Испытание вашей веры как выдержать испытание веры — часть 1



страница4/6
Дата19.04.2016
Размер1,34 Mb.
1   2   3   4   5   6

Наши координаты:

e-mail: pocm2006@yandex.ru



http://pocm2006.narod.ru

Когда вера начинает слабеть — часть 7
1. Так что же делать, когда вера начинает понемногу истощаться? Вы можете не отдавать себе в этом отчета — вот только начинаете замечать, что Вам все труднее делать то, что делать надо. Вера не покидает Вас сразу, вся целиком. Никто не просыпается утром и не решает: "Все, во мне нет больше веры. С меня довольно." Обычно вера уходит из человека медленно, словно утекает понемногу. Мы даже не замечаем этой утечки до тех пор, пока не начинаем ворчать и жаловаться на жизнь: "И зачем она мне нужна, эта христианская жизнь? Уж пора бы моим бедам и неприятностям кончиться!"

2. В данном цикле занятий мы с Вами говорим об испытаниях веры. В главе первой Послания апостола Иакова Библия учит с великой радостью принимать различные искушения — или испытания веры, — потому что испытания веры производят терпение и зрелость; человек становится совершенным во всей полноте, без всякого недостатка. Все дело заключается в том, что испытания веры всегда приходят как неожиданная контрольная.

3. В свое время я преподавал в колледже аспирантам. Частенько я объявлял своим студентам, что такого—то числа им предстоит сдавать промежуточный экзамен. Иногда я давал им неожиданные контрольные работы. Ох, как студенты их не любят! Ведь перед такой контрольной нельзя зубрить всю ночь напролет. Но именно так преподаватель может узнать, чему он действительно научил своих подопечных. Студенты тоже узнают, чему их научили, хотя упорно твердят: "Я ничего не учил." Мы в Walk Thru the Bible твердо уверены, что именно такие работы показывают, чему научил студентов преподаватель, что и как они поняли и усвоили.

4. Я хочу Вам сразу сказать: Бог никогда не предупреждает человека заблаговременно о готовящемся экзамене. Зачастую мы понятия не имеем о том, что проходим проверку — до тех пор, пока все в нашей жизни не начинает расползаться по швам. Тогда и мы сами словно рассыпаемся. Можно быть сильным в самом начале контрольной, но часто случается, что люди в своих собственных мыслях начинают медленно терять способность преодолеть испытание. Очень часто мы проигрываем и не сдаем экзамена. Тогда нам приходится возвращаться и просить у Всевышнего научить нас уму-разуму. Рано или поздно настает время нового испытания, и, к несчастью, слишком многие из нас спотыкаются на той же контрольной снова и снова.

5. Так что же делать? Что делать человеку, который чувствует, что не в силах выдержать посланное Богом испытание? Что делать, когда в душе растет обида на Бога и недовольство жизнью? Ничего не получается. Что же делать тогда?

6. Чаще всего мы жалуемся: жалуемся в надежде на то, что испытание закончится само по себе, уйдет в прошлое. Иногда человек встает и говорит: "Ну уж нет! Я просто так не сдамся!" Мы пытаемся собраться с силами, бодримся, стараемся не сдаваться и не падать духом. К сожалению, чаще всего и это не помогает.

7. Должно быть какое — то иное решение. Неужели остается лишь надеяться, что в следующий раз я не дрогну перед испытанием? Что мне делать, когда я чувствую, как моя вера постепенно покидает меня? Как укрепиться в вере? Что делать в трудные времена?

8. На одном из предыдущих занятий мы уже разбирали пример о людях, блуждавших в пустыне. Бог опять и опять — десять раз кряду — посылал им одно и то же испытание. Люди не могли его пройти: они продолжали блуждать в пустыне и умирали. Им не хватило жизни, чтобы постичь суть испытания божьего. Хотите верьте, хотите нет, многие из нас, верующих, сами того не осознавая, подобны тем людям в пустыне.

9. Не думаю, чтобы эти несчастные отдавали себе отчет в том, что в девятый раз не справились с одним и тем же заданием. Хотя и Моисею, и Всевышнему это было очевидно. Одно и то же. Та же самая информация. Просто новый лист бумаги. Получится на этот раз или нет?

10. Так что же им надо было делать? Что делать Вам? Что делать мне, когда я чувствую, что не справлюсь, когда колени начинают подгибаться и хочется бежать от испытания куда глаза глядят? Что ж, есть классический ответ на этот вопрос — в Книге псалмов. Прочтите его сами. Откройте Псалом 77-й. В нем говорится о том, что иудеям надлежало сделать, когда Господь посылал им испытания в пустыне.

11. Вы должны увидеть три шага, которые необходимо предпринять, когда вера начинает Вам изменять. Так что же делать? Надеяться на то, что в следующий раз будет лучше, не приходится. Прочтите стих седьмой 77-го Псалма: это отрывок прямо из середины Псалма, в нем заложена главная мысль:

"Возлагать надежду свою на Бога, и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его; и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим."

12. Стих 10:

"Они не сохранили завета Божия, и отреклись ходить в законе Его; забыли дела Его и чудеса, которые Он явил им."

13. Слова эти сказаны в первой половине тех сорока лет, что Всевышний посылал иудеям испытания в пустыне. Тяготы эти имели целью укрепить испытуемых в вере.

14. Господь никогда не посылает людям испытаний, чтобы унизить их или уничтожить. Испытания посылаются нам Богом для того, чтобы нас укрепить, чтобы дать нам силы творить дела, угодные Господу — для Него и с Ним.

15. Но что делать, когда настает час испытания? Три вещи. Вернемся к седьмому стиху. В нем сказано:

"Возлагать надежду свою на Бога, и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его."

16. Здесь три составляющих:

"Возлагать надежду свою ..."

17. Это будущее время. В будущем возлагать надежду. Я возлагаю надежду на Господа. Возлагаю заранее и надеюсь, что в будущем моя надежда оправдается. Вторая часть:

"... и не забывать дел Божиих ..."

18. Это тот случай, когда человек смотрит не в будущее, а обращается к прошлому, стараясь что —то помнить. Не забывайте дел Божиих. Не забывайте того, что Он уже сделал в Вашей жизни. И, наконец, третье:

"... и хранить заповеди Его."

19. Эти три подсказки здорово помогают человеку в испытаниях. Они обращены к трем временным категориям: к прошлому, настоящему и будущему. Во-первых, не забывай дел, совершенных Богом. Это относится к прошлому. Возлагай свою надежду на то, что Бог сотворит в будущем — будущее время. Храни Его заповеди сегодня. Это время настоящее. Именно сейчас, в настоящее время ты проходишь испытание, посланное Господом.

20. Когда вера начинает ослабевать, Библия советует искать поддержки в двух направлениях, дабы ее укрепить. Обращаясь в мыслях лишь к дню сегодняшнему, человек вряд ли успешно пройдет такую проверку. Вера его будет неизменно иссякать по мере того, как испытание будет продолжаться.

21. Библейский стих наказывает нам не забывать дела Божий. Вспомните прошлое. Вспомните, как Бог преодолел точно такое же испытание, какое послано сегодня Вам. Я оглядываюсь на прожитое и говорю себе: "Господь делал то-то и то-то, потому Он может и сейчас сделать то же самое." Не забывайте дел Божиих, храните в памяти воспоминания об испытаниях, выпавших Вам прежде.

22. Затем обратитесь к будущему и возложите свои надежды на Бога — на обетования Господа. Надейтесь на то, что Он обещал сотворить для каждого, для всех, кто пожелает. Обещания, кои Господь дал всем нам. В годину испытания, когда вера начинает понемногу оставлять меня, я всегда могу взглянуть вперед и сказать: "Что обещал Всевышний всем, кому ниспосланы испытания?" Подумав об этом, всегда можно взять обещанное с собой в настоящее и быть уверенным, что обещание будет выполнено. Вера снова с Вами.

23. Ваша вера вырастет. . . Это подобно действию зарядного устройства. Вера Ваша расходуется во время проверки. Однако стоит обратиться к прошлому и вспомнить уже пройденное испытание — энергетический уровень веры возрастает. Потом еще одно и еще, и еще. . . Воспоминания о преодоленных препятствиях.

24. Еще один способ с честью справиться с проверкой — заглянуть в будущее. Заметьте, не стоит искать ответа в сегодняшнем дне — здесь нельзя почерпнуть веры. В настоящем мы ее только расходуем. Необходимо обнаружить ее источник еще где —то. Выход — приберечь в тайниках памяти множество примеров из жизни, дающих Вам веру. А потом сказать себе: "А что для меня сотворит Бог во время испытания?" Я помню и это обещание, и другое, и третье — все они могут сейчас пригодиться. Я беру все эти обещания с собой и думаю: "Вот что мне сейчас нужнее всего." Эта мысль тоже укрепит Вас в вере.

25. Я хочу Вас спросить: сколько раз на Вашей памяти Божественная десница творила для Вас чудеса в годину испытаний? Если Вы можете привести лишь один—два примера, во время проверки Вы с ней не справитесь. Вас каждый раз будет подстерегать неудача. Если я сейчас попрошу Вас назвать хотя бы дюжину небесных обетовании, Вы, вероятно, скажете: "Дюжину? Да я и двух—то не назову!" Вам трудно будет привести даже два примера. Уверяю Вас, Вы не справились с большинством испытаний, посланных Вам Богом. Вы терпели неудачи снова и снова.

26. Каждое последующее испытание, которое Бог посылает нам с Вами, труднее предыдущего — иначе оно не было бы испытанием. Если я во что —то твердо верю, Всевышнему незачем испытывать меня. Такая проверка не будет испытанием веры. Настоящее испытание начинается тогда, когда проба берется за пределами того, во что я безоговорочно верю. Верую ли я в Бога за доселе доступной мне чертой?

27. Большинство людей, подобно тем, что блуждали в пустыне, неспособно различить след Господа в своей жизни. Они просто его не видят. Люди не могут сдать один и тот же экзамен долгие годы. Они не осознают, что не справляются с тем же заданием снова и снова, потому что не смотрят на жизнь с точки зрения Библии. Если в своей памяти Вы не накопили достаточно воспоминаний о том, что Господь сделал для Вас, Вы обречены на неудачу. Вы и прежде не могли осилить Его задание. Если Вы не в состоянии возложить надежды на Его обещания и даже не знаете, чего ждать от Господа, — несмотря на то, что Он уже не раз выручал Вас в жизни — не знаете, на что уповать, — готов поклясться: Вы не прошли испытаний, посланных Вам Всевышним.

28. Человек не в состоянии долго поддерживать в себе веру, полагаясь только на собственную решимость. Решимость и вера — далеко не одно и то же. Решимость — производное веры. Она не может порождать веру. Поэтому залог успеха в испытании веры — способность обратить свой взор к разным источникам веры. Я помню это, помню это и это — тогда все в порядке!

29. Каким был бы человек, не будь у него памяти? Он не мог бы принимать решений, не был бы способен сделать правильный выбор; у него не было бы ни опыта, ни ориентиров, помогающих верно построить свою жизнь. Таковы в большинстве своем верующие.

30. Подобные вопросы я задавал верующим на протяжении многих лет: каковы уроки веры, которые Вы извлекли для себя из жизни? Людей можно разбить на две группы: на тех, что недоуменно смотрят на тебя и не понимают, о чем ты говоришь. Вера в таких людях чаще всего очень слаба. И на тех, что с улыбкой говорят: "Да что спрашивать?": таким есть что рассказать. Бог испытывал меня на то—то и на то—то, произошло вот что, и я понял то—то и то—то. А потом случилось вот что, и этому я так и не научился. А вот на что Бог устраивает мне проверку сейчас. А много ли подобных примеров в Вашей памяти?

31. Представьте себе: я подхожу к Вам и спрашиваю: "Каким последним трем испытаниям подвергалась Ваша вера?" Что бы Вы ответили? Вы верите в то, что Господь посылает человеку множество испытаний? Если Вы не можете сказать мне — или Всевышнему, или любому другому человеку — на что Вас теперь испытывает Господь, Вас ждет неудача. Если Вы думаете: "Жизнь моя просто тяжела, полна лишений и тягостей," значит, Вы проходите достаточно тяжелое испытание. Все испытания тяжелы

— об этом мы говорили с Вами прежде — порой очень тяжелы, но если Вы все еще думаете, что все происходящее с Вами в жизни — игра случая, ВЫ никогда не научитесь быть человеком веры.

32. В Библии говорится: те люди угодны Господу, что живут верой. В данном случае речь не идет о спасении верой. Вы уже спасены благодаря своей вере. Богу угодны те, кто живут верой: и не просто верой, а весьма конкретной верой.

33. Если Вы не в состоянии назвать последние испытания своей веры, скорее всего Вы с ними не справились. Если Вам не на что положиться в Ваших воспоминаниях о ранее посланных Вам Господом испытаниях, Вы не справляетесь с нынешней проверкой. Если Вы не знаете, чего ждать в будущем, Вас снова ждет неудача.

34. Интересно, что и сама Библия построена на том же принципе. Например, Ветхий Завет состоит из трех частей: прошлое, настоящее и будущее. К прошлому можно отнести Бытие, Исход, Левит — все семнадцать первых книг Писания посвящены прошлому. Последние семнадцать книг Ветхого Завета имеют характер пророчества — все они повествуют о том, что случится в будущем. Ну а что же в середине? Книги — наставления о том, как жить в настоящем: Псалтирь, Причти, Книга Екклесиаста, Песня Песней Соломона, Книга Иова ...

35. Почему именно так? Если Вы не видели, как жил Господь среди людей, не ведаете, какую роль Он сыграл в жизни Авраама, Исаака и Моисея, во время испытаний, твердя "Я хочу служить Богу" или "Хочу исполнять волю Божью", Вы не будете знать сути происходящего и не удержитесь на ногах. Вам просто не на что будет опереться. Если же Вы не осознаете, что Господь сотворит в будущем — а это не менее интересно, чем Его прошлые деяния, и в такой же степени исполняет человека верой — Вы тоже упадете. И то, и другое должно поддерживать Вас. И на то, и на другое надо опираться.

36. Не только Ветхий, но и Новый Завет построен по такому же принципу. Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна, а также Деяния святых Апостолов повествуют о том, что уже произошло. Откровение Иоанна Богослова — о том, что еще произойдет. Ну а что же посередине? Заповеди о том, что нам надлежит делать.

37. Но где взять веры, чтобы жить, как завещают Послания — к Римлянам, Коринфянам, Галатам? Следует помнить, как прожил свою жизнь Иисус, как жили Павел, Иоанн, Филипп. Так жили они. То же самое надо делать и мне. Если Вы не знакомы с Откровением Иоанна Богослова и не знаете, что таит грядущее, Вы не сможете возложить свои надежды на Господа. Вы прыгаете в темноту. Вы не ведаете, что будет с Вами в дальнейшем. В Библии сказано: "Благословен будет тот, кто читает эту книгу и понимает ее." Почему? Да потому, что надежда Ваша возрастает, когда Вы представляете себе грядущее. Вы можете ухватиться за эту надежду — за эту веру — и применить ее уже сегодня.

38. Зная дела Господа в прошлом, Вы не можете Его не любить. Зная, что Он сделает в будущем, Вы не можете на Него не надеяться. Имея любовь с одной стороны и надежду с другой, нетрудно поместить между ними веру.

39. Это происходит, друзья мои, повсюду и всегда. Несколько дней тому назад мне позвонил один христианский лидер. Бог призвал этого человека выполнить чрезвычайно ответственную работу. Не успел он произнести и двух фраз, я почувствовал, что вера почти оставила его. Это серьезнейшее испытание для любого человека. Я его спросил: "Как поживаешь?"

40. "Не уверен, что справлюсь."

41. "Что ж, ты сам и не можешь справиться."

42. "Знаю, но. . . это же. . ."

43. Тогда я спросил его: "А то-то и то-то было в твоей жизни?" Мы с ним достаточно близкие друзья.

44. "Да."

45. "Помог ли тебе тогда Господь?" — спросил я.

46. "Да."

47. "А то-то и то-то? Он тебе тогда помог?"

48. "Да."

49. "А помнишь то испытание — мы его проходили вместе?"

50. "Помню."

51. "Разве Бог не доказал тебе в прошлом, что достаточно положиться на Него, и Он всегда поможет?"

52. "Да, наверное, доказал."

53. Тогда я спросил: "Ну, а почему ты взялся за это дело?"

54. "Потому что Богу так было угодно."

55. Я сказал: "Хорошо. Так разве не возрадуется Господь, когда дело будет сделано? Неужели ты не можешь на Него положиться? Что изменилось? Ведь в прошлом ты мог целиком рассчитывать на Его помощь! Почему не хочешь на Него положиться сейчас? Что Он обещал тебе?"

56. "То-то и то-то."

57. Я продолжал: "А что еще?"

58. "Еще вот это."

59. "Хорошо. Продолжай."

60. "Что продолжать—то?"

61. "Скажи, чего ты еще ждешь от Бога."

62. "А—а, того —то и того—то."

63. "Хорошо."

64. "И еще вот этого."

65. "Ясно. Хорошо."

66. "И этого."

67. "Хм. . . А вот об этом я как —то не думал."

68. "О том—то и том —то?"

69. "Ну да. Правда, тут я не уверен. . ."

70. Значит, вера в нем жила: ее было вдвое меньше, чем надо, но она была. Я спросил его: "Призван ли ты Богом, чтобы завершить это дело?"

71. "Да."

72. "Разве мог Он призвать тебя, чтобы ты потерпел неудачу?"

73. "Нет, не мог."

74. "Ну так что?"

75. "О чем ты?"

76. "Ты сделаешь то, о чем тебя просил Бог?"

77. Что я сейчас делаю? Послушается он меня или нет? Пройдет ли испытание? Еще минут десять он колебался: он нуждался в моем духовном хирургическом вмешательстве. В конце концов приятель мой сквозь слезы облегчения пообещал мне: "Я верю и потому сделаю все, как надо." И это действительно произойдет. Вы об этом тоже узнаете когда-нибудь: настолько значительны дела Господа в его жизни.

78. Так что же я сделал? Я сделал для друга то, что каждый из нас должен делать сам. Оглядываться на прошлое, заглядывать в будущее, а затем работать и выполнять свой долг в настоящем. Понимаете? Воспоминания, надежды, долг. Воспоминания, надежды и исполнение долга.

79. Взгляните снова на псалом 77-й. Люди, не выдерживающие испытаний, зовутся мятежными. А мятежны они потому, что не выполняют того, чего от них хочет Бог. Но каждая проверка — слушайте меня внимательно! — каждая такая проверка есть испытание веры. Испытание моей веры в Господа. Вот что проверяется каждый раз. Я могу себе в этом не отдавать отчета, но каждый раз испытанию подвергается моя вера и мое отношение ко Всевышнему.

80. Теряя веру, я утрачиваю доверие к Господу. Я перестаю верить в истину и начинаю поддаваться лжи.

81. Именно так все и происходит. Человек отправляется в путь исполненным веры. Он знает истину. Потом начинается медленный переход: его вера слабеет. Слабеет вера человека в Бога. Я не говорю о вере в себя. Ни одно испытание не является проверкой веры человека в себя. Кто такие вы? Кто такой я? Испытывается наша вера в Него. Проверяются наши заблуждения.

82. Знаете, о чем надо себя спрашивать в годину испытаний, когда начинаете утрачивать веру? "В какую ложь о Боге я начинаю верить? Неужели я начинаю верить, что Его нет? Или что Он недостаточно могуществен? Неужели начинаю верить в то, что Его любовь ко мне недостаточно велика? Или в то, что это испытание мне не на пользу?"

83. Мы с Вами начинаем верить в неправду о Боге. Именно поэтому необходимо опровергнуть эту неправду собственным опытом из прошлого. Я должен каждый раз доказывать самому себе, что Господь не предает меня, ибо, друзья мои, Бог не способен на предательство. Оглядываясь на пережитое, Вы ни разу не сможете сказать: "Всевышний меня оставил!" Он всегда был верен Вам. Потому всякий раз, усомнившись, вспомните верность Вам Господа, и Его верность наполнит Вас верой в Него. Тогда Вы скажете: "Каждый раз прежде Он выручал меня: выручит и на этот раз."

84. Потом обратитесь к обетованиям из будущего — в них нет недостатка. Нужно лишь уметь их увидеть. Опирайтесь на них. Именно так поступали пророки. Вы знаете об этом? Помните, что делали пророки, когда люди теряли веру в Бога? Они заглядывали в будущее и пророчествовали. Они несли свои пророчества людям и заставляли их верить в то, что Бог сотворит в будущем. И люди начинали трудиться в настоящем.

85. Нельзя ли привести какой-нибудь пример? Пожалуйста. После того, как был разрушен храм, люди вернулись к родным очагам и вместо того, чтобы восстановить церковь, опустили руки, потеряв надежду. Они не справились с испытанием. Тогда Господь послал к ним пророка, и тот сказал: "Постойте. Храм должно восстановить, ибо грядет Мессия. Он придет в ваш храм. Так будет."

86. Знаете, что это такое? Это надежда. Я верю в то, что пророчество сбудется. Мессия придет. Потому я восстановлю храм. Вместе с надеждой ко мне возвращается вера.

87. Люди, не выдержавшие испытания, в Библии называются мятежными. Взгляните на стих седьмой 77 — го псалма:

"Возлагать надежду свою на Бога, и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди его; и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим."

88. Взгляните на секунду на меня. Как же устроить свое сердце? Помнить, надеяться, и сердце твое будет устроено. Я все сделаю как надо. Я не перестану верить Богу.

89. А что же происходит, если мы перестаем верить? Прочтите стих И:

"Забыли дела Его и чудеса, которые Он явил им."

90. Стих 22:

"За то, что не веровали в Бога и не уповали на спасение Его."

91. Стих 32 —и. Несмотря на все чудеса.

"При всем этом они продолжали грешить, и не верили чудесам Его."

92. Стих 40-й:

"Сколько раз они раздражали Его в пустыне, и прогневляли Его в стране необитаемой! И снова искушали Бога, и оскорбляли Святого Израилева."

93. Теперь внимание. Что же они сделали? "Не помнили руки Его ..."

94. Понимаете, в чем здесь секрет? Другого просто не существует. Вы должны помнить, что сотворил Господь — не только лично для Вас, но и для многих других людей.

95. На следующем семинаре я открою Вам секрет: как настроить память, чтобы в любое время подпитать свою веру. В следующий раз мы поговорим об обетованиях и о том, на что надеяться и чего ждать, как потом возвращать себе веру. После этого — когда Вы научитесь помнить и надеяться — разговор пойдет о том, как устроить свое сердце: не грешить и не восставать против Бога; о том, как с честью выдерживать испытания.

96. Воспоминания и надежда на обетования, друзья мои, — вот основа долга послушания. Бережно храните и копите их: тогда Вы будете исполнены веры и кротости.



Наши координаты:

e-mail: pocm2006@yandex.ru



http://pocm2006.narod.ru

Как помнить, чтобы никогда не забывать — часть 8
1. Мы с Вами добрались до середины цикла семинаров, посвященных испытаниям веры: тем периодам в нашей жизни, когда Бог посылает нам испытания, дабы проверить и укрепить нашу веру, чтобы дать нам сил сделать то, что мы неспособны были делать до сих пор. На прошлом занятии мы говорили о трех шагах, которые надлежит предпринять, чтобы с честью выдержать испытание. Шаги эти имеют отношение к прошлому, будущему и настоящему. Человек должен помнить о том, что совершил Господь в прошлом, надеяться на те дела, которые Бог еще сотворит в будущем и, на основании этого, жить верой в дне сегодняшнем.

2. На сегодняшнем занятии мне хотелось бы обратиться к прошлому. Давайте поговорим о Ваших воспоминаниях. Я поделюсь с Вами семью секретами умения помнить и никогда не забывать. Помнить и никогда не забывать.

3. Я прошу разрешения поделиться с Вами чем—то очень личным. Я поступлю так впервые: оставим на некоторое время изучение Библии. Сегодня я открою Вам семь способов, которыми пользуемся и я сам, и члены моей семьи, чтобы восстановить в себе веру в годину испытаний. Итак, семь способов.

4. Первый: Каждый день читайте Библию. Каждый день. Ибо сказано в стихе 17 главы 10 Послания к Римлянам:

"Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия."

5. Выпадающие на нашу с Вами долю испытания веры всегда являются проверкой наших представлений о Боге. Именно к этому сводится суть любого испытания. Святое Писание — лучший источник знаний о Всевышнем: о том, каков Он и во что о Нем надо верить. Если Вы не открываете Библию не только ежедневно, но даже просто регулярно, Ваши представления о Боге станут превратными. Его образ в Вашем сознании утратит чистоту: Вы начнете винить Бога в собственных бедах и упрекать Его в жестокосердии. Достаточно ли Он могуществен? И так далее, и тому подобное. В таком случае мы теряем опору для веры.

6. Помню, однажды меня — я тогда был уже старшеклассником — отец попросил напилить для него досок. Длинные доски надо было разрезать на несколько частей — каждая длиной по четыре фута. Отцу понадобилось около двадцати таких досок. Я взял доску, отмерил рулеткой отрезок в четыре фута и отпилил кусок. А потом уже использовал его как мерку — приложил к доске и отпилил следующую планку. Затем каждый раз мерил по свежей, только что отпиленной доске. Каждая следующая дощечка становилась немного длиннее предыдущей. Но я — то этого не знал! Я этим делом занимался впервые. Так вот, когда я закончил работу и поставил все свои доски друг рядом с другом, они были похожи вот на что.

7. Почему же я испортил доски? Да потому, что я не использовал первую, самую верную меру снова и снова. Так и с Библией: каждый раз возвращайтесь к Писанию и читайте, читайте, читайте!

8. Пункт номер два. Вторая вещь, которую Вы можете сделать, чтобы помнить и никогда не забывать, — делать записи в Вашем дневнике. А что нужно туда записывать? То, что Бог совершил в моей жизни и что поможет мне сохранить веру во время нынешнего испытания. Все это очень личные впечатления.

9. Вот записи, которые я сделал за последний год. Здесь все: мои молитвы, моя борьба, мои песни, мои разочарования и все испытания веры, которые мне удалось осознать. Когда приходит очередная проверка и я не знаю, справлюсь ли я с ней, я всегда возвращаюсь к моим записям и начинаю их перечитывать. Доверьте свои переживания и мысли бумаге: иначе их не удержать в памяти. Как жить и не забывать? Выход один — записывать.

10. Вот записи, которые я сделал в прошлом месяце. Это сокровенные мысли, но я позволю Вам немного почитать.

"Вчера я целый день работал и вдруг ясно осознал, что на мою долю много раз выпадали испытания веры, а я с ними не справлялся. Я подводил Тебя, Господи, потому что неверно представлял себе Тебя и Твои цели: мое неверие испытывало Тебя. Сколько раз я жаловался Тебе и гневался на Тебя за всю ту боль, что мне пришлось перенести — как глубоко я заблуждался! Я думал о Тебе совсем не то. Я верил в ересь о Твоих делах. Сколько раз я грешил против Тебя в моем сердце! Сколько раз с моих губ срывалась хула Тебе! Я жаловался, я ворчал, я восставал, я негодовал. Все это было направлено против Тебя."

"Пошли мне прощение кровью Христовой. Прости меня после этой исповеди. Прости меня силой Твоего великодушия. Очисти меня от разрушительной скверны неверия. Избавь меня от разрушительной силы, происходящей от неверия. Как искренне я отвечаю Тебе во время исповеди. Как глубоко раскаиваюсь в своем неверии. Даруй мне прощение."

"Сколько раз Ты учил меня. Я видел и Твою силу, и Твою мудрость. Я знаю Тебя настолько близко, что должен выдержать любое испытание, которое будет мне послано. Значит, не Ты виноват в моих ошибках — только я сам. Ты лучший наставник, и Твои проверки лишены недостатков. Ты просто испытываешь, насколько я верю в истину о Тебе. Порой я даже не повторяю то, чему Ты меня научил, — я просто перестаю верить. Сначала я знаю, но потом забываю. Сперва верю, затем перестаю. Мятеж живет в моем сердце. Непокорность — в моей душе."

"Я верю Тебе. Ты вездесущ. Ты всегда со мной. Я верую в Тебя. Ты всеведущ. Тебе все известно. Я верю Тебе. Ты всемогущ. Верую в Тебя. Ты мудр и дальновиден. Ты все уже обдумал. Ты — светоч моей души. Как я мог сомневаться? Чего я мог бояться?

"О, великий Боже, я знаю, деснице Твоей все подвластно."

11. Прошлое: исповедь и еще раз исповедь. Будущее: надежда. Настоящее: Да! Еще немного. Вот это была проверка! Тяжело же мне было! Я сейчас на странице 36. Я был уверен тогда, что ничего не получится — мне это было не под силу. Вот что я сделал.

"Я помню Хадсона Тэйлора. Он жил на рубеже прошлого и нынешнего веков. Он владел одним секретом. Не сила моей веры, но степень Твоей верности. Отче, Ты один верен до конца. Все в Твоей воле. Значит, я должен бороться с моим заблудшим сердцем и уверовать в Тебя одного."

12. Вот и список из двадцати пунктов. Вот, и еще, и еще. . .

Каким же главным испытаниям подвергалась моя вера? Одиннадцати.

13. Это только мое, простите. Но их было одиннадцать. Все одиннадцать испытаний я описал на бумаге. Потом прямо по одиннадцати разделам я сверил свои принципы и представления, свою веру. Верил ли я в истину? Когда же я закончил, исписав множество страниц — о, то был длинный день! — я знал, что такое кротость и послушание.

14. Если мы с Вами не будем вести перед Ним отчета о своей жизни, мы никогда не станем непоколебимыми в вере и послушными в жизни. Без этого фундамента дом моей жизни уже давно рассыпался бы под напором испытаний. Всем этим мне приходится пользоваться чуть ли не через день. Возвращаться, возвращаться и снова возвращаться к написанному. Доверяйте свои мысли бумаге. Будьте максимально открытыми. Не бойтесь сказать правду.

15. Номер три. Третий способ научиться помнить и не забывать — перечислять десять последних совершенных Богом дел и благодарить Его за них. Я это проделываю каждое утро, и это отличная привычка. Я вот так вытягиваю руки и начинаю с большого пальца вот этой руки. Я вспоминаю недавнее прошлое и благодарю Всевышнего за те десять последних по времени дел, что Он сотворил для меня и для моей семьи. Я не перехожу к следующей части молитвы до тех пор, пока не дойду до большого пальца другой руки. Благодарю Тебя за это и за это, спасибо за это и за то. Порой приходится подолгу думать, чтобы насчитать все десять. Но все эти десять пунктов подпитывают мою веру.

16. Чем подкрепить свою память? Заведите дневник молитв. Когда-нибудь я проведу целую серию занятий по духовным дисциплинам. Так вот, это дневник молитв. К этой тетради я обращался много раз, когда вера моя начинала меня покидать, и мне непременно надо было ее укрепить. Этот дневник писался год тому назад. Это молитвы и просьбы к Всевышнему — от номера 367 до номера 380. Вот дата, когда я впервые обращался с этой молитвой к Богу, и дата, когда переставал просить Его об этом. А вот сколько дней понадобилось для ответа на молитву.

17. Смотришь в такой дневник и говоришь: "Господи, благодарю за ответ на эту молитву, и на эту, и вот на эту, спасибо за отрицательный ответ, спасибо и за "да", и за "нет". К какому же выводу можно прийти? Отвечает ли Бог на молитвы? Вы что, серьезно? Отвечает, да еще как!

18. А сколько ответов Он дал Вам? Если Вы не ведете такого дневника, то, пожалуй, много не насчитаете: просто позабудете. Все это совсем не так сложно. Записывайте. Ведите дневник и храните его, ну, скажем, у себя в Библии.

19. Практикуйтесь каждый день. Положите руки на колени. Начнем: Господи, благодарю Тебя за то—то и за то—то. Это никак

не связано с характером Всевышнего — не с характером — это дело будущего. Вы Его благодарите за то, что Им уже сделано.

20. Следующий пункт, номер четыре. Старайтесь подражать в жизни людям великой веры. Учитесь жить у людей великой веры. У тех, что жили до Вас. В Библии запечатлены такие люди, жившие до времени Христа. Одиннадцатая глава Послания к Евреям — настоящий Зал Славы Людей Великой Веры. За ними пришли люди, которые мне немного ближе — возможно, из —за роли, которую они сыграли в современной жизни. Отыщите книги, написанные такими людьми, и почитайте. Почитайте не просто ради удовольствия, а для того, чтобы извлечь для себя уроки веры.

21. Я только что дочитал вот эту книгу. "Миссионер —воин", о Чарльзе Каумане, миссионере, возглавившем миссию в Японию в 1900 году. Все эти записи на полях, подчеркнутые места, замечания и молитвы — мои ответы давно почившим собеседникам — людям, освятившим мою жизнь. Я укрепился в вере, ибо сам за нее тогда боролся. Он поступил вот так. Я последовал его примеру — и это мне помогло.

22. Равняйтесь в своей жизни на лучших — кем бы они ни были. Вот, к примеру, жизнь Дэвида Брейнерда — еще одного замечательного человека, — или Чарльза Финни, Хадсона Тэйлора — великих лидеров христианской церкви. Какие книги Вы читаете? Дуайт Л. Муди, Чарльз Сперджен, Джордж Меллер. Какие имена! Книги о них можно найти в любом христианском книжном магазине. Хотите обладать величайшей верой — читайте о людях великой веры и старайтесь им подражать.

23. Читая о них, Вы поймете, что они были такими же людьми, как и Вы. Такими же, как я. Они для нас — яркий пример

для подражания. Если Вы лишаете себя такого чтения, Вы во многом лишены возможности извлекать уроки из прошлого.

24. Номер пять. Запечатляйте. Запечатляйте успех в преодолении испытаний чем —то памятным. Это очень важно. Что же может служить памятью, своего рода мемориалом? Это что —то, что человек создает, дабы воспоминание не стиралось из памяти. Можно делать записи; можно иначе запечатлевать памятные события в жизни. Например, с ними может быть связан какой —то предмет или какой —то обряд, Ваш собственный праздник. Ведь если помнишь, обретаешь больше веры, правда?

25. Взгляните на два подобных памятника, о которых говорил Господь. Об одном из них рассказывается в Книге Иисуса Навина. Взгляните сами. Четвертая глава Книги Иисуса Навина. Только что народ Израиля перешел через реку Иордан. Воды реки расступились перед людьми, и сыны Израилевы видели это собственными глазами. Для того поколения чудо это было величайшим уроком веры.

26. Господь же хотел, чтобы все поколения помнили о случившемся и жили с еще большей верой в Него. После перехода через Иордан Господь повелел людям кое —что сделать. Откройте Книгу Иисуса Навина, главу 4, стих 6. Всевышний приказал людям взять себе из середины реки Иордан, где они перешли по суше, двенадцать камней. По Божьей воле воды Иордана расступились перед народом Израилевым, и миллионы людей перешли на другой берег по суше. Итак, Он приказал призвать двенадцать человек, чтобы они взяли каждый по камню и сложили эти камни в пирамиду. Так повелел Бог — не я и не Вы это придумали. Вопрос: Зачем? Стих 6 —и:

"Чтобы они были у вас знамением. Когда спросят вас в последующие времена сыны ваши и скажут: "к чему у вас эти камни?"

27. Обратите внимание: "у вас".

"Вы скажете им: "в память того, что вода Иордана разделилась пред ковчегом завета Господа; когда он переходил через Иордан, тогда вода Иордана разделилась". Таким образом камни сии будут для сынов Израилевых памятником навек."

28. Так что же Господь хотел этим сказать? Не забудьте этого урока веры. Если усомнитесь в том, что я могу для вас сделать, подойдите к груде этих камней. Посмотрите на них и скажите: "Неужели так трудна задача, что Господь не поможет нам справиться с ней? Он, кто разделил воды реки Иордан? Быть этого не может. За работу."

29. Существуют не только памятники в ознаменование побед. Есть и мемориалы поражений. Разве не терпим мы иногда сокрушительных поражений во время испытаний веры? О них тоже надо помнить. Как часто мы стараемся спрятаться от своих неудач вместо того, чтобы помнить о них. Человеку необходимо твердо знать, каков он на самом деле. Ему следует помнить и горечь поражений, чтобы впредь не допускать прежних ошибок.

30. В Ветхом Завете описано восстание левита Корея и его людей против Моисея и Аарона во время скитаний народа Израиля в пустыне. Восставшие сказали братьям: "Кем это вы себя вообразили? Кто вас поставил выше народа Господня?" Затем Господь велел Моисею дать Корею и его сообщникам кадильницы с Божьим огнем, а потом сделал так, что земля разверзлась и поглотила всех восставших: и Корея и его сообщников, — а потом покрыла их. Всех восставших постигла смерть — то был суд Божий. После этого Господь приказал собрать кадильницы, разбить их в листы золота и покрыть этими листами жертвенник, дабы каждый раз, придя к алтарю, люди вспоминали Корея и его сподвижников. Этот памятник ознаменовал ужасное событие.

31. Ну а у Вас есть что-нибудь памятное? Что служит мемориалом в Вашем доме? Создаете ли Вы себе памятки сознательно? Вот о чем стоит подумать. Во —первых, внизу можно делать надписи — слова или буквы.

32. Несколько очень памятных для меня страниц я храню в своей Библии. Их я вожу по свету с собой — куда бы я ни направлялся. Это факсы, посланные мне из Кореи Джей Би Крузом. Вот один из них. Это одна из самых дорогих мне вещей — вот это небольшое послание. В момент кризиса, во время сурового испытания моей веры, когда силы мои были на исходе, сам Бог послал мне факс из Кореи. Я получил Его послание, вера моя укрепилась, и я сделал то, что угодно было Всевышнему. Я все это прекрасно помню.

33. Памятью может служить все, что угодно: записка, присланная Вам человеком, которому Вы помогли с честью выйти из испытания.

34. Это вовсе не обязательно слова. Это могут быть и фотографии. Снимки, запечатлевшие проверку Вашей веры. Фотокарточки, напоминающие о периодах тяжелых испытаний. Впервые отправившись в Россию, я не думал, что нам когда-нибудь удастся добиться того, чего мы достигли в совместной работе со сводной миссией.

35. Например, вот эта. Одна из моих любимых. Маленький мальчик. Мы приехали в одну из российских школ без всякого предупреждения, чтобы провести занятие по закону Божьему. Директор дал нам разрешение. Этот мальчик лет шести подарил мне на прощание очень дорогую для него вещицу — брелок. Я храню этот подарок в верхнем ящике моего стола и забыл принести его сегодня на занятие. Как сейчас помню невинный взгляд моего нового маленького друга и его желание побольше узнать о Христе. Поэтому я снова и снова возвращаюсь туда, чтобы нести людям слово Господа.

36. Испытания веры. Такие памятные подарки есть и у Вас. Используйте их, чтобы укрепляться в вере.

37. Памятными могут быть не только слова и фотографии: простые предметы и традиции могут также заключать в себе великий смысл. Тот брелок, например, который я собирался принести сегодня, да забыл. Вот еще одна вещица, которую мне совсем недавно прислали. Это подарок Джей Би и Бетти Круз — миссионеров, больше двадцати лет проработавших в Корее. Джей Би теперь президент "ОМС" и член исполнительного комитета сводной миссии. Это изображение молящейся кореянки — и название "Молитва". Гляжу на нее и сразу вспоминаю Джей Би и Бетти, суровые испытания веры, выпавшие на их долю — некоторые из этих испытаний мы проходили вместе. Вместе мы творили молитву и выдерживали проверки. Фотография эта стоит теперь у нас на камине. Зачем? Это память. У Вас тоже наверняка есть нечто подобное. Используйте эти сувениры как вехи — чтобы помнить и не забывать.

38. Номер шесть. По —новому взгляните на верность Вам Господа — через гимны и песни веры. Знаете, что происходит, когда Вы читаете слова таких песен? Вы читаете воспоминания других людей. Это не что иное, как впечатления людей от дел Всевышнего в их жизни. Это их хвала Господу.

39. Помните переход через Красное море и гимн, что пели спасенные? Песнь эта посвящена делам Божиим. Не одно поколение людей пело этот гимн. А знаете, почему? Да потому что слова песни воскрешали в памяти воспоминания и возвращали людям веру. Вот какой гимн выбрал я:

"Велика Твоя верность, о Господи, Отче наш,

Не оставишь детей Твоих в горе.

Неизменны и Ты, и Твое состраданье:

Ты всегда будешь таким, каков Ты есть.

Велика Твоя верность, велика Твоя преданность:

Ты являешь земле благодать;

Велика, о Господь, Твоя верность —

Все в чем нуждался я, смог Ты мне дать."

40. Когда чувствуете, что теряете веру, берите в руки сборник гимнов. Не умеете петь — как, скажем, я — спрячьтесь где-нибудь в укромном уголке. Выйдите на улицу, наконец, и пойте.

41. Номер седьмой и последний. Не уставайте делиться с членами своей семьи впечатлениями о постигших Вас испытаниях веры. Посланные Господом испытания должны становиться на только Вашим личным багажом — они часть наследия всей Вашей семьи.

42. У меня в руке очень необычная, драгоценная книжечка. Это рождественский подарок от моих родителей. Здесь собраны традиции семьи Уилкинсонов и ее история на протяжении нескольких поколений. В книге говорится о том, как Господь влиял на жизнь и судьбы моих дедов и прадедов. Читая ее, я ясно прослеживаю линию духовной жизни моей семьи.

43. Рассказываете ли Вы своим детям и внукам о том, что Всевышний сделал в Вашей жизни? Только так можно передать им семейные традиции и опыт. Вы рассказываете о чудесах, которые явил Бог, а они слушают — "Ну, расскажи мне вон ту историю!" — снова и снова, сотни раз. Ваш рассказ об испытании веры обязательно отложится в их памяти. Они запомнят то, что Вы выстрадали. Им это пригодится. Когда — нибудь они скажут: "Я помню одну историю, которую мне рассказывал дедушка. . .".

44. Готовясь к этому семинару, я много размышлял над тем, как надо делить с близкими испытания веры, выпадающие на твою долю. Когда твоя вера начинает рушиться, говори им: "Моя вера рушится."

45. Мы с моей женой Дарлин разговаривали по телефону с нашим сыном, Дэвидом — он сейчас учится в колледже. Разговор затянулся до полуночи. Я поведал сыну о трудностях очередной проверки. Он сказал: "Тяжело же тебе, папа."

46. "Да, сынок, тяжело,"— ответил я.

47. "Что же ты собираешься делать?"

48. "Ты знаешь, в кого я верю, Дэйв?"

49. "Да, знаю: в Бога, отец."

50. "Молись за меня, Дэвид."

51. "Обязательно, папа."

52. Пару недель тому назад у меня был интересный разговор с дочерью, Дженнифер. Я ездил в Детройт: выступил перед прихожанами одной церкви, а потом принял приглашение настоятеля этой церкви пообедать с ним и с его женой. Дженнифер — ей девятнадцать лет — тоже была с нами. Пастор и его жена преодолевали трудный период в своей духовной жизни, и я решил поговорить с ними откровенно. Они слушали настолько внимательно, что невольно подались вперед. Я посмотрел на Дженни — у нее расширились глаза от удивления. Я рассказывал настоятелю и его супруге эпизоды из своей жизни — именно это им и было нужно, ведь они могли найти в них что—то полезное и для себя. Кстати, вчера я получил от них письмо с просьбой рассказать о том, как я стараюсь справляться с испытаниями моей веры.

53. Так вот, я делился с этими людьми очень личным, повествуя о делах Господа во время таких испытаний. Дженнифер смотрела на меня широко открытыми глазами. Неудивительно: многое и она слышала о своем отце впервые. Потом она мне призналась: "Папа, а ведь я ничего об этом не знала!"

54. Я спросил: "Дженнифер, ничего, что я тебе рассказываю о том, что творится в моей душе?"

55. "Что ты, папа, теперь я понимаю, что и со мной происходит что—то очень похожее!"

56. "Вот именно."

57. Сегодня мы с Дарлин ходили гулять и остановились в одном месте, которое для нас очень много значит. Именно здесь настигло нас, пожалуй, самое суровое за последние годы испытание веры. Именно здесь мы присели на скамейку, поговорили, и Дарлин помогла мне выдержать эту невероятно трудную проверку. Тогда мы возблагодарили Бога за Его победу в этом испытании. Сейчас, на том же самом месте, мы взялись за руки и вместе снова воздали хвалу Господу.

58. Делитесь своими переживаниями с близкими. Не уходите в себя и не прячьтесь. Рассказывайте им о делах Божиих, ибо Ваши дети и внуки должны стоять на Ваших плечах. Они сами этого хотят. Им необходимо иметь больше веры, чем нам с Вами, так поделитесь с ними уроками этой веры.

59. Итак, в пору следующего испытания веры Вы сможете прибегнуть к различным способам обращения к памяти. Господь дает Вам воспоминания, чтобы придать Вам сил и укрепить Вашу веру — словно накачивая спустившее колесо. Каждый эпизод, каждое воспоминание о делах Господних будет подпитывать Вашу веру — до тех пор, пока Вы не отложите воспоминания в сторону, не вернетесь в день сегодняшний и не скажете: "Милостью Божьей я выдержу. . . выдержу и это испытание!"


Каталог: seminar
seminar -> Анонс материалов Всероссийской научно-методической конференции «Психолого-педагогические аспекты совершенствования качества медицинского и фармацевтического образования» посвященной 90-летию самгму том Бакирова З
seminar -> В контексте болонского процесса
seminar -> Семинар «компетентностный подход в начальном общем образовании в свете требований фгос ноо»
seminar -> Научно-исследовательская работа по психологии Мотивация учебной деятельности старших подростков
seminar -> М. В. Борцова История психологии Часть 1 Методические рекомендации к семинарским занятиям
seminar -> Семинарских занятий по курсу «Возрастная психология»
seminar -> В рамках традиционных учебных предметов одним из самых доступных способов осуществления интеграции является проведение интегрированных уроков
seminar -> Практикум для учителей «Способы разрешения конфликтов»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница