Гипноз, внушение, телепатия



Pdf просмотр
страница27/200
Дата14.02.2021
Размер1,93 Mb.
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   200
«Мысли об Истине

Выпуск № 9

21 личным сознанием гипнотизера. При просыпании гипнотика личное сознание гипнотизера как бы отсоединяется от общего сознания загипнотизированного и вновь подключается его собственное личное сознание. Однако оно не может произвольно распоряжаться тем, что было в общем сознании вовремя гипноза. Этот процесс и лежит в основе амнезии. Внушение в состоянии бодрствования В.М. Бехтерев тоже связывал с общим сознанием того, кто подвергается воздействию. Следовательно, и здесь речь может идти о каких-то формах подавления личного я и внедрения психического содержания в общее сознание. Нов данном случае соотношение внушенного и личного сознания пациента существенно отличается от их соотношения в гипнозе. Факт, что при внушении в состоянии бодрствования нет амнезии (или имеется лишь частичная, говорит о том, что содержание внушения связывается с личным сознанием и может быть воспроизведено произвольно. Видимо, в данном случае тормозятся лишь механизмы логической обработки внушаемого с сохранением его связей на уровне памяти, те. выключаются лишь определенные элементы личного сознания. При внушении личное сознание не участвует в психических процессах, происходящих на уровне общего сознания, но активно и произвольно может пользоваться результатами этих процессов. Поэтому внушение можно рассматривать как своего рода осознаваемый ив тоже время иррациональный психический процесс, играющий огромную роль в индивидуальной и общественной жизни человека. Проведенный выше анализ сущности гипноза и внушения дает основание считать, что речь идет о разных формах архаизации психической деятельности. На эту сторону гипноза особое внимание обращают психоаналитики. По существу В.М. Бехтерев тоже рассматривал гипноз и внушение как более архаические по сравнению с логическим мышлением, связывая их с общим сознанием. Момент архаизации психической деятельности в состоянии гипноза И.П. Павлов отмечали в опытах на собаках. Вовремя гипноза наблюдается своеобразная диссоциация павловского условного слюнного рефлекса торможение целенаправленных движений животного и сохранение слюноотделения как более древней и автоматизированной (вегетативной) функции. Эту закономерность подчеркивали В.М. Бехтерев. Как при разрушении двигательной области коры головного мозга, таки при гипнозе прежде всего страдают обособленные, личные движения и произвольные действия человека. Видимо, есть все основания считать, что с архаизацией психической деятельности при гипнозе и внушении следует связывать большие сдвиги не только психических, но и физиологических функций организма (чувствительность, сердечнососудистая система, дыхание, эндокринные изменения и др. Как уже отмечалось, в органическую личную сферу В.М. Бехтерев включали основные физиологические функции организма. Поэтому общее сознание – это такой уровень организации психофизиологических процессов, где еще нет противопоставления субъективного объективному, соматической сфере понятен язык психического. Отсюда следует, что при помощи внушений можно регулировать нарушенные физиологические функции психологическими средствами, в чем и состоит могущество всякой психотерапии и вообще всякого слова. Взгляды В.М. Бехтерева насущность гипноза и внушения и на структуру сознания дают право считать, что у него была концепция сознания и бессознательного, которая до сих пор, к сожалению, не привлекла внимания специалистов, но безусловно заслуживает глубокого научного анализа.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   200


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница