Гипноз, внушение, телепатия



Pdf просмотр
страница71/200
Дата14.02.2021
Размер1,93 Mb.
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   200
«Мысли об Истине

Выпуск № 9

63 Вовремя припадков они описывают своим телом разные конвульсивные движения и перегибаются назад в виде дуги без помощи рук, так что их тело покоится более на темени, чем на ногах, а вся остальная часть находится на воздухе они долго остаются в этом положении и часто вновь принимают его. После подобных усиленных кривляний, продолжавшихся непрерывно иногда в течение четырех часов, монахини чувствовали себя вполне хорошо, даже вовремя самых жарких летних дней несмотря на припадки, они были здоровы, свежи, и пульс их бился также нормально, как если бы сними ничего не происходило. Между ними есть и такие, которые падают в обморок вовремя заклинаний как будто произвольно обморок начинается сними в то время, когда их лицо наиболее взволнованно, а пульс становится значительно повышенным. Вовремя обморока, продолжающегося полчаса и более, у них незаметно ни малейшего признака дыхания. Затем они чудесным образом возвращаются к жизни, причем у них сначала приходят в движение большие пальцы ног, потом ступни и самые ноги, аза ними живот, грудь, шея вовсе это время лицо бесноватых остается совершенно неподвижным наконец, оно начинает искажаться, и вновь появляются страшные корчи и конвульсии. Это описание не оставляет сомнения в том, что дело идет в данном случае о проявлениях большой истерии, хорошо изученной за последнее время, особенно со времени классических трудов Charcot и его учеников. Наше современное кликушество в народе не есть ли тоже отражение средневековых демонопатических болезненных форм И здесь влияние внушенных, ранее привитых идейна проявление болезненных состояний неоспоримо. Известно, что такого рода больные вовремя церковной службы при известных возглаше- ниях подвергаются жесточайшим истерическим припадкам. И здесь повторяется тоже, что было ив средние века. Несчастные больные заявляют открыто и всегласно о своей бесоодержимости. Вовремя отчитываний, которые производятся над такого рода больными, вероятно, еще и теперь в отдаленных монастырях глухой провинции, можно видеть те ужасные корчи, которым подвергаются такого рода бесноватые при производстве над ними заклинаний, причем дьявол, вошедший в человека, может быть вызван на ответы и не скрывает своего имени, горделиво называя себя во всеуслышание Легион или Вельзевул. Все эти сцены, которых случайным очевидцем мне приходилось быть еще в раннем детстве, без сомнения, являются результатом внушенных идей, заимствованных из Библии и народных верований. Вряд ли можно сомневаться в том, что если бы наши кликуши, которых встречается немало в наших деревнях, жили в средние века, то они неминуемо подверглись бы сожжению на костре. Впрочем, кликушество в народе хотя еще и по сие время заявляет о себе отдельными вспышками в тех или других местах нашей провинции, ново всяком случаев настоящее время оно уже не приводит к развитию грозных эпидемий, какими отличались средние века, когда воззрения на могучую власть дьявола и бесоодержимость были господствующими не только среди простого народа, но и среди интеллигентных классов общества, и даже среди самих судей, которые были призваны для выполнения над колдуньями правосудия и удовлетворения общественной совести. Тем не менее до сих пор еще не лишены важного социального значения другого рода психопатические эпидемии религиозного характера, которые выражаются развитием некоторых форм сектантства в народе, носящих явные психопатические черты. Об одной такого рода психопатической эпидемии религиозного характера, известной под названием малеванщины и развившейся у нас за последнее время на Юге, я могу сказать несколько подробнее, так как самое развитие эпидемии было более или менее близко прослежено врачами – специалистами по душевным болезням. С самого начала я остановлюсь на виновнике этой эпидемии Кондрате Малеванном, несомненно психически больном субъекте, над которым я читал клиническую лекцию в Казанской окружной лечебнице в течение зимы 1892/93 г, еще до появления прекрасной брошюры проф. И.А. Сикорского,
66
и уже тогда подробно разобрал как самую болезнь К. Малеванного, таки возникшую под влиянием его учения психопатическую эпидемию по присланным в лечебницу документами собранным сведениям. Благодаря этому я имею возможность представить довольно полную историю болезни этой своеобразной и достойной внимания личности.
66
Сикорский И.А.
Психопатическая эпидемия 1892 г. в Киевской губ
. Киев, 1893.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   200


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница