые, чистые. Это не профессиональное войско, не княжеская дружина, не банда разбойников. Это народное ополчение. В него принимали дворян, детей боярских, стрельцов, пушкарей, посадских людей, крестьян. Не отказывались от услуг партизан, отдельных казаков. Но когда к воеводе явились наемники, им строго сказали: «Наемные люди из других государств нам не надобны». Мнение князя поддержали все ополченцы, хотя было ясно, что, отвергнутые наемники могут перейти на сторону врага. Но Минина и Пожарского это не пугало. Пусть идут к полякам и наемники, и крупные банды казачков. На святое дело надо идти с чистой совестью, с чистыми людьми, не запачканными кровью сограждан.


… Доехал князь до деревянной башни «Сретенских ворот Земляного города». Совсем недавно здесь московский народ встречал избранного на царство Михаила Федоровича Романова. Радовались люди московские, пришелся им по душе спокойный юноша, и сам Дмитрий Пожарский радовался, хотя многие недоброжелатели этого патриота русской земли до сих пор считают, что он мечтал стать царем, делал все, чтобы стать царем. Но – так ли это?
Кого выбирать в цари?

В января 1613 года в Москву съехались с пятидесяти русских городов выборные люди по делу важному: царя избирать. Долго спорили они, предлагали выбрать на русских престол В.И.Шуйского (еще не знали в Москве, что умер бывший царь Василий Иванович в польской неволе) и Воротынского, и Трубецкого, и Михаила Федоровича Романова, сына Филарета. Некоторые современники тех событий утверждают, что в выборной компании активное участие принимал и Дмитрий Пожарский, освободитель Москвы, якобы потративший на подкупы 20 тысяч рублей, сумма по тем временам громадная! Да, герой Второго ополчения пользовался заслуженным авторитетом у жителей столицы, но не у бояр, опасавшихся этого прямого человека. С опаской к нему относились и другие избиратели. Герой есть герой! Став царем, Дмитрий Пожарский вряд ли был бы послушным исполнителем воли бояр, Боярской Думы. А именно о таком способе правления (об ограниченной монархии) мечтали члены Боярской Думы со времен Ивана IV Грозного, но и многие граждане Русского государства.

Дмитрий Пожарский из обедневшего княжеского рода вызывал зависть у князей и бояр. Шансов воссесть на престол у него не было совсем‚ и понимали это многие‚ и сам он‚ человек практического ума‚ понимал это..

Не устраивали большинство избирателей другие кандидаты‚ в основном‚ по той же самой причине: любой из предлагаемых на царство мог со временем резко усилиться и править‚ опираясь лишь на свой клан‚ а не на «землю»‚ не на Земский собор.

«Выберем Мишу Романова‚ он молод и нам будет поваден»‚ – писал в те дни Ф.И.Шереметев В.В.Голицыну‚ и это мнение вскоре стали разделять многие.

Миша Романов‚ шестнадцатилетний сын Филарета‚ был не только молод‚ но и спокоен‚ не властолюбив‚ податлив на добрые советы.

Согласно легендам‚ первыми предложили кандидатуру Михаила Федоровича не высокопоставленные бояре‚ а мелкие люди: неизвестный дворянин из Галича‚ какой-то казак с Дона‚ представители городов‚ пришедшие к Авраамию Палицыну с просьбой передать их мнение Земскому собору. В этих легендах‚ передаваемых разными историками и современниками важных событий есть некая логика‚ свойственная простолюдинам: юноша Миша‚ по всем сведениям и слухам‚ человек не злобный‚ не буйный‚ наверняка так и править будет страной. А Земские соборы помогут ему управлять государством. Кажется‚ вполне логичная «народная» думка. Надо учесть и тот факт‚ что «представители народа»‚ «мелких людей»‚ очень легко можно было подкупить‚ всучив в их натруженные руки письма к Земскому собору. Нужно ли об этом помнить в разговоре на данную тему? Может быть‚ и не нужно. Но ведь кому-то было нужно чернить имя Дмитрия Пожарского! Кто-то до сих называет его‚ повторяя Н.И.Костомарова‚ человеком бесталанным‚ серым‚ случайно оказавшимся во главе Второго ополчения! Случайного в жизни любого человека, даже гения, не так уж мало. Но во времена‚ подобные Русской Смуте‚ случайные люди‚ взлетая иной раз на самые высокие места‚ тут же опускаются вниз. Случайная личность не смогла бы довести дело Второго ополчения до логического финала...

В начале февраля Земский собор отправил послов в города‚ чтобы из первых уст узнать мнение русского народа. В это же время из городов в Москву стали прибывать вести о полной поддержке Михаила Федоровича о том‚ что некоторые северские города уже присягают ему!


…Князь миновал деревянные Сретенские ворота и, и послушный конь поскакал по Архангелогородской дороге дальше. Совсем недавно раненого Пожарского везли по этой дороге в Троице-Сергиев монастырь. А чуть позже, в июле-августе 1612 года, по этой же дороге подходило к Москве войско Второго народного ополчения во главе с К. З. Мининым и Д. М. Пожарским. Однако нелегок был путь ополченцев из Нижнего Новгорода к столице.
Второе ополчение. Битва за Москву

Атаман казаков Заруцкий, узнав о планах Минина и Пожарского, пытался захватить Ярославль, перекресток торговых дорог. Князь опередил его, захватил город, где вскоре был сформирован Совет всей земли Русской, фактически исполнявший функции русского правительства. Сюда прибыли английские послы с предложением о помощи. Пожарский отказался. Со шведами, взявшими Новгород и Тихвин, он вел хитроумные переговоры, тянул время. А тем временем русские люди укрепили города-крепости, мимо которых могли пройти шведы на Москву.

Летом многие казаки решили поддержать земское ополчение. Отряд Заруцкого отошел от Москвы.

26 июля Пожарский двинул войско ускоренным маршем из Ярославля в Москву. Туда же устремились части гетмана Ходкевича. Нужно было опередить отряд польского подкрепления. Под Москвой стояли казаки Д. Трубецкого, люд не надежный. То они поддерживали лже царей, атаманов, то решили сражаться в ополчении. Кто знает, что они решат завтра, когда увидят войско Ходкевича?

Ополченцы спешили к Москве. Жаркий август мешал идти. Но земское ополчение на полтора дня опередило противника. 20 августа патриоты (к ним присоединились чуваши, татары из Касимова, представители других народов многонациональной державы) вошли в столицу, окружили Кремль, стали укреплять лагерь за Яузой. На противоположном берегу стояли казаки Заруцкого.

Гетман с походного марша послал людей в бой. У него были прекрасные специалисты военного дела, одни венгры да запорожские казаки чего стоили. Именно эти части атаковали лагерь Пожарского, потеснили ополченцев, а с тыла по патриотам ударили из Кремля поляки. Битвой была жаркой. Князь Трубецкой, получивший пятьсот всадников от Пожарского, не спешил вступать в схватку, будто ждал чего-то. Но люди Трубецкого самовольно контратаковали врага. Их поддержали казаки. Удар решил исход дела в первом бою с интервентами в пользу ополченцев.

Через день Ходкевич атаковал и казаков Трубецкого, и ополченцев Пожарского, который перед боем получил записку от одного польского пана: «Лучше ты, Пожарский, отпусти к сохам людей своих». Воевода прочитал записку и сказал: «Обязательно отпущу, но сначала вас всех отправлю по домам. Либо в русские могилы».

Интервентов было около пятнадцати тысяч. У русских – около десяти тысяч. Кроме того, изменник Орлов в ночь на 23 августа провел отряд гайдуков к церкви Георгия на Яндове. Это позволило чужеземцам закрепиться в важном районе, откуда они могли нанести неожиданный удар. Крупные силы интервенты сосредоточили в Донском монастыре. Ополченцы перегруппировались, дабы не быть застигнутыми врасплох.

Утром 24 августа Ходкевич бросил в бой личную дружину, конных венгров, запорожцев. Они отбросили русских к Земляному валу. Здесь битва продолжалась более пяти часов. Русские защищались храбро, но интервенты наседали. Пожарский сражался на валу, успевая руководить ходом сражения. Ополченцы и казаки Трубецкого сделали все, что могли, но отступили от Земляного вала. Враг ворвался в Замоскворечье. Пехотинцы – венгры и запорожцы – подошли к Клементовскому острожку, к ним пришло подкрепление из Кремля и Китай-города. Поляки смяли русских, порубили всех до единого, заняли острожек.

Ходкевич, уверенный в победе, ввел в Замоскворечье огромный обоз, которые так ждали осажденные в Кремле поляки. Победа интервентов была близка. Но вдруг казаки Трубецкого, получив подкрепление, нанесли неожиданный контрудар по Клементовскому острожку. Противник потерял 700 человек убитыми, замешкался. Пожарский отправил Авраама Палицына к казакам, которые, обвинив ополченцев в отступлении, начали рассыпаться в разные стороны. Их нужно было уговорить продолжить бой. Палицын это сделал. Пожарский придерживал пехоту, затевал вместе с Минин всеобщее наступление. Минин собрал несколько сотен конников. Прозвучал сигнал. Русские пошли в наступление.

Она была неожиданная и стремительная. Войско Ходкевича подалось назад. Но тут ударила по врагу русская конница, и поляки со своими союзниками бежали к Донскому монастырю. Потери у них были большие. На следующий день они бежали из Москвы в сторону Можайска и Вязьмы.

Ополченцы окружили Китай-город, где окопались оккупанты, через два месяца вытеснили их в Кремль. 27 октября (по старому стилю) поляки сдали Кремль.


…По мещанской слободе, на север, ехал Дмитрий Пожарский.

Навстречу тянулись обозы английских купцов и других чужеземцев. Хорошо им было торговать-то на Руси, прибыль богатая шла. И торговали бы себе на здоровье, не вмешиваясь в русские дела! Нет, мало им одной торговли.

После победы Второго ополчения Дмитрий Пожарский распустил значительную часть войска. Оно и верно: люди-то в его войске были в основном мирные, у них дел дома много, пусть себе занимаются мирными делами!

Еще одно дело Пожарского
Русские люди радовались, мечтали о созыве Земского собора для избрания нового царя, но вдруг Пожарскому сообщили, что Сигизмунд III с крупным войском идет на Москву. Будто знал польский король, что воевода распустил значительную часть ополчения!

Оставалась у Пожарского одна надежда на казаков. Приехал он к ним, долго говорил с атаманами, обещал им поместья, казакам - жалованье и участки для строительства домов в Москве. Атаманы вышли на круг, сказали казакам все, как есть, и те поверили князю, решили единогласно: «Надо разгромить поляков!»

И казаки сделали это, спасли Москву от больших бед.
Как начиналось село Медведково

… Встречные люди здоровались со знаменитым князем, никто из них еще не знал, что с ним приключилось в Кремле, да во дворе Бориса Салтыкова. Но не переставали люди удивляться: «Почему энергичный князь невесел, почему никуда не спешит его конь?»

А он уж Яузу-реку переехал, и отправился князь в пустошь Медведева, в старинную вотчину своего отца.

Здесь решил Пожарский жить тихо, да никому не мешать, да чтобы ему никто не мешал, и никто бы его больше никому не выдавал головой. Он дело свое для Руси сделал.

Князь любил это место, поросшее сосновыми лесами, изрезанное двумя реками: Яузой да Чермянкой. Его конь почувствовал радость хозяина, взлетел по пологому склону на холм на правом берегу реки Яузы, в месте впадения в нее реки Чермянки, и остановился. Дмитрий Пожарский оглядел окрестности. А тут и местные жители, его челядь, подошли, поздоровались и молча стали смотреть на задумчивого князя. Что-то скажет знаменитый герой?

Он сказал им:

- Построим на этом месте деревянную церковь, да боярский двор, да три двора задворных людей, да две мельницы, по одной на каждой из рек.

Так начиналось село Медведево, позже получившее название Медведково.



Владели им Пожарские, затем князь Василий Васильевич Голицын, фаворит царевны Софьи, крупный государственный деятель второй половины XVII века, неудачно связавший свою судьбу с царевной. Затем владели селом Нарышкины, возвысившиеся после женитьбы царя Алексея Михайловича на Наталье Кирилловне Нарышкиной, матери Петра I Великого. С 1795 года селом владели до 1917 года деловые люди да чиновники: Н. Гусятников, Сунгуровы, Шурупенков…
Обижаться или не обижаться?

Род князей Пожарских происходил от великого князя владимирского Всеволода Большое Гнездо. Воеводе второго ополчения было чем гордиться. Он мог бы обидеться на царя и податься по примеру того же Курбского в чужестранные дали и писать там книги да гневные письма тем, кто опозорил его на всю Москву, им же освобожденную. Но он остался на Родине.

И, конечно же, он не мог вести жизнь отшельника в селе Медведково, не такой он был человек. Князь забыл обиду, явился во дворец (положение обязывало!) и продолжил верой и правдой служить Отечеству.

Жизнь при дворе удручала высокообразованного и скромного Дмитрия Пожарского, трудно было ему уживаться с теми, кто возвысился при новом царе. Бояре не раз строили козни против героя. Князь терпел.

Но вот атаман Лисовский стал разорять набегами земли на юго-западных границах государства, и царь направил на грабителей отряд во главе с Пожарским. Кому же еще доверить такое дело? Говорунам да лизоблюдам, всегда готовым похвалить любое слово царя и его родственников? Нет, такие люди на поле боя бесполезны. И даже вредны.

В начале 1615 года неподалеку от Орла встретились два старых противника. Разгорелась битва. Лисовский атакой конницы смял позиции второго русского воеводы Ислентьева. Тот бежал. Пожарский на своем участке отразил несколько атак, организовал укрепления из обозных возов. Затем пересчитал оставшихся с ним ратников. У шляхты сил было в три раза больше. Но Пожарский принял бой. «Лисовчики», как он назвал воинов врага, ринулись на укрепления русских, но встреченные градом огня, откатились с большими потерями. Затем вновь атаковали позиции князя и вновь отступили.

Сбежавшие с Ислентьевым воины услышали шум боя, пристыдили друг друга, повернули назад к своим. Этого поляки не ожидали. Русские налетели на них с тыла и с фронта, одержали победу, захватили обоз, взяли много пленных, со славой вернулись в Москву.

Через три года Дмитрий Пожарский принял участите в разгроме армии королевича Владислава, решившего отнять у русского царя русский престол.

В декабре 1618 года с Речью Посполитой был заключен мир, и в Русском государстве наступил долгожданный покой.

С 1619 по 1642 год Дмитрий Пожарский занимал ответственные посты, людям зла не делал, и люди уважали его. Умер он 20-го апреля 1642 года. Перед смертью князь принял схиму, взяв имя Кузьмы в честь друга и соратника Кузьмы Минина, умершего в 1616 году.

Человеком был не обидчивым, настоящим героем – в делах праведных героем, а не на словах да на бесконечных заседаниях был героем Дмитрий Михайлович Пожарский, таким его запомнила Россия, таким его любила и любит Москва.
Вопросы по теме:

А. Что мог видеть Дмитрий Пожарский по пути следования из Кремля в Медведево?

Б. Какие достопримечательности Москвы не мог видеть князь?

В - 1. Какими путями он мог добраться до вотчины своих предков?

В – 2. Какие достопримечательности он мог видеть на своем пути?

В – 3. Какие достопримечательности в этих местах появятся в Москве после смерти Д. М. Пожарского?

Г - 1. Какими путями можно добраться от Красной площади в Медведкове в настоящее время?

Г - 2. Какие достопримечательности можно увидеть на этих маршрутах от Красной площади в Медведково?


Маршрут Пожарского (Один из предполагаемых маршрутов)
По улице Никольской

Возникла она в XIII веке, связав Московский Кремль с городами, в то столетие могучими: Ростовом Великим, Суздалем и Владимиром. Как не быть этой улице шумной!

Уже в 1292 году с правой стороны по ходу от Кремля был основан на ней Богоявленский монастырь. А еще через некоторое время по ней же из Владимира являлся в Москву митрополит Петр. Это он, согласно источникам, первый из государственных деятелей Русского государства, оценил в полном объеме будущность небольшого городка на Боровицком холме. Это он заложил вместе с Иваном Калитой основание Успенского собора...

В 1390 году неподалеку от Богоявленского монастыря основали монастырь Николы Старого. С того времени по XVI век улица называлась и Никольской и Сретенской, и уходила одна за современную площадь Лубянку на улицу Большая Лубянка и Сретенка. В 1534—1538 годах Китайгородская стена отсекла ее от Сретенки.

В 1553—1556 годах по приказу Ивана IV Грозного и при поддержке митрополита Макария на Никольской улице построили первую в Русском государстве типографию — «Печатный двор».

В 1564 году Иван Федор и Петр Мстиславец напечатали здесь первую русскую книгу с выходными данными. Она называла «Апостол». Вскоре книгоиздатели покинули Москву, а Иван IV Грозный перенес книгопечатное дело в Александровскую слободу. Лишь в 1587 году печатный двор вернулся в Москву на прежнее место.


Улица Большая Лубянка

Одна из древнейших московских улиц — Большая Лубянка — в конце XIV века стала называться Сретенкой или Встретенской. Но существовала она задолго до этого. Здесь, если верить преданиям, находились владения легендарного боярина Кучки, «Кучково поле». Печально закончилась жизнь этого человека, по всему видать, незаурядного. Ученые считают, что ему принадлежали в окрестностях Боровицкого холма несколько селений Красных, то есть Красивых. А это может означать еще и тот факт, что боярин (а то и тысяцкий, у которого на Руси было куда больше прав и возможностей) имел чуть ли не целую колонию в этих краях. Большой человек!

Историки и писатели, исследуя причинно-следственные нити знаменитой ссоры князя Юрия Долгорукова и боярина (а то и тысяцкого) Степана Кучки пока не могут с арифметической точностью доложить любителям отечественной истории и московский старины о том, что же все-таки произошло между ними в марте 1147 года и в чем же смысл произошедшего. В разговоре о шедеврах города Москвы эта проблема не должна казаться излишней! Именно победа Юрия Долгорукова и гибель Степана Кучки определили, если так можно сказать, статус небольшого укрепления на Боровицком холме, как княжеского поселения, а не личного владения боярина, которого часть ученых выводит из Киева, кто-то — из других городов, а кто-то из купеческого Новгорода, ставшего к 1147 году вечевой республикой. Да, правы те, кто говорит, что история не терпит сослагательного наклонения. Как сделала так и сделала. Но... что же она сделала в марте 1147 года? Совершила минипереворот, отняв у зарвавшегося Кучки, быть может возмечтавшего о каком-нибудь Кучкограде на Москве-реке? Или устроила кровавую сцену ревности из-за красавицы-жены Степана Ивановича? Или здесь сыграли свою роль другие причины и факторы, которых, надо заметить, не мало?

«Кучково поле», Кучковы села, Кучкова тайна — где-то здесь, в окрестностях Большой Лубянки, которая начинается двумя мощными строгими зданиями, принадлежащими ФСБ и по которой в XII—XIV веках из Москвы отправлялись люди по разным делам во Владимир — на Клязьме, Ростов Великий и другие города.

Именно по этой дороге в 1382 году (как называлась она в те годы ученые пока не установили) уезжал из Москвы на Север победитель в Куликовской битве князь Дмитрий Донской собирать войско для борьбы против хана Золотой Орды Тохтамыша, ворвавшегося на территорию Руси. О мести великой, о реванше кровавом мечтал Тохтамыш. Подошел он к Москве, пытался взять ее с лету, да не получилось у него ничего: хорошие стены поставили москвичи пятнадцать лет назад, и сражались защитники храбро — не одолели их ордынцы, не прорвались в Москву. И тогда вспомнил хан привычный ордынский прием — лесть, коварство, ложь и... открыли русские доверчивые люди ворота. Тут же ордынцы не сплоховали! Первым делом они казнь устроили, погубили доверчивых, а потом занялись другим своим привычным делом, грабежом. Вернулся Дмитрий Донской в Москву по той же дороге, но хана уже не застал в Москве, спаленной злым врагом. По расчетам Н. М. Карамзина ордынский огонь унес в братские могилы 24 тысячи человек. Тяжело было Дмитрию Ивановичу хоронить своих сограждан, одно только успокаивало его: задиристый Тохтамыш удовольствовался Москвой (и другими городами, стоявшими у него на пути), но на север, где войско собирал русский князь, идти испугался, грабительская душонка.

Через тринадцать лет после описываемых событий на Русь пришел самый грозный враг XIV века — Тимур, Хромец Железный. По пути кого он только не побеждал! И после этого похода кого от только не побеждал! Великий был полководец! Дошел он до Ельца да остановился, задумался, разведку наладил. Две недели стоял лагерем, думал. А в это время из Владимира в Москву несли люди икону Владимирской Богоматери. По той же дороге, по которой уезжал в 1382 году Дмитрий Донской на север. Москвичи узнали об этом, вышли встречать святыню.

И в тот же самый день, день встречи, величайший полководец XIV века, Тимур, повел свое войско на юг, в Мавераннахр...

А на месте встречи людей и иконы чуть позже было поставлена церковь Сретения, затем Сретенский монастырь и улица получила название Сретенки (или Встретенской). А еще позже, как считают ученые, на рубеже XV—XVI веков, она была названа Большой Лубянкой по урочищу Лубянка. Существует мнение о том, что это название принесли в Москву Новгородцы, которых в конце XV века стали насильно переселять в Москву: а в Новгороде издревле существовала улица Лубянище. Так или иначе, но в XVI веке между Сретенскими воротами и современной Сухаревской площадью появилась улица, получившая от Сретенского монастыря имя Сретенка, которая словно бы приняла у бывшей Сретенки-Всретенской ее название.


Сретенский заштатный необщежительный мужской монастырь

Основан в 1395 (по другим данными в 1397 году) великим князем Московским Василием I Дмитриевичем в честь нового на Москве праздника Сретения иконы Пресвятой Богородицы Владимирской, установленного по случаю встречи жителями Москвы иконы в 1395 году.

Обитель возвели на месте встречи, которое памятно было пожившим обитателям столицы не только уже описанными в нашей книге событиями.

Здесь, на «Кучковом поле», в 1378 году (по другим данным годом позже) были казнены Иван Вельяминов, сын последнего на Москве тысяцкого, В. В. Вельяминова, и Некомост, предавшие Дмитрия Ивановича, а вместе с ним и Русскую землю. Это была, по мнению некоторых ученых, первая смертная казнь в городе с центром на Боровицком холме. Вскоре здесь возвели церковь преподобной Марии Египетской. А еще через некоторое время — монастырь.

Существует, правда, и другое мнение. Ученый М. М. Сухман, большой знаток истории Москвы, считает, что Сретенский монастырь первоначально основали в 1379 году на окраине Большого Посада, и лишь в XVI веке его перенесли на теперешнее место, где в 1518 году «на поле за посады» москвичи вновь встречали иконы из Владимира — «другой образ» Богоматери и Спаса Вседержителя.
Малая и Большая Сухаревские площади

Между Мещанской и Большой Спасской улицами находятся две эти площади, разделенные перекрестком Садового кольца со Сретенской, переходящей в Проспект мира.

В 1613 году у деревянной башни «Сретенских ворот Земляного города» жители столицы встречали первого царя династии Романовых и юного Михаила Федоровича.
Проспект Мира

Улица между Большой Сухаревской площадью и МКАД получила современное название 13 декабря 1957 года в память о прошедшем летом того года в столице Советского Союза Всемирного фестиваля молодежи и студентов.

А дорога здесь была задолго до этого. В XII веке она представляла собой средневековый тракт, с северной стороны которого стоял могучий лес, а с юга тянулись пашни и села знаменитого боярина Кучки. Дорога связывала Москву с Ростовом Великим, Суздалем, Владимиром на Клязьме, Переславлем-Залесским — крупнейшими городами Владимиро-Суздальской Руси, на территории которой Юрий Долгорукий, а затем его сын Андрей Боголюбский начали возводить фундамент централизованного Русского государства.

Вскоре дорога стала оживленной и важной для Русской земли, о чем говорит тот факт, например, что в XIV веке в 71 км от Москвы Сергий Радонежский основал Троицкий монастырь, быстро превратившийся в духовный центр государства.

В XVI веке по этой дороге прибывали в город товары английских и других иностранных, а также русских купцов, вывозивших товары в Архангельск...
В 1645 и 1679 годах по современному адресу Никольская, дом 15 построили новые здания для печатного двора, где поставили 12 печатных станков и «Правильную палату» (корректорскую), в которой трудились «справщики», готовившие издания к печати. В конце XVII века на печатном дворе трудились более 160 человек. Жили они в слободе Печатники, местечке в самом начале улицы Сретенки в XVI—XX веках.

Первая русская типография работала в напряженном режиме, о чем говорит тот факт, что только в XVII веке здесь было напечатано боле 500 книг, общим тиражом 600000 экземпляров. Деревянные помещения Печатного двора в том же веке горели дважды. В 1642—1645 годах зодчие Т. Шарутин и И. Неверов построили каменное двухэтажное здание с башней в 27,7 метров. А еще через 9 лет были снесены все деревянные постройки Печатного Двора, а в 1656 году — построены каменные здания. В 1672 году по приказу царя Федора Алексеевича возведена новая Правильная палата, сохранившаяся по сей день, а в 1814 году вместо здания Т. Шарутина и И. Неверова построено новое, которое тоже сохранилось до наших дней: в 1930 году здесь разместился Историко-архивный институт (архитекторы А. М. Бакарев и И. Л. Мироновский).

В 1712 году часть станков Печатного двора перевезли в Санкт-Петербург, а с 1721 по 1917 год в помещениях двора работала Синодальная типография.

На Никольской улице берет свое начало светское образование в России. В 1665 году на территории Заиконоспасского монастыря, построенного за Иконным рядом, была основана школа во главе с Симеоном Полоцким. В специально построенных для этого деревянных хоромах дети (сыновья подъячих разных Приказов) изучали латынь и «грамматическое учение». Через 15 лет открылась школа и при печатном дворе. Число учащихся здесь доходило до 232 детей из разных сословий.

В 1687 году в Заиконоспасском монастыре на основе школы создана Славяно-греко-латинская академия. Это был первый опыт высшей школы в Москве. Здесь изучали в качестве основного языка древнегреческий, а также латынь и старославянский, «семь свободных искусств», в число которых входили грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка и богословие. В Академии учились дети разных сословий. В 1701 году она была реформирована в Славяно-латинскую, а в 1775 году вернула первоначальное название. После основания в столицах Российской державы университетов Академия стала высшей богословской школой, в 1814 году преобразованной в Московскую духовную академию. В том же году ее перевели в Троице-Сергиеву Лавру. В начале XIX века в ней обучалось 1600 человек.

В XVI—XVII веках за торговыми монастырями и храмами располагались дворы знатнейших бояр. Но в середине XVIII столетия имения у них стали покупать более активные и денежные люди. Например, книгопродавец Глазунов скупал здесь земли, в частности, двор графов Шереметевых. Он построил на Никольской самый большой книжный магазин, оборудовал в нем библиотеку для чтения. Его магазины посещали великие русские писатели, в том числе А. С. Пушкин, сюда тянулась молодежь. Недаром Никольскую прозвали «улицей просвещения». В этом районе в начале XIX века работало 26 книжных лавок. Всего их в Москве было 31.

В XIX веке Никольская улица изменила свой внешний и внутренний облик, в чем, по-видимому, немаловажную роль сыграло перенесение академии в Троице-Сергиеву Лавру. Из «улицы просвещения» она превратилась в «деловую улицу»: фабриканты создали здесь свои конторы (по-современному — офисы), построили гостиницы, знаменитый роскошью внутреннего братства «Славянский базар» (вместе с гостиницей).

Наше путешествие по Никольской улице заканчивается современным зданием банка. Считается, что оно удачно вписалось в линии площади Лубянки, но время подскажет людям, стоило ли слишком уж «осовременивать» Москву китайгородскую.



На Большой Лубянке находятся так называемые палаты Хованских, Растопчиных, здесь был двор Ивана Суворова, деда великого русского полководца А. В. Суворова.

В XIX веке на Большой Лубянке стали строить каменные дома.


В XVIII веке Сретенский заштатный необщежительный мужской монастырь был отремонтирован и перестроен.

В 1755 году в соборе был водружен огромный деревянный крест резчика Григория Семеновича Шумаева. В источниках мастера назвали любителем. Да, видно, талантлив он был и богат чрезвычайно душевной доброй силой, если дело такое задумал и так мастерски приступил к исполнению креста, что работа Шумаева вызвала живой интерес не только у знатоков и ценителей церковного искусства, но и у «господина генерал-прокурора и кавалера Ивана Ивановича Бахметева», который доложил о диковине сенаторам, и те избрали представительную комиссию для внимательного и профессионального осмотра произведения резчика и «определения места для установки креста». Несколько десятков лет трудился «любитель» над своим шедевром. резное раскрашенное дерево, цветное стекло, олово и разноцветную фольгу использовал он (небогатый материал!) для изображения библейских и новозаветных сюжетов, ни золота, ни серебра, ни самоцветов и жемчугов заморских, ни других драгоценностей не применял (может быть, поэтому назвали его любителем?), а получился «Шумаевский крест» всем на диво. Уж как не присматривались ценители, из сенаторской комиссии знатоки, ничего предосудительного не обнаружили. И водрузили крест Шумаева «за левым клиросом в церковной стене», и служил он людям около двухсот лет.

В XX веке резко увеличилась скорость жизни, а значит, и скорость мышления. И некогда стало людям думать подолгу. Решили они быстро ездить на быстрых машинах по быстрым дорогам, прямым. И стали дороги спрямлять. А на улице Большой Лубянки стоял Сретенский монастырь, быстрые дороги перекрывая своими древними постройками. В 1920-е годы монастырь закрыли, много зданий разрушили, в том числе снесли люди-строители один из самых в российской столице древних храмов — церковь преподобной Марии Египетской. Соседние уж разрушать здания монастыря не стали, сохранили Собор Сретения Владимирской иконы Божией Матери, откуда, правда, вынесли все святыни, в том числе и «Шумаевский крест» — его, например, поместили на хранение в Музей архитектуры.

В 1991 году собор передали «вновь образованному Сретенскому братству, и начались в храме богослужения». Получилось так, будто люди, обвыкшись с быстрой ездой, вновь обрели дар подолгу думать прежде, чем что-то (пусть даже на вид и ненужное)... да нет, не строить, но — ломать.


Таможенная границы столицы,

На рубеже XVII—XVIII веков на месте современной Сухаревской площади располагалась таможенная границы столицы, охраняемая до 1699 года стрелецким полком Л. П. Сухарева (отсюда и название площади).

По приказу Петра I деревянную башню сменили двухэтажной каменной, над которой возвышался трехъярусный каменный же столб с государственным гербом. Вскоре монарх повелел надстроить третий этаж, увеличить на два яруса столб и разместить здесь «Школу навигационных и математических наук», первое в стране высшее светское учебное заведение. В 1715 году она была переведена в Санкт-Петербург, вскоре на ее основе создали Морскую академию.

Позже башню передали Адмиралтейству, а в 1828 году в ней устроили емкости Мытищинского водопровода, откуда вода подавалась в городские фонтаны.

В XVII веке на Сухаревской площади работал шумный крестьянский рынок.

В 1920—1925 годах Сухареву башню отремонтировали, но в 1934 году ее снесли из-за того, что она мешала движению общественного транспорта. Многие представители московской интеллигенции были не согласны с этим варварским решением, некоторые из них предлагали свои решения трудной задачи, но к ним не прислушались. А мы рассказали немного о Сухаревской башне еще и потому, что на рубеже XX—XXI веков появилось желание восстановить это архитектурный шедевр и исторический памятник. И вполне возможно, что в самом ближайшем будущем Сухаревскую площадь украсит древнее произведение градостроительного искусства, воспроизведенное современными мастерами. А уж как трудно это сделать, не нарушив ход убыстренной жизни нашей, может понять любой человек, посмотрев на суетливые потоки машин в перекрестье Садового кольца, Сретенки и проспекта Мира.

Самым красивым на Сухаревской безусловно является здание Московского городского научно-исследовательского института скорой помощи имени Склифосовского, расположенного во адресу Б. Сухаревская, д. 3. Оно было построена для графа Шереметева его крепостными архитекторами П. И. Аргуновым, А. Ф. Мироновым и Г. Е. Дикушиным под наблюдением архитектора Е. С. Назарова в 1792—1807 годах по проекту Джакомо Кваренги. Большое подковообразное здание является формирующей архитектурной основой для всей площади. Существует вполне объективное мнение о том, что в проектировании комплекса участвовал В. И. Баженов. Внутреннее убранство, живопись в куполах церкви исполнили видные мастера пластического искусства и живописцы. В 1803 году граф Н. Л. Шереметев основал в память рано умершей своей супруги П. И. Жемчуговой-Ковалевой приют для неимущих, увечных и больных, передав Странноприимному дому роскошное здание. В 1810 году здесь была создана Шереметевская больница на 50 мест. В 1923 году — институт Склифосовского.

* * *


Долгое время площади назывались Малой и Большой Колхозными, потому что в 1934 году на Б. Сухаревской поставили «Доску почета», на которую записывались названия передовых колхозов Подмосковья. Позже доска переехала на Самотечную площадь, но название она с собой не перевезла. В конце XX века площадям вернули прежние названия, а вот куда делась доска «колхозного» почета, сказать сложно.
В 1671 году царь Алексей Михайлович повелел поселить в начале современного проспекта Мира жителей Белорусских городов, которые были отбиты у Польши. Поселенцев называли мещанами, то есть горожанами. По Мещанской слободе и улицы стали называться в этом районе Мещанскими.

В настоящее время Проспект Мира — эта широкая быстрая магистраль, оснащенная самыми современными техническими средствами (подземными переходами, продуманной системой перекрестков, эстакадами, мостами, системой сигнализации и так далее). Справа-слева от этого мощного луча разбегаются улицы и переулки, на которых заинтересованный человек может найти театры и Ботанические сады, архитектурные и исторические памятники и прекрасные стадионы, чудесные храмы, разных религиозных конфессий и вокзал, музеи и город-выставка ВДНХ, парки и уютные жилые кварталы...

В 1706 году в самом начале 1-й Мещанской улицы, по восточной стороне, исполнял волю Петра I, был создан Аптекарский огород, поставлявший лекарства в военный госпиталь. В 1805 году он был передан Московскому университету и реорганизован в Ботанический сад, первый в России.

В 70-х годах XVII столетия архитектор В. И. Баженов построил дом № 16 для своего тестя Л. И. Долгова.

В 1912 году на улице Дурова, уходящей влево от Проспекта Мира, был создан Уголок имени В. Л. Дурова. Он представляет собой одновременно и любимый всеми детьми театр зверей, а также центр для изучения и пропаганды научных методов дрессировки. С 1978 года замечательным Уголком руководит известная далеко за пределами страны Н. Ю. Дурова.

У станции метро «Проспект Мира» во второй половине XX века была устроена площадь, в центре которой стоит


Церковь Святителя Филиппа митрополита Московского на Мещанской

Деревянный храм известен с 1677 года. Назван он так «в честь торжественной встречи мощей святителя Филиппа митрополита при перенесении их из Соловецкого монастыря в Москву 9 июля 1652 года».

В 1691 году на месте деревянной возвели каменную церковь. В 1777—1788 года М. Ф. Казаков построил современную церковь. Она должны была стать домовой церковью подворья митрополита Платона, но осуществить эту идею не удалось.

Перед Московской Олимпиадой 1980 года храм отреставрировали, убрали ветхие здания, окружавшие его. В 1991 году вернули верующим. А еще через год Московское правительство приняло решение перенести трамвайные пути, проложенные несколько десятилетий назад в непосредственной близости от церкви. А еще через некоторое время на углу Проспекта Мира было модернизирован фасад здания первой половины XX века. Современное оформление фасада, яркие краски и суета машин, и грохот трамваев, и потоки снующих туда-сюда людей отвлекают внимание любителей старины, но церковь Святителя Филиппа митрополита Московского переживала и еще худшие времена.


Универсальный крытый зал и плавательный бассейн на проспекте Мира

Сооружены в 1976—1980 годах к играм XXII Олимпиады. Представляют собой уникальные архитектурные сооружения. В Универсальном крытом зале проводятся соревнования по различным видам спорта, а также концерты мастеров эстрады. В обоих спортивных сооружениях плодотворно работают детские и юношеские спортивные школы. В последние годы в Универсальном крытом зале функционирует книжная ярмарка, быстро завоевавшая популярность у покупателей самой разной книжной продукцией.

Рядом с «Олимпийским стадионом на проспекте Мира» стоит мечеть, построенная в конце XX века.
Рижский вокзал

Построен на рубеже XIX—XX веков у Крестовской заставы (современная Рижская площадь) и назывался до 1942 года Виндавским, до 1946 года — Ржевским. Автором проекта был архитектор Ю. Ф. Дитрих. Это один из самых тихих и уютных вокзалов столицы, сохранивший не только архитектурную первозданность, но, кажется, и запах той поры, когда железнодорожное дело еще только начиналось.

После реконструкции эстакады и перекрестка в конце XX века Рижская площадь стала одной из самых удобных для водителей и скоростной. Машины теперь здесь не толпятся, а пешеходы не собираются в могучие кучки в ожидании зеленого света.
В окрестностях метро ВДНХ

Гостиница «Космос»

В 1979 году на проспекте Мира (д. 176) строители возвели по совместному проекту советского архитектора Т. Г. Заикина и французского архитектора В. В. Стейскана 28-этажное здание гостиницы «Космос» на 1777 номеров. Здесь все предусмотрено для того, чтобы гостям было комфортно. Киноконцертный зал — зал конгрессов часто используются для проведения всевозможных симпозиумов.


Обелиск «Покорителям космоса»

В 1964 году рядом со станцией метро был поставлен монумент в честь великих достижений советского народа в освоении космоса. Высота его равна 107 м. Завершается монумент 11-метровой моделью ракеты. Перед ним поставлен памятник К. Э. Циолковскому. За ним разбита Аллея космонавтов.

Авторами проекта являются скульптор А. П. Файдыш-Крандиевский и архитекторы М. О. Барщ и А. Н. Колгий.
ВДНХ

Выставка достижений народного хозяйства (ВДНХ) была открыта в Останкино 16 июня 1959 года как постоянно действующая и демонстрирующая достижения промышленности, сельского хозяйства, транспорта, науки, культуры страны. На огромной площади был возведен (на базе существовавшей здесь с довоенных времен Всесоюзной сельскохозяйственной выставки, ВСХВ) целый выставочный город со множеством павильонов, великолепно спланированных на местности, с парком отдыха для детей — естественно, с аттракционами, предприятиями общепита, с кафе и ресторанами, с прекрасным «Фонтаном дружбы», с тихими аллеями... О популярности ВДНХ говорит тот факт, что в советские времена здесь ежегодно бывало более 11 млн. человек!


Останкинский дворец-музей творчества крепостных на 1-й Останкинской улице, д. 5

Создан в 1918 году на территории архитектурно-художественного ансамбля бывшей подмосковной усадьбы графов Шереметевых, являющейся памятником конца XVIII века.

Центром ансамбля является дворец с театральным залом, построенный в 1791—1798 годах архитекторами Ф. Калипорези, П. И. Аргуновым и другими в стиле позднего классицизма. Лепные рельефы выполнили скульпторы Ф. Г. Гордеев и Г. Т. Замараев. Внутреннее убранство оформили И. Мочалин, мастерская П. П. Споля, Ф. И. Пряхин, другие мастера.

В Останкинском театре играли замечательные крепостные актеры, в том числе и П. И. Ковалева-Жемчугова, Т. В. Шлыкова-Гранатова.


Церковь Живоначальной Троицы в селе Останкино

Входит в комплекс Останкинского музея. Деревянная церковь известна с XVI века. Новая деревянная построена в 1625—1627 годах. В конце XVII века выходец из западно-русских земель (а по другим данным — крепостной зодчий Павел Потехин) построил каменный храм. Колокольня церкви была шатровая. В XVIII и XIX веках она переделывалась, но в конце концов колокольне вернули шатровое завершение.

В 1856 году сюда приехал сам император Российской державы Александр II. Он здесь жил, постился и, видимо, думал о том, как ему править огромной страной.
Телевизионная башня в Останкине

Была построена в 1967 году. Главным конструктором этого уникального сооружения является Н. В. Никитин. Высота башни равна с антенной и флагом 539 метров. В 1979 году она была самым высоким свободностоящим сооружением в Европе. На высоте 325 метров расположен ресторан «Седьмое небо», а на 327 метровой отметке — смотровая площадка. Башня оснащена радиоэлектронной аппаратурой, телевизионными станциями, обеспечивающими передачи нескольких телевизионных программ.


Главный Ботанический сад РАН

Основан в 1945 году в Останкине на площади 360 га. Здесь собрана богатейшая ботаническая коллекция, дендрарий, розарий, сирингарий. На территории Главного Ботанического сада шумит березовая роща и дубрава. Здесь, как и в других ботанических садах Москвы, ведется серьезная и плодотворная научная работа.

Для жителей близлежащих районов лесной массив Ботанического сада бесценен еще и тем, что он является «поставщиком» кислорода, воздухоочистителем.
Ростокинский акведук

В конце XVIII века во время строительства Мытищинского водопровода у села Ростокино был возведен через реку Яузу Миллионный мост (Ростокинский акведук), представляющий собой многоарочный каменный мост длиной 356 м, по которому проходит водовод (канал для воды) шириной 0,9 м и высотой 1,2 м.

Подобных сооружений в Москве и в России строилось не так много, но поражает акведук в бывшем селе Ростокино изящностью форм, античной завершенностью. Этот памятник градостроительного искусства охраняется государством.
«Лосиный остров»

На северо-востоке Москвы, между проспектом Мира и Щелковским шоссе находится природный парк «Лосиный остров». Он занимает территорию Яузского и Лосиноостровского лесопарков, выходит за пределы Москвы, тянется до Мытищ, Королева, Балашихи. Заносчивый читатель может возразить автору данной работы: «Эка невидаль, небольшой участок леса! Какой же это шедевр?» И он ошибется! Потому что «Лосиный остров» можно отнести к выдающимся достижениям многих поколений Москвы-народа (так называл москвичей И. Е. Забелин (1820—1908), замечательный русский историк, большой знаток Москвы и москвичей).

Об уникальности этого природой рожденного, а людьми взлелеянного лесного уголка говорит тот факт, что людям удалось здесь сохранить редчайшее многообразие растительного и животного миров. «Лосиный остров» вполне можно назвать Московским Ноевым ковчегом.

А уже сколько здоровья подарил он москвичам, сколько счастливых минут — детям, сколько разных историй, встреч с природой, с животными — не сочтешь.

Первым из повелителей Москвы и России обратил свое внимание на этот лесной массив Иван IV Васильевич (Грозный). По его приказу «Лосиный остров» объявили «Государевой заповедной рощей». Позже парк назвали заповедным лесом. Сейчас он называется заповедником.

За четыре с половиной века «государственного надзора» «Лосиный остров» пережил много драматичных да и трагичных минут. Не раз люди с хорошо набитыми карманами, восседающие в высоких начальственных креслах мечтали оттягать от парка немного землицы для строительства на участке своих дворов, усадеб. Не получалось! И это хорошо.

...Однажды здесь случай произошел такой. Шел взрослый человек по «Лосиному острову», а навстречу ему сохатый вышел из чащи и остановился перед прохожим, как бы давая понять, что нужен он очень ему. Человек понял лося, направился за ним по мокрой чаще. Глянь — в небольшом болотце олененок застрял: заигрался, провалился, а выбраться сам не может. И олениха ему в этом деле не помощница. Забыл человек про новые ботинки да брюки, стал олененка из болота тянуть. Не сразу дело вышло, но вытянул он олененка-ребенка. Думал сиганут сохатая с сохатеньким побыстрее от него. Ан нет. Подошла олениха к человеку, ткнулась нежно губами в грудь спасителя своего ребенка, поблагодарила. И увела сохатенького в лес.

Подобные сцены в Лосиноостровском парке случаются не часто. Но случаются.





Каталог: download
download -> Объект исследования
download -> Выпускных квалификационных работ
download -> Выпускных квалификационных работ
download -> Учебное пособие для студентов высших учебных заведений, изучающих курс «Концепции современного естествознания»
download -> Пояснительная записка 4 1 Цели и задачи реализации основной образовательной программы основного общего образования 4
download -> Проект концепция образования детей с ограниченными возможностями здоровья
download -> Программа формирования универсальных учебных действий у обучающихся на ступени начального общего образования
download -> Старший воспитатель


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница