Формирование социально значимых ценностей у подростков категории «дети улиц»


Глава 1. Теоретические основы формирования социально



Pdf просмотр
страница6/48
Дата06.01.2021
Размер1,06 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   48
Глава 1. Теоретические основы формирования социально
значимых ценностей у подростков категории «дети улиц»

1.1.

Понятие социально значимых ценностей в психолого-
педагогической литературе
Каждый человек имеет определенную систему ценностей, которая призвана удовлетворять его жизненные потребности. При этом разные ценности имеют для человека свое особое значение. Для разных людей один и тот же предмет или явление могут представлять неодинаковую ценность, в том числе в различное время для одного и того же человека.
В психолого-педагогической литературе нет общепризнанного определения понятия "ценность". Оно трактуется разными авторами в соответствии с задачами и направлениям их исследования. Различие определений исходит из сложности самого объекта исследования, в частности, разнообразием его форм, вариантов. Изучением ценностей занимается наука аксиология (от греческого «аксиа»- ценность и «логос» - слово, понятие, учение) [2, с. 43].
В психологии ценности описываются через элементы сознания личности, а именно через интересы, убеждения, принципы и мировоззрение.
С.А. Лебедев определяет ценности как существенные универсальные цели и нормы.
С.Ю. Головин считает, что ценности представляют собой продукт жизнедеятельности групп и человечества в целом.
В словаре
Е.М.
Удовиченко ценность обозначается как фундаментальное аксиологическое понятие, раскрывающее ее положительную или отрицательную потребность для субъекта, социальной группы или социума в целом. Ценности предстают как объект влечений, целей, смысла бытия и разделены на две группы - ценности материальные и духовные.


10
Д.А. Леонтьев сформулировал три формы существования ценностей, переходящие одна в другую:
1) социальные эталоны, сформированные общественным сознанием, а также находящиеся в нем совокупные представления о совершенстве в разнообразных сферах социальной жизни;
2) объекты, олицетворяющие эти эталоны в действиях или творениях конкретных людей;
3) мотивационные структуры личности, влекущие ее к предметному олицетворению в своей деятельности социальных ценностных идеалов.
Зарубежные исследователи Ш. Шварц и У. Билски характеризуют ценности как эталоны, стандарты, руководящие выбором или оценкой действий, людей, ситуаций, а также имеют иерархию и расположены в порядке возрастания по важности сравнительно друг с другом.
В теории А. Маслоу группы ценностей располагаются в вертикальной иерархии. Автор определяет две главные группы ценностей:
1)
Б-ценности (бытия) – высшие (правда, добро, единство, справедливость);
2)
Д-ценности (дефициентные) – низшие (мир, покой, сон, безопасность).
Ценность - представление о том, что свято для человека, коллектива, общества в целом, их убеждения и представления, выраженные в поведении; это материальные или идеальные предметы, обладающие значимостью для данного социального субъекта с позиций удовлетворения его потребностей и интересов; можно понимать как объект потребностей, желаний и стремлений, положительных оценок и взглядов личности; это специфические характеристики объектов окружающей нас среды, которые определяют их положительное и отрицательное значение для каждого человека и общества в целом. [4, с. 45].
На современном этапе развития науки существует достаточное количество определений понятия «ценность», как у отечественных так и


11 зарубежных учёных. При этом авторы сходятся в том, что ценность предстаёт через личностное и общественное определение материальных и внутренних предметов окружающего мира, раскрывающее их положительную или отрицательную потребность для личности, социальной группы или общества в целом. Ценность можно рассматривать с двух позиций: как свойство личности и как социально значимое явление.
Ценность как свойство личности – это важнейший элемент направленности личности, представляющий собой отражение субъективного отношения к предметам и явлениям окружающей действительности.
Насколько человеком принята ценность социума как своя собственная, настолько она становится социальной значимой ценностью.
Как социальное значимое явление ценность представляет собой отражение содержания общественного сознания, уровень его развития. Такая ценность принадлежит всем, всему обществу, социуму. Она может существовать в виде предметов или явлений. В таком случае она относится к ценностям социума и социально значимым ценностям.[6, с. 198].
Социально значимые ценности являются важным инструментом социализации личности. Они не только ориентируют человека на установление эффективного взаимодействия с социальной средой, но и являются значимым фактором ее освоения, а, значит, и собственного социального развития. Отличительными особенностями социально значимых ценностей является то, что они поддерживаются всем обществом, способствуют сохранению и воспроизводству значимых социальных отношений. На систему социально значимых ценностей индивида в процессе взаимодействия его с обществом оказывают влияние общечеловеческие гуманистические ценности, ценности цивилизации, ценности конкретного социума, ценности различных групп населения.
Социально значимые ценности – это нравственные и эстетические требования, выработанные человеческой культурой являющиеся продуктами


12 общественного сознания; жизненные идеалы и цели, которых, по мнению большинства в данном обществе, следует стремиться достичь.
Виды социально значимых ценностей можно классифицировать по следующим основаниям:
1) по содержанию: а) педагогические (знания, навыки, умения, личностные качества, формы обучения и воспитания); б) экономические (экономика, благосостояние, богатство, доходы, расходы); в) политические (страна, город, деревня, Родина и т.д.);
2) по полярности: а) положительные (дружба, добро, справедливость, свобода, взаимопомощь); б) отрицательные (ненависть, жестокость, эгоизм, агрессия);
3) по социальной значимости: а) морально-нравственные (общение, любовь, достоинство, коллектив, толерантность, партнерство, корпорация); б) культурные (кино, театр, красота); в) материальные (дом, машина, сад, деньги);
4) по индивидуальной принадлежности (авторитет, эмпатия, аккуратность, пунктуальность);
5) по целеполаганию: а) абсолютные (истина, смысл жизни, человек, здоровье, счастье); б) инструментальные (методы, способы, средства, технологии).
Социально значимые ценности являются продуктом взаимодействия людей, в ходе которого формируются их представления о справедливости, добре и зле, смысле жизни и т.д. Каждая социальная группа выдвигает, утверждает и защищает свои ценности. .[8, с. 42].
Анализ социальных ценностей позволяет условно разделить их на две основные группы:


13 1)
ценности благосостояния,
2)
прочие ценности.
Под ценностями благосостояния понимаются те ценности, которые являются необходимым условием для поддержания физической и умственной активности индивидов. В эту группу ценностей входят прежде всего: мастерство (квалификация), просвещенность, богатство, благополучие.
Мастерство (квалификация) - это приобретенный профессионализм в некоторой области практической деятельности.
Просвещенность - это знания и информационный потенциал индивида, а также его культурные связи.
Богатство подразумевает, главным образом, услуги и различные материальные блага.
Благополучие означает здоровье и безопасность индивидов.
Прочие социальные ценности выражаются в действиях как данного индивида, так и других. Наиболее значимыми из них следует считать власть, уважение, моральные ценности и аффективность.
Самой значимой из них является власть. Это наиболее универсальная и высокая ценность, так как обладание ею дает возможность приобретать любые другие ценности.
Уважение - это ценность, включающая статус, престиж, славу и репутацию. Стремление к обладанию этой ценностью по праву считается одной из основных человеческих мотиваций.
Моральные ценности включают в себя доброту, великодушие, добродетель, справедливость и другие моральные качества.
Аффективность - это ценности, включающие прежде всего любовь и дружбу. .[9, с. 101].
Спектр социальных ценностей достаточно разнообразен: это ценности моральные и этические, идеологические, политические, религиозные, экономические, эстетические и другие.
Сформировавшаяся система ценностей структурирует, упорядочивает для индивида картину


14 мира. Важная особенность социально значимых ценностей заключается в том, что в силу их всеобщего признания они воспринимаются членами общества как нечто само собой разумеющееся, ценности стихийно реализуются, воспроизводятся в социально значимых поступках людей. При всем разнообразии содержательных характеристик социальных ценностей можно выделить некоторые объекты, с неизбежностью связанные с формированием ценностной системы. В их числе:
1)
определение природы человека, идеал личности;
2)
картина мира, мироздания, восприятие и понимание природы;
3)
место человека, его роль в системе мироздания, отношение человека к природе;
4)
отношение человека к человеку;
5)
характер общества, идеал общественного устройства.
Следует вывод, что в течение всей жизни одна система ценностей может подтверждаться, другая
– отбрасываться ввиду своей несостоятельности. В результате образуется некая иерархия, в которой содержатся понятия, применимые и актуальные для каждого человека.[13, с.
263].
Социально значимые ценности – это понятие, которое формируется у каждого индивидуально, потому в одном обществе тяжело найти двух людей, у которых бы данная система была одинакова. Очень часто индивид сталкивается с тем, что его принципы идут вразрез с новыми системами, или же теоретические основы не стыкуются с реальной жизнью. В этом случае начинают формироваться многослойные системы, в которых провозглашаемые ценности зачастую расходятся с действительностью.



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   48


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница