Данилин А. Г. Lsd. Галлюциногены, психоделия и феномен зависимости



страница20/182
Дата26.04.2022
Размер8,33 Mb.
#138943
ТипКнига
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   182
62
ВД&
рец во время беседы с иноверцем во всем с ним согласится, но думать будет все равно по-своему...
Но во всем, что касается учения Магомета, этот «женственный» характер будет абсолютно непреклонен и абсолютно жесток.
Возможно, крайняя агрессивность и нечеловеческая жестокость некоторых исламистских сект по отношению к иным религиозным конфессиям стала возможной не только по чисто идеологическим причинам, но и из-за того, что постоянное употребление наркотика членами сект уничтожало в человеке все, что относится к категории совести...
Легендарный путешественник Марко Поло в 1291 году первым принес в Европу историю Гасана ибн-Сабаха – главаря ассасинов, тайного шиитского культа гашиша, игравшего заметную роль во времена Крестовых походов в Персии и Палестине. Задачей фанатиков было искоренение «неверных» любой ценой, в том числе ценой собственной жизни.
На отправление культа одного из ответвлений ассасинов – «колен» – средства добывались с помощью... заказных убийств. Главой «колена» был шейх Гасан уль-Дже-баль, ставший известным истории под именем «горного старца».
Молодым людям, желавшим стать адептами тайного учения, давали очень большую дозу гашиша. На фоне опьянения коноплей глава секты проводил с ним ту манипуляцию, которую в XIX веке стали называть «сеансом гипноза».
С помощью внушения юношу вводили в «райскую долину» – некое тайное и священное место, в котором были экзотические сады, гуляли прекрасные девушки, готовые любить юношу тогда, когда он сам этого пожелает, а звери преданно жались к нему в поисках ласки.
После того как действие гашиша и «сеанс гипноза» заканчивались, молодому человеку объясняли, что он может вернуться в эту тайную страну только после того, как совершит несколько заказных убийств.
Слово «ассасин» (assassin) приобрело в арабском языке значение «убийца», и слова «гашишист» (hashishin) и «убийца» теперь тесно связаны этимологически.
Ряд исследователей предпочитают считать эту историю, рассказанную Марко Поло, легендой. Однако подобные истории повторялись и в новые времена.
63

Гасан ибн-Сабах, первый Великий Старец ассасинов, предлагает вино с подмешанными наркотиками юношам, добивающимся приобщения к культу, французская картина XIV века
На протяжении веков путешественники по Индии гибли от рук тагов – членов тайного братства убийц. С помощью специальной ритуальной веревки – «румали» – таги душили всех, кого удавалось обманом увести в сторону от людных мест. Преступления совершались во имя культа Кали – женского божества смерти и хаоса в индуизме.
Членами секты были как индусы, так и мусульмане. Совершая убийства, таги верили, что этим сохраняют связь со своей «черной матерью» (хтоническим – женским началом бытия), помогая ей искоренять зло. Изуверы разрубали трупы на части способом, каким, по преданию, Кали разрубила тело демона.
Таги часто усыновляли потомков своих жертв, посвящая мальчиков в свою веру. После омовения облаченному в новые одежды неофиту вручалась священная мотыга, которой он потом будет разрубать и закапывать умерщвленных.
Затем он съедал «священную пищу» Кали – все тот же гашиш. Собратья по ритуалу в этот момент просили богиню подать знак одобрения, и перед юношей, находящимся в трансе от опьянения коноплей, разворачивались... картины райского сада, в который превратится земля после того, как таги задушат всех мыслимых демонов.
64
В 1826 году полковник Уильям Шлиман – английский колониальный управляющий одного из округов Центральной Индии – был вынужден устроить 14-летнюю войну с тагами. К судебной ответственности было привлечено 3689 членов секты. Последний известный таг был повешен в 1882 году.
Интересно, что марихуана использовалась здесь практически точно так же, как несколькими столетиями позже колдуны Гаити будут использовать «огурец зомби».
Принцип в сущности один – посредством свойств продуктов конопли: а) подавлять ощущение вины человека перед обществом; б) в качестве «мертвой» воды открыть сознание человека для посторонней воли; в) делать человека зависимым... но не от гашиша (?).
Неофит становился зависимым от тех образов и переживаний, которые внушал ему «учитель».
Таким образом, проблема снова видится не в физическом и психическом аспектах, а в своеобразной интеллектуальной зависимости.
Врач Йоханнус Вейер, описывая употребление гашиша ведьмами в Германии XVI века, отмечал, что его использовали с теми же целями, что и «ведьмовскую мазь».
Французский врач Жак Моро де Тур издал в 1845 году книгу «Гашиш и душевные болезни», в которой описывает марихуану как успокоительное средство и «средство, способствующее влиянию воли врача на поведение больного».
Что касается собственно марихуаны, то она действительно редко вызывает у человека тяжелую психическую и физическую зависимость... Тяжелейшую психическую зависимость вызывают те внушения, которые можно внедрить в человеческое сознание во время опьянения продуктами конопли...
Нужно сказать, что самый тонкий, актуальный и по сегодняшний день психологический анализ опьянения продуктами конопли оставил не врач де Тур, а... легендарный французский поэт Шарль Бодлер. Его книга «Искусственный рай» появилась в середине XIX века – в 1856 году. Вот как Бодлер описывает истоки внушаемости личности под воздействием гашиша:
«...При опьянении гашишем с особенной силой проявляется чувство симпатии к людям, даже незнакомым, своего рода филантропия, основанная скорее на жалости, чем на любви (здесь уже дает знать о себе зародыш сатанинс-
3 А. Данилин «LSD» 65
кого духа, которому предстоит развиться до необычайных размеров), но доходящая до опасения причинить кому-либо малейшее огорчение...
Преклонение, обожание, молитвы и мечты о счастье несутся в опьянении стремительно, с победоносной силою и фейерверочным блеском... Нет такого сочетания чувств, которое казалось бы невозможным для гибкой любви порабощенного гашишем. Склонность к покровительству, отцовское чувство, горячее и самоотверженное, могут соединяться с преступной чувственностью, которую гашиш всегда сумеет извинить и оправдать».
Здесь кроется разгадка одной из самых «страшных тайн» древних мистериальных культов.
Когда в XXVIII веке до нашей эры китайский импера тор Шен Нун повелел выращивать коноплю, его придвор- | ный врач сообщал, что конопля – это растение, несущее в
| себе «Инь» – женское начало природы в традиционной ки-

Каталог: wp-content -> uploads -> 2016
2016 -> «Из опыта работы по внедрению фгос»
2016 -> Вопросы по отечественной истории для студентов очного и заочного отделений
2016 -> Конспект занятия «Уроки доброты»
2016 -> Отчет по результатам аналитического исследования российской и зарубежной практики профессиональной и социально-бытовой поддержки и закрепления международных специалистов различных категорий в высшем учебном заведении
2016 -> Программа по курсу внеурочной деятельности «Практикум общения «Я и мои друзья»
2016 -> Как надо вести себя родителям с единственным ребенком Заботиться и опекать, но не до безрассудства
2016 -> 1 Пояснительная записка 1 Планируемые результаты освоения обучающимися основной образовательной программы 6 Система оценки достижения планируемых результатов освоения основной образовательной программы 11 Содержательный раздел
2016 -> «Музыкальное воспитание детей»
2016 -> А. С. Пушкина» Фонд «Духовно-нравственное просвещение» имени А. И. Петрова омские епархиальные кирилло-мефодиевские чтения сборник статей Омск 2015


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   16   17   18   19   20   21   22   23   ...   182




База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2022
обратиться к администрации

    Главная страница