Гете утверждал, что гений "это 1% таланта и 99% пота"



страница7/10
Дата14.02.2021
Размер1,3 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
Высшая материя
Высший Дух колдовал

над обрывками сна,

выделяя события, лица,

и меня заклинал:

- Сохрани, старина!

Это может тебе пригодиться!
Сохрани, приумножь,

разбери чехарду

из забытых и новых законов,

но меня не тревожь!

Буду нужен - приду

миллиардами быстрых нейронов.
Элементов столбец

и искомый закон

Менделееву ярко предстали.

И прозрел вдруг слепец,

стал мудрее мудрец,

композитор рванулся к роялю.
Высший дух полетел

по огромной стране -

посещать остальных вольнодумцев.

И опасный предел

померещился мне -

дверь открытая...

Клуба Безумцев.

(1998 г.)

Кстати, великий русский химик после «озарения», как ни в чем ни бывало, вернулся к нормальной научной работе, а у многих гениев этого не произошло. Взять хотя бы жизнь и творчество Н.В. Гоголя, о котором написано много книг. Так, В. Розанов, анализируя творчество этого гениального писателя, высказал мнение, что некоторые формы гениальности, или «приступы гениальности», если и сродни безумию, то безумию не в логическом смысле, не в смысле умения связывать мысли, а безумию «в смысле смятения всех чувств, необыкновенного внутреннего волнения, пожара души, революции в душе. Здесь безумствует не мысль, а воля, сердце, совесть, «грех» в нас, «святость в нас». Поэтому Гоголь ощущает, видит и знает много вещей, весьма странных с точки зрения аптекарского магазина и департамента железнодорожных дел, но не очень уж странных для ясновидящих Платона, Паскаля, для каких-нибудь мудрецов Индии или сектантов Ирана».

Сумасшедшим и «немного не от мира сего» некоторые современники считали Сальвадора Дали. И он сам нередко давал для этого веские основания. Например, гениальный художник заявил дирекции одного американского музея, что за вознаграждение в $150 000 сфотографирует нередко являющегося к нему Бога. Хотя следует добавить к этому: С. Дали любил пошутить и часто разыгрывал друзей и знакомых, неоднократно отмечая, что мудрость жизни в том, чтобы казаться глупым, и ему нравится разыгрывать шута, поскольку это помогает ему обнажить человеческую глупость и служит неплохой рекламой творчеству. То есть довольно прибыльно. В серьезной же беседе Дали говорил, что разговоры о его безумии – выдумки прессы.

Очень много из написанного и сказанного на протяжении длительного времени о ненормальности разума и душевного склада гениальных личностей и их экстраординарных выходках является мифами или же рассказами с сильно преувеличенными фактами в расчете на сенсацию. Не вызывают сомнения лишь точные факты болезней гениев, зафиксированные документально. Все остальное только свидетельство необычайной яркости характера, огромной творческой мощи интеллекта, потрясающего динамизма души гения, его чрезвычайной впечатлительности и обостренной восприимчивости. Возможные чудачества и экстравагантность, неадекватность общепринятому укладу жизни легко объяснимы характером деятельности, предельной интенсивностью труда, особенностями установленного ими режима и привычками. Разумеется, по своему определению подавляющее большинство гениев не конформисты, они часто плывут против течения и господствующих в обществе мнений.

Таким образом, мы приходим к важному выводу. Надо действительно различать явный сдвиг психики от так называемого «здорового безумия» наподобие идей, высказываемых Леонардо да Винчи. Эти так называемые «безумные идеи» есть не что иное, как свидетельства изнурительного штурма человеческим разумом таких высот, до которых не только суждено не дойти иным современникам – они о них по сути дела даже не догадываются.

И все же мы должны попытаться ответить на важный вопрос. Гений и безумец. Насколько связаны эти крайние состояния человека? Уже упомянутый выше Френсис Гальтон говорил, что «гениальность, как отклонение от нормы сродни безумию», но как измерить дистанции их удаления от «стандартно нормальной» личности и как определить критерии таких стандартов?

Ф. Гальтон не был первопроходцем. Надо заметить, эту тему затрагивали виднейшие ученые и искусствоведы, писатели и деятели искусства с древнейших времен. В диалоге «Ион» гениальному философу Древней Греции Сократу приписываются следующие слова: «Все хорошие эпические поэты слагают свои прекрасные поэмы не благодаря искусству, а лишь в состоянии вдохновения и одержимости». Другой философ античности Платон говорил, что поэт творит только тогда, когда его рассудок отступает на второй план и им овладевает божественное исступление. Эта мысль конкретизирована в диалоге «Федр»: «Третий вид одержимости и неистовства - от Муз... Кто же без неистовства, посланного Музами, подходит к порогу творчества в уверенности, что он благодаря лишь искусству станет изрядным поэтом, тот ещё далёк от совершенства: Творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых».

Древнегреческий драматург Эврипид (480-406 до н.э.) отмечал тесную связь между такими состояниями, как опьянение, безумие и экстаз художника. Ему вторил и Демокрит (460-370 до н.э.): «Без безумия не может быть ни один великий поэт». Аристотель (384-322 до н.э.) попытался естественнонаучно объяснить тайны творчества. Он говорил, что талант даруется человеку свыше, но отмечал особые отличия гениев, сформулировав закономерный вопрос: «Почему люди, блиставшие талантом в области философии, или в управлении государством, или в поэтическом творчестве, или в занятиях искусствами, - почему все они, по-видимому, были меланхоликами?»

В средневековье с его религиозным мракобесием и охотой на еретиков понятия гениальности и психического сдвига в сознании сблизились. Иных психически больных считали одержимыми дьяволом, околдованными, людей с незаурядными способностями и достигшими всемирной известности – святыми, как и некоторых психически больных, страдавших навязчивым религиозным бредом, сопровождавшимся соответствующими галлюцинациями. Автор «Города солнца», известный итальянский учёный и писатель, политик-утопист Томмазо Кампанелла (1568-1639 гг.) в этом произведении говорит, что «эпилепсия – признак исключительной одарённости», а английский поэт и драматург Джон Драйден (1631-1700 гг.) во времена В. Шекспира отмечал: ««Высокий ум безумию сосед, и между ними твердой нет границы».

Но это были просто реплики известных в свое время людей, а первые серьезные научные работы, посвящённые вопросу взаимоотношений творчества и психических нарушений, появляются только в начале XIX века. Французский врач Моро де Тур (1804-1884 гг.) выдвинул мысль, что «гений, как и всякое состояние умственного динамизма, должен иметь свою органическую основу. Эта основа есть полупатологическое состояние мозга, нервный эретизм... Определяя гений словом «невроз», мы только выражаем факт чистой физиологии и подчиняем органическим законам психологическое явление, которое почему-то всегда считали чуждым этому закону».

Значительным исследованием по данной проблеме явилась работа итальянского невропатолога Чезаре Ломброзо (1836 – 1909 гг.) «Гений и помешательство». В этой нашумевшей книге профессор из Турина тщательно анализирует факты, связанные с деятельностью и поведением великих людей, пытаясь доказать: гений и невроз совпадают. Автор приводит описания огромного количества случаев, когда душевнобольные люди с теми или иными видами помешательства, от шизофрении до различных маний, обнаруживают художественные способности, ранее им совершенно не свойственные.

«Не подлежит никакому сомнению, что между помешанным во время припадка и гениальным человеком, обдумывающим и создающим свое произведение, существует полнейшее сходство», – пишет Чезаре Ломброзо. Этот исследователь собрал массу фактов о подергивании рук, икр, плеча, лицевых мускулов выдающихся художников, ученых, о странностях их характеров, об отклоняющемся поведении, об аномалиях в строении черепа. «Седина и облысение, худоба тела, а также плохая мускульная и половая деятельность, свойственная всем помешанным, очень часто встречается и у великих мыслителей».

«О гениальных, точно так же как и о сумасшедших, можно сказать, что они всю жизнь остаются одинокими, холодными, равнодушными к обязанностям семьянина и члена общества»», – утверждал Ч. Ламброзо. Он считал, что для гениев характерно неестественное, слишком раннее проявление способностей, отклонения в половой сфере, отсутствие усидчивости, частная смена настроений, доходящая до абсурда оригинальность и чудаковатость. Главные признаки ненормальности выражаются и в самом строении устной и письменной речи описываемых Ломброзо гениев, в нелогичности выводов, в противоречиях. Почти все гении придавали особое значение своим сновидениям. Многие из них обладали большим черепом, но неправильной формы. Однако самая существенная черта помешанных гениев – это чередование перемежающихся состояний возбуждения и депрессии. И это чередование у них принимало патологический характер.

В книге «Гений и помешательство» Ч. Ломброзо не только пытается доказать, что гений и помешательство – суть одно и то же, но и весьма аргументировано рассуждает об особенностях в проявлении художественных способностей у сумасшедших. Следуя логике Ч. Ломброзо, справедлива и обратная взаимосвязь: гении тяготеют к сумасшествию, а сумасшедшие к гениальности. Таким образом, Ломброзо как бы замыкает круг, объясняя, что сумасшествие и гениальность именно взаимно связаны, ноь не особенно важно, что является причиной, а что следствием.

Ученые приняли книгу итальянского невропатолога неоднозначно и сразу разделились на два лагеря, которые не обезлюдели до сих пор. В 1925 году психиатр из Екатеринбурга Г.В. Сегалин начал издавать журнал «Клинический архив гениальности и одаренности (эвропатологии), посвященный вопросам патологии гениально-одаренной личности, а также вопросам одаренного творчества, так или иначе связанного с психопатологическими уклонами». Длинное название издания говорило само за себя. Автор разделял идеи Ч. Ломброзо и искал новые доказательства подтверждения связи таланта с душевными расстройствами. Но Г.В. Сегалин пошел дальше и высказал совершенно сумасшедшую мысль об использовании душевной болезни как стимулятора творчества. Он предлагал принять государственную программу и создать «Институт гениальности» для изучения феномена гениальности и исследования связи его с проявлениями безумия.

Разумеется, у Ч. Ломброзо нашлось множество оппонентов. Так, например, Николай Гончаренко в своей работе «Гений в искусстве и науке» много страниц посвящает опровержению идей Ломброзо. В частности, Н. В. Гончаренко пишет: «Часто гении не только делают то, чего никто не делает, но и не делают того, что делают все». А это ставит их в ряды тех, кому, используя выражение американского социолога Мертона, свойственно «отклоняющееся поведение», а то и не вполне нормальное». Он упрекает итальянца в тенденциозном истолковании фактов о жизни великих.

«Да, многие великие люди были одержимы до фанатизма. Эту бросающуюся в глаза прежде всего обычному сознанию черту часто принимали за признак гениальности. Были случаи, когда гении сходили с ума, но отсюда нельзя сделать вывод, что от гениальности до безумия – один шаг. Это рвалась до предела натянутая струна творчества, когда нервное напряжение, достигавшее последних границ, затмевало рассудок и давало волю ранее контролируемым чувствам» – указывает Н. Гончаренко. Справедливости ради надо заметить: Ч. Ломброзо собрал и обобщил огромное количество фактов и, несмотря на некоторую тенденциозность подачи материала, его книга содержала интересные мысли.

А теперь другая теория. Психоаналитики школы Альфреда Адлера считали великие творческие достижения результатом действия механизма компенсации за действительные или мнимые недостатки. Так, по их мнению, Демосфен стал величайшим оратором, стремясь компенсировать недостатки своей речи. Фактор компенсации, по мнению сторонников Адлера, не единственный, но важнейший. Гилберт Кларк в книге «Шелли и Байрон» выдвигает мысль, что физический недостаток Байрона – хромота, хотя и очень влиял на его чувствительную душу, был стимулом для творческого самовыражения. Впрочем, этот недостаток не помешал Байрону быть великолепным пловцом. И по данной теории получается: болезнь или недуг могут становиться источником гениальности.

В современной американской психологии соотношение психических заболеваний и гениальности исследуется в работах Д. Карлсона. По его мнению, риск психического заболевания в общей массе составляет 5%. У гениев он значительно выше. Следовательно, налицо связь между творческим потенциалом гения и психозом. И Д. Карлсон, проведя исследование среди великих писателей, композиторов, художников, говорит: «Из шести людей один является носителем гена шизофрении, и совершенно очевидно, что все носители не могут быть творчески одаренными в такой мере, чтобы менять мировой порядок. Некоторые из них просто хорошие мыслители, проявляющие оригинальность в более ограниченном масштабе. Но исторические факты свидетельствуют о том, что люди, способные к блистательному мышлению самого высокого уровня, подобно Ньютону и Эйнштейну, должны быть носителями гена шизофрении».

У американского ученого фигурирует и такая мысль. Возможно, у таких индивидуумов есть и другие важные гены, но они пока не распознаны, и следует вывод: предрасположенность к близорукости, шизофрении, алкоголизму – это цена, которую платит человечество за гениальность отдельных людей, без которых немыслим прогресс. Д. Карлсон считает, что «дефектный» ген вызывает болезнь, но в то же время он может обладать положительным действием. Ген шизофрении, в отличие от гена алкоголизма, распространен равномерно, считает ученый и составляет около 20% в популяции независимо от этнической принадлежности.

Д. Карлсон считает: наличие гена шизофрении – один из стимулов высокой творческой одаренности, и приводит множество примеров наличия их не только у гениальных людей, но и у их родственников. По мнению ученого, этот ген был у Эйнштейна, а у его сына врачи констатировали шизофрению. Следовательно, хотя Эйнштейн был душевно здоровым человеком, но он был носителем такого гена, что, несомненно, воздействовало на умственные и душевные наклонности этого гения, хотя и не вызвало конкретного заболевания. По данным американского психолога, Исаак Ньютон, Рене Декарт, Майкл Фарадей, Фридрих Ницше страдали ярко выраженными душевными болезнями.

В настоящее время концепция о гениальности, как стадии душевного заболевания, уже давно не носит налет сенсационности, хотя в печати появляются новые сведения о том или ином гении именно в данном контексте. По сути, такая концепция опровергнута, но этой теории удается находить себе сторонников потому, что многое в сложной человеческой психике еще не объяснено, и пока нет четких критериев оценки поведения человека и его идей. Но никто не будет возражать, что гении, как и все люди, подвержены заболеваниям и из факта, что некоторые гениальные люди страдали психическими расстройствами, никак нельзя сделать вывод, что все гении –люди безумные.

Читатель вправе после приведения подобной информации спросить автора: а бывают ли нормальные гении? Конечно! Известный психиатр, петербургский врач П.Я. Розенбах всячески подчеркивал, что «гений может быть вполне уравновешенным психически» Он писал, что таковыми были, на его взгляд, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Данте, Гете, Моцарт и наш Пушкин». Здоровье таких гениев, как Демосфен, Аристотель, Б. Спиноза, Г. Галилей, В. Шекспир, Ф. Шиллер, Г. Гете и многих других также не вызывало особых вопросов, если не считать болезней вследствие наступления естественного старения организма.

Есть среди гениев и совершенно особые личности, и одним из таких людей является загадочный Никола Тесла (1856 – 1943), американский изобретатель, по своему происхождению житель бывшей Югославии. Это гений, опередивший свое время. Если бы не этот ученый, мир сегодня был бы другим, и только сейчас многие начинают понимать не только подлинную значимость открытий этого великого гения, но и перспективы с ними связанные.

Эффект коронного разряда и удивительного свечения «ауры» предметов (так называемый эффект Кирлиан) наблюдают именно при уровнях напряжений электрического поля и частотах, полученных и исследованных Теслой, и он первым продемонстрировал его. Попытки воссоздания шаровых молний неоднократно предпринимал нобелевский лауреат Капица. Но Н. Тесла получил шаровые молнии почти за 100 лет до этого! Необычные свойства графита вызвали сильное изумление у присутствующих учёных, но к тому же возникло необычное явление. Элементы самой опытной установки явились источником неизвестного магнитного поля, оказывающего действие на биологические объекты.

На сегодняшний день воздействие сильных магнитных полей на живые организмы реально демонстрируют в Японии. В сверхсильных магнитных полях и биологические ткани приобретают магнитные свойства. При этом силы магнитного поля так возрастают, что компенсируют силу земного тяготения, заставляя объект, например, подопытных животных «парить в воздухе» В Японии такие опыты не редкость, однако на людях пока не проводились, так как последствия воздействий таких полей на живые организмы ещё не исследованы. Свойства сверхсильных магнитных и электрических полей и сверхвысоких частот – предмет исследований физики XXI века, но первым к этой проблеме вплотную подступил Никола Тесла.

Он брался за изучение многих явлений. Но, по признанию самого ученого, многие идеи приходили к нему как бы извне. Он являлся своеобразным «приемником» мыслей. Объясняя, что с ним происходило, он ссылался на видения того, чему был когда-то свидетелем. И эти видения получали дальнейшую «доработку» в сознании. Хотя Тесла очень ясно разграничивал идеи, которые встраиваются в мысль благодаря видениям, и те, что возникают путём гиперболизации. «Я не тружусь более для настоящего, я тружусь для будущего, – сказал Тесла собравшимся в Нью-Йорке журналистам более 70 лет назад. – Будущее принадлежит мне!» Изобретатель переменного тока, многофазных моторов и генераторов, обратимого магнитного поля, радио, телеавтоматики, изобретатель, на патентах которого, по сути, основана энергетика XX в., в полном одиночестве десятилетиями работал над объяснениями космических процессов.

Велимир Абрамович в статье «Метафизика и космология ученого Николы Теслы сказал о нем так:

«Совершенно очевидно, что Тесле было знакомо то, что, за нехваткой лучшего выражения, можно назвать парапсихологией. Способ, с помощью которого он приходил к своим открытиям или работал в своей лаборатории, как уже сказано, безусловно, не имеет аналогов в истории науки. И при том, что музей Теслы в Белграде хранит сегодня более 150000 документов, он не оставил описания своего научного метода, который допустимо сравнивать только с состояниями, в которых могут находиться йоги, или с тем, о чём ведают святые. Сегодня мало кто относится к Тесле как к философу или человеку духа или к тому, кто одухотворил физику, технологию, науку. Наконец, всей своей жизнью и трудом он заложил основы новой цивилизации 3-го тысячелетия и, хотя пока что его влияние на современные тенденции в науке минимально, нужна переоценка его роли. Только будущее даст настоящее объяснение явлению Теслы, ибо он ушёл слишком далеко вперед и стоит выше принятых сегодня научных методов».

Будучи уверен, что Вселенная живая, а люди в определенной мере – «автоматы», ведущие себя в соответствии с планами Творца, Тесла выдвинул оригинальную теорию памяти. Он считал, что человеческий мозг не обладает способностью помнить в том смысле, как это принято считать с биохимических и биофизических позиций. Ученый утверждал: память – это всего лишь реакция человеческого мозга на повторяющийся внешний раздражитель . Сам он обладал редкой памятью и говорил на 8 языках, однако в то же время утверждал, что человеческой памяти не существует. Автор сотен научных открытий не считал творчество своей заслугой и неоднократно заявлял, что исполняет роль проводника идей, идущих из мира идей в мир людей и практики.

Это не выглядит противоречиво, если вспомнить, что Н. Тесла, будучи по происхождению сыном священника, на вопрос о своём вероисповедании отвечал, что верит в единственного Бога, не описанного ни в одной из религий. По мнению Н. Теслы, мысль и память – это процессы с обратной связью. Поэтому он указывал на возможность отражения космических принципов организации материи и информации.

Долгое время многие научные материалы о деятельности этого ученого были засекречены. Во II мировую войну Теслу вместе с Эйнштейном и Оппенгеймером правительство США привлекло к разработке и осуществлению секретного проекта обеспечения «невидимости» кораблей ВМФ США для противника. Явились ли эти результаты основой для подготовки более современного проекта самолета-невидимки «стелс» или нет – до сих пор остается тайной. Работы по созданию магнитных полей сверхвысокой напряжённости велись на основе уникальных установок Теслы.

Результаты проведенных экспериментов на специально переоборудованном эсминце «Элдридж» немедленно уничтожили, что само по себе говорит об их чрезвычайной важности. Тесла предвидел возможность человеческих жертв и настаивал на переделке оборудования для условий наличия экипажа на борту эсминца. Однако в условиях войны, на это не хватило ни времени, ни средств. Никому не известно в деталях, какие были последствия длительного воздействия сверхмощных магнитных полей на человеческий организм. Возможно, эксперимент повлек человеческие жертвы. Бесчисленные публикации и журналистские предположения на этот счет не опираются на факты и могут быть результатом специально проводимой дезинформации широкого научного мнения.

Кем был Никола Тесла? Не человеком ли будущего?

Однозначно можно заявить следующее: современное человечество далеко еще не закончило своего развития. Но если скелет, мышцы и внутренние органы человека ХХI века по сравнению с человеком Ледникового периода сравнительно мало изменились в ходе естественной эволюции, то мозг и центральная нервная система получили значительное развитие. Также можно определенно заявить: на магистральном пути развития среди людей появляются такие индивиды, которые опережают в своем развитии остальное человечество. Чаще всего они направляют свой гений на решение самых важных задач, несут в мир Добро. Добро?

К сожалению, так бывает не всегда.

Но об этом в следующей главе.



Каталог: wp-content -> uploads
uploads -> Одобрено на заседании каф. Философии и гуманитарных дисциплин Пушкина Н. М
uploads -> Методические рекомендации для преподавателей 12 Методические рекомендации для аспирантов
uploads -> Сборник методических материалов
uploads -> Темы контрольных работ по дисциплине «психология отклоняющегося доведения»
uploads -> Семья как фактор социогенеза: ценностно-нормативный аспект
uploads -> Управление образования администрации Красногорского района
uploads -> «Особенности организации деятельности соц педагога в коррекционном учреждении» Социальный педагог
uploads -> Образовательная программа высшего образования направление подготовки 38. 06. 01 Экономика


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница