Космогонические мифы в текстовом выражении теории виртуальной реальности

Рейзвих Яна Сергеевна

Магистрант Российского Гуманитарного университета, Москва, Россия
XX век стал веком возвращения к мифу и мифологии, поиску архаического синкретического единства как средства утверждения гармонии и снятия противоречий окружающего мира. Научно-техническая революция, набиравшая обороты с конца XVIII века, позволила в XX веке подойти к исполнению дерзкой фаустовской мечты: поставить себя на место демиурга и сотворить собственный мир. В середине прошлого века появляются термины «виртуальный мир» и «виртуальное пространство», начинаются разработки теории искусственного интеллекта, вышедшей из чисто технического роботостроения. Таким образом, имеет смысл говорить о трех разновидностях мифов, лежащих в основе мифологии и философии этих новых областей науки:

1. 
   космогонические, т.е. мифы о появлении и организации нового- виртуального мира (virtual world), где человек –создатель воспринимается и является, по сути, демиургом (creator) (программирование, виртуальная реальность, моделирование реального или ирреального мира в условиях виртуального);
   
2. 
   антропогонические, т.е. мифы о создании себе подобного, искусственного интеллекта, нового гомункула (искусственный интеллект, виртуальные двойники, аватары, компьюторные герои, за которых играет человек);
   
3. 
   мифы о происхождении языка (отражено, в основном, в принципах языков программирования и в способах обучения искусственного интеллекта навыкам человеческой речи).
   

Рассмотрим подробнее эти три типа мифов на материале текстового выражения общих принципов языков программирования; социальных сетей vkontakte.ru, facebook.com; программ создания виртуального пространства Second life, Webots.

1. 
   Космогонические
   

В анализе удобно применить классификацию Чарльза Лонга (создание ex nihilo, создание из мысли, через появление в готовом виде, от предков, и.т.д.), принятую за основу во многих европейских и амерканских энциклопедиях мифов

Важно отменить, что новый/виртуальный мир создается по законам, дублирующим происхождение реального мира, руководствуясь теми же правилами. В виртуальном мире может быть больше возможностей, чем в реальном, что сближает его с миром мифологическим, где реальность является чудесной «сверхреальностью».
Интересно отметить, что наиболее универсальные типы космогонических мифов (из ничего и из хаоса) эффективно сочетаются в создании виртуального мира: с одной стороны, создание мира из хаоса (Webots, Second life: «create from (x)»), т.е. из какой-то первичной материи более отвечает научно-техническому познанию (теория большого взрыва являющаяся одной из основных и повсеместно признанных теорий возникновения Вселенной), с другой стороны, христианская подоплека монотеизма и традиции бога-демиурга включается в мифологию виртуальных миров в виде программиста/ дизайнера, т.е. creator /создателя данного пространства (программа Webots: «create a world/ run a world»).
Не менее важным является примат мысли/интенции над выполнением, что сближает создание виртуального мира с мифами о создании из мысли демиурга (первичность написанного кода над запуском).

2. 
   антропогонические
   

Люди/ живые объекты, обладающие человеческим интеллектом возникают только после создания виртуального мира, поэтому наибольшее значение имеет модель возникновения из хаоса, т.е. из живой материи, в роли которой выступает набор функций, умений, характеристик – внешних и внутренних (создание virtual self в Sims, социальных сетях facebook и vkontakte (поля «интересы», «вдохновляют», «главное в жизни», которые при заполнении становятся тэгами, позволяющими осуществлять поиск по всем людям с этой характеристикой)).

3. 
   мифы о происхождении языка
   

Язык в виртуальном пространстве изначально задан как приобретенная, дарованная демиургом способность. Языки программирования функциональны, несамостоятельны и используют паттерны реального живого языка (языки программирования основаны на базовой и специально-технической лексике английского языка с редуцированной или переосмысленной семантикой). Способность говорить у объектов виртуальной реальности и роботов заложена либо изначально демиургом, либо приобретается в общении с человеком эволюционно (робот Honda Asimo и способ обучения языку от пользователей).

1. 
   в XX веке происходит возврат к мифологическим теориям происхождения мира и человека, так как человек приобретает способность творить собственную виртуальную реальность;
   
2. 
   наибольшую продуктивность имеют мифы происхождения из хаоса и происхождения из ничего, особенно их комбинация, объединяющая активную модель демиурга с признанием существования первоначальной материи;
   
3. 
   ни робототехника, ни виртуальная реальность не дали человеку возможность оторваться от антропоцентрического мировосприятия, таким образом, миф XX-XXI века, использованный в науке есть не что иное, как рефлексия архаической культурной памяти.
   

Список литературы:

1. 
   Long Charles H.  Alpha: The Myths of Creation. NY, 2003.
   
2. 
   Leeming David A. Creation Myths of the World [2 volumes]: An Encyclopedia. NY, 2010.
   
3. 
   History of programming languages, Volume 2. NY, 1996.
   
4. 
   http://www.susankish.com/susan_kish/vw_secondlife.html
   
5. 
   http://www.cyberbotics.com/overview