Всякая пища теперь имела свой неповторимый вкус



страница6/20
Дата27.04.2016
Размер3.82 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20
Всякая пища теперь имела свой неповторимый вкус.

Кроме того, я сделал еще один очень важный вывод - если установлен прочный контакт с Эволюционной Энергией, то при голодании или резком снижении количества потребляемой пищи (и при ее однообразии) в организме (посредством именно этой Энергии) синтезируются все необходимые для нормальной жизнедеятельности вещества - витамины, ферменты и пр. Единственное, что требуется, - потребление некоего минимума белковой пищи для поддержания постоянной мышечной массы. Наше животное тело в силу генетически передающейся привычки требует поступления в организм разнообразной пищи для синтеза всех необходимых для его жизнедеятельности веществ, однако, как показывает опыт, некоторые люди, установившие стойкий контакт с Божественной Силой, способны обходиться как без пищи, так и без воды. Русский исследователь древних религий Ю. Терпиано приводит данные об известных святых, которые долгое время обходились без пищи и воды: святая Анжела де Фолиньо не ела и не пила десять лет, Екатерина Сьенская - восемь, святая Людвина - двадцать восемь, стигматизированная баварская Тереза Нейман не ела и не пила около тридцати лет.

В холодное время года я проводил эксперимент, изучая возможности своего организма приспосабливаться к низким температурам. Практически всю осень, зиму и весну я проходил без шапки в легком кожаном пиджаке. Интересно, что при температуре воздуха ниже 10 градусов, равно как и при небольшой плюсовой температуре, ощущение холода возникало только при появлении мысли о том, что холодно. В безмолвном же уме телесного ощущения холода не возникало вообще.

Несколько слов об алкоголе. Первое время после начала занятий я по привычке продолжал употреблять его, правда в умеренном количестве, раз в неделю. По мере продвижения по Пути Сознательной Эволюции приемы алкоголя становились все реже и реже, появилось отвращение к спиртному вообще (включая легкое вино и пиво). Мизерное количество спиртного (например, стакан пива) вызывало сильнейшую головную боль и длительный телесный дискомфорт. Спустя некоторое время после раскрытия психического существа ясное осознание факта, что алкоголь препятствует успешному продвижению по Пути, поставило окончательную точку в этом вопросе.

Практически ни на день не прекращалась работа с литературой - чтение и конспектирование. В течение первого года, помимо книги Сатпрема («Шри Ауробиндо или путешествие сознания»), я работал с ксерокопией рукописи книги, готовящейся к выходу в свет, «Интегральная Йога Шри Ауробиндо и Матери (по письмам и беседам с учениками)» объемом более 400 страниц, которую мне купила на книжном «развале» жена. Работая с этой рукописью в течение полугода, я дважды (практически полностью) законспектировал ее. В ней я нашел ответы на многие вопросы, касающиеся повседневной йогической работы, а также почерпнул истинные знания о Единой Системе Мироздания и глобальных перспективах Эволюции. Психическое существо не может обмануться. Очень нужная книга пришла ко мне в нужное время.

Таким образом, используя интегральный метод работы Шри Ауробиндо, мне практически за год удалось заложить надежный фундамент на Пути Сознательной Эволюции. По словам Шри Ауробиндо, подобные достижения были конечной целью всех Йог, а в его Йоге они являются лишь отправной точкой. Все последующие шесть лет Работа выполнялась в трех основных направлениях - глобализации сознания, устранения «эго», очищения и трансформации физического сознания. Постараюсь кратко изложить особенности работы в каждом из направлений.

Напомню, что Шри Ауробиндо выделяет пять планов Разума - Обыкновенный, Высший, Озаренный, Интуитивный и Глобальный Разум. Все планы отличаются друг от друга качеством света (или вибраций)1.

Обыкновенный Разум «представляется некой серой массой со множеством совершенно темных вибрационных узелков (мыслей), которые роятся вокруг голов людей». Эту серую массу Шри Ауробиндо называет нейтральной основой. Если сверху и нисходит маленькая вспышка света, то она быстро гаснет, оставляя слабый след в виде кратковременной радости и любви. Обыкновенный Разум не в состоянии выносить долго ни радость, ни боль. Все быстро растворяется в серой нейтральной основе. Жизнь людей, обладающих Обыкновенным Разумом, скучна, однообразна, зажата в рамки всевозможных условностей.

Высший Разум более прозрачен и подвижен. Общий фон несколько просветляется, приобретая голубоватый оттенок. Вспышки света имеют тенденцию некоторое время сохраняться, соответственно углубляются радость и любовь. Полученные свыше озарения Высший Разум способен понять только путем логического анализа и объяснений, строя определенные ментальные догмы. Высший Разум чаще всего встречается у философов и мыслителей.

Основой Озаренного Разума, по словам Шри Ауробиндо, является «не общая нейтральность, а чистая духовная легкость и радость». В сознание вливаются потоки золотистого цвета. Жизнь становится живой, интересной и полной любви. Озаренный Разум присущ истинно творческим натурам - поэтам, художникам, композиторам, ученым. Однако субстанция Озаренного Разума полупрозрачна, в результате чего истинное видение невозможно, а имеет место лишь смутное ощущение Истины. Озаренный Разум по своей природе неуравновешен, а носители его - личности невротические.

Интуитивный Разум в отличие от Озаренного - прозрачен и крайне подвижен. Искры знания вспыхивают из голубого Безмолвия над головой и оформляются в конкретные идеи, не требующие логических доказательств и интеллектуальных рассуждений. По словам Шри Ауробиндо, интуиция - это воспоминание Истины. Интуиция является источником особой, глубинной любви и радости. Откровения, рождающиеся в Интуитивном Разуме, целостны по сути и не поддаются ментальному дроблению. Однако интуиция может вуалироваться деятельностью рассудка, поэтому при интуитивных прозрениях важно сохранять ментальное безмолвие. Интуитивным Разумом обладают редкие гении Человечества - мудрецы, поэты, композиторы, ученые.

Глобальный Разум - это фактически Космическое Сознание, но без потери индивидуальности. На этом плане сознание созерцает (по словам Шри Ауробиндо) «в безмолвии, большими объемами, охватывая единым взглядом обширные протяженности пространства и времени». Сознание становится массой постоянного света. В результате владеющий им ощущает всеобщую радость, всеобщую красоту и вселенскую любовь. Глобальное Сознание связывает воедино все элементы вселенской игры, а потому для него не существует понятий уродства, зла и страдания. Глобальный Разум служил источником откровений Великих Учителей Человечества и Основателей религий.

Могут показаться фантазией рассуждения о качестве света (вибраций), соответствующего определенным планам сознания, однако смею заверить, что это факт. Для того чтобы проверить данное утверждение, я в различные периоды Работы проверял возможность достижения определенного потолка сознания. С этой целью я просто «медитировал кверху» с закрытыми глазами, то есть поднимал энергию от основания позвоночника, выводил ее из тела через макушку и «тянулся» к Высшим планам Сознания. Качество света (вибраций) претерпевало вполне конкретные изменения, согласующиеся с описанными в представленной классификации. В результате этих опытов я сделал одно очень важное открытие, которое внесло окончательную ясность в смысл Работы на Пути Сознательной Эволюции.



Мне запомнились слова Шри Ауробиндо о невольном бегстве многих Великих Духов и Йогинов от Эволюции, бегстве из тела в Высшие планы Сознания. Я сделал для себя вывод, что если путем постоянных «медитаций кверху» (что практикуется в традиционных йогических системах) установить стойкую связь с Высшими планами Сознания, то отпадает всякое желание возвращаться в тело, в гущу обычной жизни. В одном из опытов мне даже стало страшно, что вдруг я не смогу восстановить привычный нисходящий ток энергии. И действительно, потребовались определенные усилия, чтобы вернуться в нормальное состояние. Эйфорическое благодушие, характерное для пребывания в энергетически чистых слоях сознания, принимается за истинное освобождение (нирвана буддистов). Тело с его плотскими потребностями, по сути, становится ненужным, даже мешающим освобождению. В результате с заоблачных высот Сознания Великим Духам и Йогинам остается декларировать лишь мнимое освобождение, так и не решив вопроса, что же все-таки нужно делать с телом.

Величайшая заслуга Шри Ауробиндо и Матери перед Человечеством состоит в том, что они впервые ясно показали на опыте, что проблема Эволюции сосредоточена именно в теле, и решать ее надо не путем бегства в райские кущи Высших планов Сознания, а опускаясь в самые недра Материи, в глубины Несознания. Они утверждают, что естественный ток Эволюционной (Божественной) Энергии направлен сверху вниз, а не наоборот, и нет нужды специально «тянуться (медитировать) кверху». Поразительно звучит откровение Матери по этому поводу. Мать говорит, что практически впустую она потратила 60 лет (!) жизни, ища Истину наверху в ежедневных медитациях.

Шри Ауробиндо был открыт также механизм действия нисходящей Эволюционной Силы, заключающийся в попеременном чередовании процессов восхождения и нисхождения сознания с определенными периодами различной продолжительности для усвоения энергии телесными структурами. Схематично это можно представить в следующем виде: нисходящая Эволюционная Энергия определенного плана сознания (например, Озаренного или Интуитивного Разума) спускается в тело и производит работу по очищению и просветлению низших слоев сознания (подсознания или телесного сознания), вытаскивая на поверхность и «выжигая» прочно укоренившиеся негативные элементы нижележащего плана. Глубина нисхождения строго дозирована и соответствует уровню восхождения сознания, что обеспечивает безопасную для человека, нефорсированную, дозированную работу нисходящей Энергии по преобразованию физического сознания, в котором сосредоточена основная масса негативных элементов памяти, накопленных в процессе настоящей жизни, а также в период нашего далекого эволюционного прошлого.

Мой опыт показывает, что характерными особенностями периодов восхождения сознания являются: повышение эмоционального тонуса, ощущение телесной легкости и повышение вибрационной активности на клеточном уровне.

В периоды нисхождения сознания отмечается угнетенное состояние эмоциональной сферы и падение клеточного тонуса. Имеют место также периоды форсированного (глубокого) нисхождения сознания, при которых крайне обострены все негативные ощущения (эмоциональные и телесные), характерные для периодов нисхождения. Сразу же за периодами форсированного нисхождения следуют периоды активного усвоения энергии, в которые восстанавливается вибрационная активность клеток.

Есть два необходимых условия для эффективной работы Эволюционной Силы - это абсолютное доверие ей и полная открытость (ментальное и витальное безмолвие). Никаких усилий на этом этапе Работы прилагать не следует. Любое усилие вызывает ненужное трение в сознании и прерывает или искажает работу нисходящей Силы.

Мои наблюдения показали, что имеется определенная цикличность процессов восхождения и нисхождения сознания - так, вслед за периодом глубокого (форсированного) нисхождения сознания следует период усвоения энергии, который плавно переходит в период восхождения сознания, а тот, в свою очередь, также плавно переходит в период нисхождения сознания, затем вновь следует период форсированного нисхождения и т. д.

Судя по всему, подобный алгоритм работы Божественной Энергии есть инструмент Всеобщей Природы для эволюционного совершенствования человеческих индивидов, действующий независимо от того, способен ли человек сознательно ассимилировать (усваивать) эту Энергию или нет. Сплошь и рядом в жизни мы имеем примеры бессознательного сопротивления людей с утонченной психикой, фактически готовых к Сознательной Эволюции, эволюционному давлению Природы. Эти люди продолжают «упорствовать» в своем неведении, пытаясь сохранить исключительность и отдельность своего существования - свое «священное эго». Несомненно, что первопричиной подавляющего большинства психических и соматических заболеваний (как острых, так и хронических) является именно неусвояемость человеческим сознанием (на всех его уровнях, включая клеточный) Эволюционной Энергии. Индивид, готовый к Эволюции, но бессознательно ей сопротивляющийся, поражается в первую очередь. Законы Природы неумолимы, и сетования на несчастную судьбу или невезение в данном случае неуместны. По всем признакам грядет Эра Сознательной Эволюции, и кто знает, какое критическое количество сознательных индивидов (десятки, сотни или тысячи) необходимо для успешной реализации Божественного Замысла. Сия Тайна, к счастью, находится вне поля нашего ограниченного ума.

И последнее. Семилетнее наблюдение за цикличностью и протеканием периодов восхождения и нисхождения сознания показало, что с течением времени изменяется характер протекания периодов и их признаки. Если первые три-четыре года вышеописанные периоды четко различались по характеру протекания, то в последующие годы произошло нивелирование характерных для каждого периода признаков. Лишь периоды глубокого (форсированного) нисхождения сознания в какой-то мере сохранили свои характерные признаки, правда, их выраженность заметно уменьшилась - головные боли стали терпимыми, нарушения сердечного ритма стали крайне редкими, остановок сердца вообще не наблюдается, а угнетенность эмоциональной сферы стала переноситься намного легче. Да и сама частота периодов форсированного нисхождения уменьшилась - если раньше они приходили с периодичностью раз в месяц, то в последнее время в среднем один раз в полтора-два месяца, а то и реже. Периоды восхождения сознания и усвоения энергии практически перестали различаться, точнее, фактически исчез как таковой период усвоения энергии, плавно трансформировавшись в период восхождения сознания. Периоды нисхождения сознания сократились по времени и стали протекать значительно мягче и безболезненнее.

И еще одна деталь. В течение любого периода иногда могут возникать кратковременные (от нескольких минут до одного-двух часов) микроциклы восхождения и нисхождения сознания.

В результате длительной работы нисходящей Божественной Энергии в физическом сознании вибрации Истины прочно обосновываются в клетках тела (включая клетки центральной нервной системы), вызывая соответствующие эволюционные изменения в тонких структурах мозга и внутренних органов. Самым главным результатом эволюционной трансформации тонких структур мозга стала практически полная медитативность сознания. В чем это проявляется? Фактически полностью устранены «блуждания разума» и «калейдоскоп желаний». Аппарат мышления включается только по мере необходимости. Сознание практически постоянно функционирует в настоящем времени, то есть здесь и сейчас, не «гуляя» ни в прошлом, ни в будущем. Все телесные клеточные структуры пронизаны и связаны единой вибрацией Истины, и как результат этого - состояние истинного, беспричинного, ничем не омрачаемого блаженства существования, состояние любви и сострадания. Да, на поверхности могут возникать некоторые проявленные волнения и «возмущения духа», избежать которых в обиходном общении не всегда удается, однако глубинная суть психического существа остается незатронутой.

С раскрытием психического существа значительно облегчается работа по избавлению от «эго». Здесь может возникнуть ряд нюансов, о которых необходимо упомянуть.

Шри Ауробиндо определяет «эго» как временный объединяющий центр индивидуального существования. «Эго» рассматривает все происходящее сквозь призму своей исключительности, искусственно изолируя себя от Единой Вселенской Реальности. На определенном этапе развития человеческого сознания это явление вполне нормальное и даже прогрессивное, однако при достижении некоторых успехов на пути индивидуализации сознания кокон «эго» начинает существенно ограничивать возможности духовного развития индивида, что в конечном счете выражается в психологической неудовлетворенности жизнью, в возникновении и углублении страданий. «Эго» прежде всего направляет энергию на удовлетворение любого рода желаний, самым деструктивным из которых является желание обладать. Именно по этой причине жизнь на Земле превратилась в кровавый, абсурдный спектакль, все исполнители которого свято верят в собственную непогрешимость, в правоту и справедливость своих действий. Погоня за наживой, продажность, предательство, стяжательство, ложь стали «нормами» человеческих взаимоотношений. Духовенство, так называемые святые и прочие религиозные люди торгуют верой или покупают ее. Там, где царствует «эго» (в любой, пусть даже в самой тонкой и завуалированной форме), правят бал хаос, лицемерие, ложь и предательство. Крайне гипертрофированное «эго» встречается у людей творческих - ученых, артистов, поэтов, композиторов, художников и пр. При всем своем внешнем блеске эти люди (за редким исключением) страдают крайней убогостью внутренней жизни. Именно наличие неосознаваемого, гипертрофированного «эго» становится неодолимым препятствием на Пути Эволюции Сознания. Лишь с открытием психического существа появляется реальная возможность избавления от «эго» и воссоединения с Единой Реальностью.

По сути «эго» - продукт разделяющего ума, который не в состоянии вместить в себя Единство бытия. Как только психическое существо полностью раскрывается, Свидетель (а фактически - умственное «эго») уходит в тень, однако постоянно, как в явной, так и в завуалированной форме, пытается напоминать о себе. Любая попытка «эго» проявить себя должна пресекаться на входе самим фактом осознания этой попытки. Энергия осознания, «выделяемая» психическим существом, естественно при наличии соответствующей бдительности, истощает энергию умственного и виталического «эго», постепенно растворяя их. На это уходят годы. В конечном счете, как утверждает Шри Ауробиндо, должно исчезнуть даже смутное физическое чувство отдельности своего существования.

Шри Ауробиндо выделяет не только умственное, виталическое и физическое «эго», но и духовное - наиболее завуалированное и опасное. Он говорит: «Есть люди, которые сделали большое усилие, чтобы преодолеть весь свой эгоизм и все его ограничения, и достигли духовного сознания. И здесь они снова имеют все тщеславие и чувство собственной важности... Они преодолели то, что было в физическом и виталическом сознании, но само усилие, которое они прилагали, чтобы победить себя, и эта победа, которую они одержали, дает им чувство чрезвычайной значимости. Поэтому они становятся самодовольными и заявляют о своем авторитете. Духовное «эго» намного опаснее, чем обычное, поскольку человек не осознает, что это есть «эго».

Использование местоимения «я» истинно просветленным человеком в процессе общения с другими людьми - мера вынужденная и ни в коей мере не свидетельствует о наличии «эго». Правда, Кришнамурти вовсе отказался использовать в беседах и дневниковых записях местоимение «я», заменив его на местоимение «он», то есть говорил о себе в третьем лице. Он же в одной из своих бесед как-то заметил, что «одна из труднейших вещей в жизни - это не быть связанным какой-нибудь идеей». Добавлю к этому - идея, как продукт ума, возникает только при наличии «эго», которое есть фиксированный в памяти набор привычек, воззрений и пр., определяющих особенности так называемой личности. Это трудно пока осознать, но ум, свободный от идеи, свободен и от эгоизма.

Практика показала, что в основе успешной Работы по трансформации сознания лежит один незыблемый принцип - постоянная тотальная бдительность, иными словами, что бы вы ни делали, сознание должно находиться здесь и сейчас, то есть в настоящем моменте времени. Отправляться сознанием в прошлое или будущее, а также предаваться абстрактным размышлениям желательно только в соответствующей обстановке и в состоянии двигательного покоя. Напомню, что при потере бдительности происходит активизация «враждебных сил», препятствующих продвижению по Пути Сознательной Эволюции. Если на начальном этапе Работы при снижении уровня сознания нападки «враждебных сил» возникают чаще и носят относительно безобидный характер («случайные» ушибы, порезы, падения, бытовые неприятности морального и физического плана и пр.), то по мере продвижения по Пути Эволюции степень их опасности существенно возрастает. Древнее предание гласит, что начинающие имеют дело со слугами Сатаны, а продвинутые в развитии - с самим Сатаной. В своей Работе мы должны использовать это свойство «враждебных сил» как своеобразную лакмусовую бумажку для контроля за состоянием сознания, иными словами - привлекать их в качестве помощников. Приведу три случая потери бдительности, которые едва не стоили мне жизни.

Первый случай. В один из августовских вечеров 1992 года я находился дома вдвоем с дочерью. Настроение было приподнятое, хотелось петь, шутить, говорить «счастливые глупости», то есть налицо был плохо контролируемый эмоциональный подъем, что само по себе вроде бы неплохо. Однако эмоциональная ровность в то время (а это было на втором году моей Работы) не была достаточно прочной (устойчивой), и постоянно существовала опасность открытия ворот для вторжения «враждебных сил». Так оно и произошло. В какой-то момент времени мне остро (!) захотелось попробовать недавно сваренное и любимое мною вишневое варенье, которое стояло на столе в вазочке. Я схватил чайную ложку, зачерпнул варенье и автоматическим движением отправил его в рот. Как только я проглотил варенье, тотчас произошел возврат сознания в реальное время и я почувствовал что-то неладное. А неладное заключалось в следующем - только что наспех проглоченное варенье начало медленно затекать в дыхательное горло, приближаясь к голосовым связкам. К моменту осознания ситуации я был в состоянии выдоха, так что очередной вдох протолкнул варенье к голосовой щели, и голосовые связки рефлекторно сомкнулись. Ни вдох, ни выдох стали невозможны. Состояние, прямо скажу, патовое. Вначале возник сильнейший телесный страх, который усугубил ситуацию, способствуя еще более плотному смыканию голосовых связок. В этот момент мне стало ясно, почему тонут люди. Именно страх утонуть при попадании воды в дыхательное горло способствует полному и длительному смыканию голосовой щели. Вслед за ощущением страха возник позыв выскочить из квартиры на лестничную площадку, чтобы дочка не видела, как я буду умирать в судорогах. Непроизвольные мышечные судороги всегда имеют место при смерти от удушья. Я выскочил на площадку, захлопнул дверь в квартиру и попытался сделать вдох или выдох, но безуспешно. Тогда в сознании молнией возникла мысль - расслабиться и сдаться. Я так и сделал, мысленно обратившись к Богу: «Господи, на все Твоя воля, и, если Тебе угодно, чтобы я оставил тело, я готов». После этого обращения внезапно произошло полное расслабление мышц всего тела, я обмяк, осел и сделал робкую попытку вдохнуть - первый вдох (хриплый и неглубокий) состоялся. Постепенно раздышавшись и откашлявшись, я позвонил в квартиру. Дочка открыла мне дверь и изумилась моему мертвенно-бледному виду. Я рассказал ей о случившемся.

Второй случай. Утром 15 февраля 1993 года я отправился на работу. Надо сказать, что в это утро и накануне днем субъективно ощущалась общая заторможенность сознания с нарушением бдительности. Чтобы попасть на троллейбусную остановку, мне надо было перейти дорогу с неинтенсивным движением. Перед тем как ступить на мостовую, я, как полагается, посмотрел налево, а затем направо и, не увидев опасности, начал медленно переходить дорогу. Во время расслабленного движения по мостовой мысли мои абстрагировались на какой-то проблеме, и я «выпал» из процесса движения. Когда до противоположной стороны улицы оставалось метра два-три, произошло чрезвычайное происшествие. Внезапно я получил сильнейший удар справа и одномоментно услышал хруст. Затем, как подкошенный, спиною и затылком «улегся» на капот легкового автомобиля и тотчас был подброшен высоко вперед-вверх. Приземлившись на правую ягодицу, я еще метров десять глиссировал по мокрой с наледью мостовой. Услышал скрип тормозов и в метре сзади от себя увидел передок легкового автомобиля. Все произошло достаточно быстро, так что я не успел даже испугаться. Быстро поднявшись на ноги, я увидел неподалеку сильно деформированный кейс (он-то и хрустнул в момент удара, предохранив от перелома мою правую ногу, которая в этот миг, к счастью, оказалась не опорной). При ощупывании затылка я почувствовал боль, но крови не было. Ко мне подбежал испуганный водитель новеньких «Жигулей» и, предварительно убедившись, что я практически не пострадал и не пьян, стал распекать меня как виновника произошедшего. Оказывается, я умудрился при падении на капот головой разбить в мелкую крошку лобовое стекло два дня назад купленного автомобиля. Затем водитель рассказал мне, как все произошло. Он увидел меня, переходящего улицу, издалека, начал сигналить (я этих сигналов не слышал) и несколько сбросил скорость. Когда с моей стороны не последовало никакой реакции на звуковые сигналы, он вдруг ясно осознал, что столкновения не избежать, и начал энергично тормозить. В момент наезда водитель увидел меня, падающего на капот автомобиля и ударяющегося головой о лобовое стекло, которое тотчас превратилось в мелкое крошево. Я удивительно легко отделался ушибами правой ягодицы и затылка да испорченным кейсом и джинсовыми брюками, о чем сожалел в первый момент после происшедшего. Но сожаление мгновенно улетучилось, как только вспомнил слова из «Агни-Йоги» о помощи Старших Братьев Человечества своим младшим братьям в критических ситуациях, когда те (младшие) «жалеют об испорченных одеждах», не удосужившись увидеть главное - спасение от неминуемой гибели. Вспомнив об этом, стал благодарить Бога за чудесное разрешение ситуации. Нелишне в который раз убедиться в существовании Ангела-хранителя.

Третий случай. Ранней весною 1996 года я, по моему мнению (а точнее, по мнению «эго»), был уже достаточно продвинут в Работе и позволил себе эдакое умиротворенное общее расслабление, неизбежно вызывающее снижение бдительности. Расслабление заключалось не в ахти каких-то нарушениях режима или серьезных проступках, а в кажущихся мелочах. Я мог иногда позволить себе выпить немного (не более ста граммов) алкоголя и принимать участие в застольных разговорах в компаниях или заинтересованно смотреть телевизионные передачи о политике, словом, «мелочи», которые для идущего по Пути Эволюции Сознания способны неожиданно стать непреодолимыми преградами. С помощью психического существа я прекрасно осознавал этот факт, но постоянно оттягивал радикальное решение вопроса о сохранении тотальной бдительности. Так продолжалось в течение двух-трех месяцев до тех пор, пока «случай» не помог все расставить по своим местам.

Как-то вечером после работы я поехал навестить своего дядю. Добраться до его дома можно было двумя маршрутами - подождав нужный транспорт, непосредственно подъехать к подъезду дома или, сев в первый попавшийся троллейбус или автобус, сойти на остановке, от которой до дома надо идти через пустырь. Несмотря на то что внутренний голос (голос психического существа) настаивал на первом варианте, я, уверовав в свою неуязвимость, выбрал второй. На остановке у пустыря я сошел один и двинулся по направлению к дому дяди. Миновав половину пути, я почувствовал, что сзади кто-то идет за мной, но оглядываться не стал. Вдруг неожиданно получаю сильнейший удар по голове (как потом оказалось, бутылкой), кто-то резко дергает меня за капюшон куртки. Я упал, и на мою голову посыпались удары ногами. Работали, как минимум, три человека. У меня из рук вырвали сумку и пытались обшарить карманы куртки, но я сопротивлялся. Вдруг совершенно неожиданно все нападавшие бросились врассыпную, а я остался лежать на пустыре с разбитым лицом и пробитой головой. Пролежав некоторое время на снегу, я поднялся и, пошатываясь, пошел через пустырь к дядиному дому. Периодически ладонями я ощупывал голову - кровотечение продолжалось. Минут через пятнадцать я позвонил в дверь дядиной квартиры и буквально упал на пороге. Через некоторое время с помощью тампонов и холодных примочек кровотечение удалось остановить, но к этому времени я потерял довольно много крови (шерстяной свитер был пропитан ею, как губка). В течение последующих трех дней я вынужден был отлеживаться дома, но в конечном счете все обошлось благополучно. Ангел-хранитель и на сей раз меня не оставил. Первоначально к моим обидчикам у меня не возникло никакого негативного чувства, будто бы они не существовали вовсе. А позднее я был им даже благодарен за преподнесенный урок.

Этот случай дал четкий ответ о необходимости тотальной бдительности. Бдительность не может и не должна быть временной или частичной - она должна быть постоянной и тотальной. Голос психического существа - закон для идущего по Пути Сознательной Эволюции. И да здравствуют «враждебные силы» - наши верные помощники на этом Пути!

Человеческое любопытство весьма прожорливо и постоянно требует феноменов, а потому они сыплются на нас со всех сторон - в прессе, на телевидении, на радио, в кино. Само по себе упоминание о феномене не в состоянии пробудить от спячки человеческое сознание, правда, у определенной категории людей это вызывает интерес, и они встают на путь развития собственных феноменальных качеств, подвергая себя опасности быть вовлеченными в игру существ виталического плана сознания. К феноменам у меня всегда было спокойное отношение - я не считал их чем-то сверхъестественным и не пытался подвести научную базу для их объяснения, а принимал их как данность - они просто есть, и все. Сталкивался с так называемыми феноменами я и в своей практике. Часть из них была описана выше. В последние годы моя жизнь была ими не слишком богата, но некоторые события все же заслуживают внимания.

Событие первое. Один сослуживец попросил меня как врача проконсультировать молодую женщину тридцати трех лет. Из беседы с ней я выяснил, что в течение года она занималась спиритизмом, выполняя крайне опасную роль медиума. В занятия спиритизмом ее вовлекли соседи по дому - мать с дочерью. Некоторое время спустя после начала занятий она почувствовала, что с ней происходит что-то неладное - она начала отчетливо слышать голоса, которые спорили между собой, вовлекая в споры и ее. Но самое страшное - голоса настойчиво, особенно ночью, заставляли ее что-либо сделать, и она была вынуждена выполнять некоторые их желания. Когда «желания» были абсурдны и опасны, она начинала мучительно бороться с собой, чтобы избежать худшего. Несомненно, что женщина была связана с не самыми лучшими существами виталического плана сознания. Поначалу я устроил ей консультацию у знакомого врача-психиатра. Он поставил ей диагноз «Шизофрения с вербальными (слуховыми) галлюцинациями» и дал весьма мрачный прогноз, посоветовав лечиться в стационаре. От стационарного лечения женщина отказалась, и врач выписал ей сильнодействующие лекарственные препараты, которые она некоторое время принимала, но заметного улучшения в состоянии не наступало. В какой-то момент времени при общении с ней во мне внезапно возникла спокойная уверенность в том, что я смогу ей помочь. Я не строил никаких планов лечения, не искал рецептов, просто понял, что смогу помочь. Для меня было совершенно очевидно, что я сумею сгармонизировать энергетические процессы в организме посредством принудительного раскрытия энергетических центров (чакр).

Сам сеанс раскрытия энергетических центров происходил следующим образом. Пациентка лежала на диване на спине, полностью расслабленная. Я стоял на расстоянии полутора-двух метров от дивана. Без единой мысли в голове, плавными движениями правой руки вдоль тела на довольно значительном расстоянии от пациентки я постепенно вошел в прочный контакт с ее энергетическим полем, возникло ощущение энергетического (вибрационного) единства. Затем, усилив истечение энергии из правой ладони, я начал медленное движение руки от макушки головы вниз вдоль позвоночного столба. Как только рука подошла к горловому центру, пациентка внезапно захрипела, закатила глаза кверху и начала прогибаться в позвоночнике. Я тотчас отвел ладонь в сторону и вновь начал медленное движение ею от макушки к горловому центру. Когда ладонь достигла уровня горлового центра, вновь возникли хрипы, чем-то напоминавшие предсмертные, но, несмотря на это, я продолжал держать руку над горловым центром, усиливая истечение энергии из собственной ладони. Затем начал осторожное движение руки вниз вдоль тела в направлении солнечного сплетения. Хрипы прекратились, но возникли сильнейшие судороги в мышцах тела и туловище максимально прогнулось в позвоночнике. Таким образом я «разглаживал» энергетический столб раз за разом в течение получаса, пока в конце концов не прекратились всякие видимые реакции и к пациентке не вернулось ясное сознание. При повторении сеанса лечения через несколько дней реакция становилась все более незначительной. Так были раскрыты и сгармонизированы все энергетические центры.

Памятуя о том, что раскрытие энергетических центров без надлежащего расширения сознания и поднятия его к Высшим планам не снимает опасность попадания в зависимость от сил виталического плана, я рекомендовал пациентке чтение специальной литературы (включая труды Шри Ауробиндо) и ряд упражнений медитативного характера, которые она добросовестно выполняла в течение длительного времени. «Общение» с голосами постепенно сошло на нет, а если и возникало, то носило вполне безобидный характер. В дальнейшем моя бывшая пациентка окончила курсы по астрологии и весьма успешно занялась составлением гороскопов. Кроме того, у нее раскрылся дар диагноста, целителя и провидца. По моей просьбе ею в ряде случаев оказывалась людям реальная помощь. Она имеет также уникальную способность наблюдать форму биоэнергетического поля человека (как очно, так и заочно, то есть на расстоянии), указывая все ее нарушения. Так, по моей просьбе она, не видя больную, определила место локализации оттока энергии (энергетического жгута, уходящего в пространство) у моей близкой родственницы. Согласно ее диагностике, с задней стороны тела в районе между лопатками я ладонью левой руки ощутимо почувствовал давление энергетического потока, уходящего в пространство. Путем принудительного нагнетания энергии в ладонь правой руки я приготовил «инструмент» для отсечения жгута. Затем хлестким ударом ладони жгут был отсечен. Операция прошла успешно. Дальнейшие коррекции биоэнергетического поля постепенно нормализовали состояние. Это к слову.

Моя бывшая пациентка вернулась к нормальной жизни и обрела себя. Попади она в стационар в руки врачей-психиатров, все могло быть по-другому - горы лекарств в течение всей жизни обеспечили бы ей полуживотное существование.

Событие второе. В конце декабря 1995 года моя мама, находясь дома, оступилась и, неудачно упав на пол, сломала лодыжку. Мы вызвали «скорую помощь», и врач настоял на срочной госпитализации. На поврежденную ногу была наложена шина, и я с сыном, посадив маму на скрещенные руки (как на стул), стали выносить ее из дверей квартиры к лифту. В тот самый момент, когда мы уже подошли к кабине лифта и хотели внести туда маму, она вдруг громко захрипела, посинела и обмякла. Мы тотчас уложили ее на пол у дверей лифта. Врач и я бросились щупать пульс. Пульса не было, не было и дыхания. Врач стремглав помчалась вниз к машине за шприцем и лекарствами. У моего отца, стоявшего рядом, расширились зрачки, и он растерянно произнес: «Она же умирает». Сын испуганно смотрел на все происходящее. Я, сохраняя полное спокойствие, через макушку «потянул» сверху энергию и направил ее в правую ладонь. Стоя над лежащей мамой, с расстояния около метра я начал манипулировать энергией в районе грудной клетки и сердца. Через какое-то время лицо мамы порозовело, она открыла глаза и непонимающе посмотрела вокруг. В это самое время появилась испуганная врач со шприцем в руке и, увидев пришедшую в себя больную, облегченно вздохнула. Выждав некоторое время, мы уложили маму на носилки и по лестнице вынесли к машине. Уже в машине пожилая, опытная врач призналась мне, что после случившегося не надеялась увидеть больную живой - все симптомы говорили о быстрой смерти, возможно, от тромбоэмболии.

Событие третье. В ходе Работы в теле имели место субъективные ощущения протекания энергетических процессов различного рода. Ранее я уже описывал грубые вибрационные ощущения подъема энергии - от основания позвоночника вверх по позвоночному столбу к макушке головы; своеобразную пульсацию энергии во всем теле при инициации «психического дыхания йогов»; мягкое нисхождение Эволюционной Энергии по позвоночному столбу в клетки тела; вибрационные ощущения целостности тонкого физического тела на клеточном уровне и, наконец, интегральное вибрационное переживание Любви, Истины и Света (по всей видимости, супраментального характера) во всех клетках тела и окружающем пространстве.

В ноябре 1995 года я пережил совершенно новые ощущения, необычность которых заключалась как в форме проявления энергии, так и в направлении ее движения. Вечером, непосредственно перед засыпанием, как обычно, наблюдалось порционное нисхождение энергии в тело в районе макушки головы, однако интенсивность нисхождения была заметно выше обычной. Порционные нисхождения следовали одно за другим, и вместо обычных трех-четырех их было около десяти. По телу разлилось глубокое блаженство, нисходящий энергетический ток питал каждую клеточку. Я задремал и внезапно в полудреме почувствовал необычные ощущения в нижних конечностях. Начиная от стоп, по телу вверх медленно поднималась энергетическая волна, которая баюкала тело как в «волновой колыбели», вызывая физическое ощущение Любви, Вечности и Единства всего Сущего. Постепенно поднимаясь, волна достигла уровня верхней половины грудной клетки и начала затухать. Примечательно, что процессы порционного нисхождения энергии и образования восходящей волны происходили спонтанно, без каких-либо усилий с моей стороны.

Позже, изучая дневниковые записи Сатпрема, описывающие опыт работы Матери в теле, я встретил подобного рода феномен, который Мать назвала «волновой жизнью». Для меня стало очевидным, что ключ к Вечности (к коренному преобразованию Материи) лежит не в усиленном практиковании какого-либо метода, а в абсолютной (безусильной) внутренней ровности на всех планах сознания (ментальном, витальном, психическом и физическом). В связи с этим становятся понятными слова Шри Ауробиндо, относящиеся к этапу работы нисходящей Силы в физическом сознании (в теле): «Надо быть проще». В них и заключен основной «метод» работы на Пути Сознательной Эволюции, причем между понятием «простота» и христианским понятием «смирение» можно поставить знак тождества, поскольку смирение в истинном смысле означает абсолютную ровность на всех планах сознания.

Событие четвертое. Как-то ночью в начале сентября 1997 года я проснулся от странного ощущения в теле. Стараясь не «спугнуть» его мыслью, я начал внимательно наблюдать за этим необычным состоянием. Первичным чувством, которое возникло, было ощущение наддува и одновременно невероятного уплотнения физического тела. Тело стало похожим на раздутый скафандр, наполненный плотно сжатым воздухом, правда, оно при этом не испытывало неприятных ощущений, напротив, с радостью как бы слилось с этим сжатым воздухом и представляло собой однородную массу - плотную, кипящую, с мельчайшими пузырьками. Ощущение нового, невероятно плотного, но на удивление легкого тела длилось некоторое время, а затем «кипение» прекратилось, и тело вновь сжалось до обычных физических размеров. Не стану комментировать этот феномен, скажу только, что все происходящее на клеточном уровне так или иначе имеет прямое отношение к нашему эволюционному будущему. Это неоспоримый факт.

По мере продвижения по Пути Сознательной Эволюции наблюдается еще одно любопытное явление, заслуживающее внимания. На Пути ищущего, как исполины, вырастают препятствия, обусловленные негативными особенностями личности. Раньше они не обращали на себя внимание. А сейчас вызывают рецидивы в поступках или позывах к их совершению. Возникает ощущение, что эти особенности формировались в течение всех предшествующих жизней и наконец восторжествовали именно в настоящем воплощении. Это могут быть алчность, скупость, трусость, агрессивность, лживость, привязанность к сексу и т. п. Со временем возникает ощущение, что это уже не твоя проблема, а какой-то части человечества, и она должна быть разрешена именно при твоем участии. Чем не Йога Земли? Распознавание этих трудностей не представляет особого труда, а вот «борьба» с ними требует постоянной бдительности и терпения. Вполне понятно, что путем простого их подавления успеха не добиться и требуются весьма гибкие творческие формы «борьбы». В зависимости от силы проявления негативного качества и индивидуальных особенностей ищущего это может быть временное потворствование, полное отвержение, намеренное пресыщение и т. п., но все это должно быть осознанным актом, а не стихийным проявлением. Сознательный акт в конце концов приводит к гармонизации бытия. Быть абсолютно бдительным и сознательным, довериться Эволюционной Силе и, искренне обращаясь к ней, просить ее трансформировать тот или иной недостаток - вот основа работы в этом направлении.

Несомненно, интересует вопрос отношения к сексу. Сразу скажу, что он встал со всей серьезностью и остротой, поскольку я был сильно связан с сексом и большую часть своей жизни во многом от него зависел. Не сам секс, а именно зависимость от него составляет серьезную трудность для идущего по Пути Сознательной Эволюции. Из всех высших животных только человек использует (культивирует) половой акт как средство получения удовольствия, то есть не по прямому назначению, заложенному природой. Индустрия секса в настоящее время достигла невиданного размаха. Везде, где только возможно, присутствуют сюжеты из сексуальной жизни. Электронные средства массовой информации, кинематограф, видеопродукция и печатное слово буквально наводнили мир вибрациями похоти и тонких форм секса. Все это делается под благовидным предлогом снять табу с «запретного плода». Порнобизнес достиг небывалых размеров. Секс и Любовь - эти понятия существуют отдельно друг от друга, однако убогое человеческое сознание поставило между ними знак равенства. Сексуальная любовь всегда собственническая - это просто желание обладать, несмотря ни на что. Отсюда ревность, подозрительность, агрессивность, постоянные страдания, боязнь потерять «объект любви». Истинная Любовь существует независимо от того, отвечает ли вам возлюбленная (возлюбленный) взаимностью или нет, находится ли она (он) рядом с вами или живет с другим человеком. Истинная Любовь просто есть - и ничто не может ее омрачить.

Занятие сексом как таковым (без психической любви) - верное средство вечно барахтаться в объятиях «враждебных сил», не осознавая происходящего. Рабы секса, как мотыльки, бессознательно попадают в поле вибраций низшего порядка, безнадежно утрачивая редкую возможность эволюционировать.

Для меня было совершенно очевидным, что зависимость от секса - крайняя степень рабства. Понимание (осознание) этого факта укрепило во мне уверенность в возможности избавления от этой позорной зависимости. Опасность секса коренится в том, что половой акт как изначальная основа секса несет в себе кратковременную иллюзию освобождения от мирского бремени и слияния с Вечностью. Отчасти это именно так, но сам факт тотального освобождения сознания подобным путем иллюзорен, равно как иллюзорны все методы освобождения сознания, основанные на этом принципе. В моей практике были попытки использовать крайности сексуальной жизни (от пресыщения вплоть до полного ее отвержения) для достижения цели, однако проблема продолжала существовать, периодически всплывая на поверхность. Поначалу я даже нашел некое подобие гармонии в плане единства секса и психической любви, но «гармония» грозила рухнуть, поскольку человеческая любовь как явление не одностороннее, а касающееся двух особей, способна загрязняться вульгарными вибрациями похоти со стороны одного из партнеров. Под сексом я понимаю не факт нормального полового акта с возлюбленной (или возлюбленным), а тонкую или иную форму получения удовольствия любыми средствами, используя партнера как инструмент. Настоящая неэгоистическая (психическая) любовь возможна только между мужчиной и женщиной, у которых раскрыты психические существа. Небесность этого явления не есть акт спекуляции или использования партнера в качестве инструмента для любви, а единая гармоническая вибрация раскрытых психических существ.

С течением времени при непосредственном участии нисходящей Эволюционной Силы острота проблемы половых отношений постепенно сошла на нет, и как результат - я навсегда избавился от рабской зависимости от секса при полностью сохраненном половом чувстве и возможности совершать нормальный половой акт.

Выше я упоминал, что в одном из своих ночных путешествий по иноматериальным мирам я неожиданно встретился с Великой Блудницей (как определил ее Даниил Андреев) или с одной из ее служительниц. Напомню, что Андреев предупреждает об опасности «смертельного» заражения вибрациями похоти, исходящими от существ подобного рода, особенно он отмечает опасную силу вибраций, исходящих непосредственно из глаз этих существ. Блудница явилась мне во всей своей красе весьма неожиданно. Я находился в большой светлой комнате, уставленной вычурной мебелью. Стены комнаты и все находившиеся в ней предметы были сотканы из самосветящихся цветных точек. Подойдя к огромному зеркалу на стене, я неожиданно увидел в нем отражение женщины неземной красоты, одетой в невесомые прозрачные одежды. Она поправляла запрокинутыми вверх руками роскошные каштановые волосы. От отражения в зеркале исходили едва уловимые вибрации похоти. Я понимал, что это зеркальное отражение именно одной из Блудниц (сразу вспомнился Андреев), и решился взглянуть на оригинал. Сохраняя сознательность, я прекрасно понимал, чем это мне грозит, но, с другой стороны, пройти мимо этого искушения не мог, поскольку чувствовал, что только это испытание позволит мне окончательно увериться (или, напротив, разувериться) в возможности освобождения от липких сексуальных пут. Я опустил глаза, отвел взгляд от зеркала и начал медленно поднимать его, скользя снизу вверх по телу Блудницы. Ощущение от увиденного выразить невозможно - ментальные формулировки не способны передать утонченность, силу и глубину вибрационных истечений похоти, исходивших от тела Блудницы. Видимые глазом легкие вибрационные подрагивания, собственно, и составляли субстанцию ее тела. Они исходили от любой его части и неотвратимо манили получить утонченное удовольствие. Спасло меня то, что я постоянно помнил, с кем имею дело, да еще искренне стремился получить избавление от постыдной сексуальной зависимости. Наконец осталось последнее искушение - посмотреть Блуднице в глаза. Я это сделал. Вибрации, исходившие из ее глаз, проникли во все клеточки моего тела, силясь вызвать ответное трепетание, которое, как я прекрасно понимал, способно растворить меня целиком, сделав вечным рабом сексуального чувства. Наступило довольно трудное, но во многом определяющее мгновение. Сознательное твердое «нет» внутри меня решило исход этого поединка - Блудница исчезла так же неожиданно, как и появилась. Несомненно, что эта встреча стала переломным моментом на пути позитивного решения довольно трудной для меня проблемы - зависимости от сексуальных отправлений.

Не вдаваясь в детали, скажу несколько слов о моих семейных отношениях в период Работы. Понимания в семье моя Работа не вызывала, напротив - лишь неприятие и злобное раздражение, что вполне естественно, поскольку «враждебные силы», с целью помешать продвижению по Пути Сознательной Эволюции, выбирают самые чувствительные средства воздействия на ищущего. В какой-то момент возникла проблема выбора - пойти на удобный компромисс и сохранить семью или остаться в одиночестве и в полном объеме продолжать начатую Работу. Я не колеблясь выбрал второе. Пребывание в неустойчивой жизненной среде, когда покинуто старое состояние сознания и еще не укрепилось новое, вызывает массу острых, противоречивых чувств в общении с близкими людьми. Если эти люди не способны понять твое состояние, то лучше пережить этот период в одиночестве. Лишь после того как новое сознание укрепится, проблема семейных отношений найдет свое окончательное решение. Попытка компромиссов в плане сохранения бытовых удобств, любимых привычек и сложившихся отношений неизбежно приведет либо к остановке продвижения по Пути, либо к глубокому спиритуальному падению. Настоящая Работа требует отдачи ей всего себя без остатка. Любой компромисс или уклонение от выбранного Пути расценивается Силами Эволюции как предательство, что грозит весьма серьезными последствиями вплоть до глубоких психических нарушений с суицидальными мотивами. Потому, прежде чем сделать окончательный выбор в отношении становления на Путь Сознательной Эволюции, необходимо осознавать и возможные последствия предательства.

Не могу вновь не остановиться на моем отношении к животным. Иным словом, кроме как Любовь (не эгоистическая - а с большой буквы), его не определить. Это постоянная, ровная, нежная, сострадательная любовь, в которой нет места различного рода сентиментальным сюсюканьям и отступлениям - «нравится - не нравится». Любое животное (как бы оно себя ни вело по отношению ко мне) мне одинаково дорого. Органичная деликатность и уважение по отношению к животным стала нормой моего отношения к ним. Боль и страдания любого животного - моя боль и мои страдания. Если в детстве (да и в зрелом возрасте) я иногда мог позволить себе обидеть животное, то теперь это попросту стало невозможным (даже словом).

В мае 1995 года произошла одна заслуживающая внимания история. В семье близких мне людей жил белый, голубоглазый ангорский кот - глухой от рождения. В результате жестокого обращения он лишился и глаза. Когда я увидел его, ощутил непередаваемое чувство нежной любви и сострадания. Однажды при очередном посещении семьи я узнал, что кот заболел и вовсе отказался от пищи. Вначале, правда, он пытался есть, но после приема пищи тотчас возникала рвота. Так продолжалось полтора месяца. Из белого красавца кот превратился в ходячие мощи, покрытые сваляной шерстью. Он уже был не в состоянии вспрыгнуть на стул или на диван. Все в доме относились к нему как к покойнику. Хозяйка решила усыпить животное, но я уговорил ее этого не делать (если суждено - умрет своей смертью), а сам решил попробовать полечить его на расстоянии. Сразу скажу, что сомнений в благополучном исходе лечения у меня не было. В течение пяти вечеров подряд, будучи у себя дома, я проводил сеансы лечения. Заключались они в следующем. Я мысленно представлял перед собою лежащее животное в обстановке дома, где оно находилось. Спустя мгновение я начинал ощущать его присутствие под руками. В голове не было ни единой мысли, а в сердце - все та же удивительная любовь и нежность. Животное и я становились одним целым. Энергетическое единство моего поля и поля животного ощущалось физически. Мягкими нежными пассами я гладил его в течение некоторого времени до тех пор, пока не чувствовал, что моя энергия им принята и усвоена. Так продолжалось (как я уже говорил) пять дней. Через неделю я вновь посетил семью владельцев кота и узнал, что три дня назад кот начал кушать и ухаживать за шерстью. Мне стало ясно, что теперь все будет в порядке. Я не ошибся. Случилось так, что через год я стал «хозяином» этого глухого одноглазого чуда.

Трагическая судьба одной собаки, в которой мне довелось принять участие, научила меня во сто крат большему, чем все достоевские и толстые, вместе взятые.

Как-то летом в дождливый июньский день жена, выглянув в окно, увидела собаку, лежащую у самой дороги. Поначалу казалось, что она мертва, но в какой-то момент животное приподняло голову, и стало ясно, что ему требуется помощь. Мы с женой быстро спустились вниз, подбежали к собаке (это была овчарка) и сразу поняли, что ее сбила машина - все тело было в ранах и ссадинах, а левая задняя нога недвижима. Судя по надетому ошейнику, собака кому-то принадлежала, но крайняя худоба тела говорила о том, что животное, вероятно потерявшись, долгое время вело бездомный образ жизни. Без слез было невозможно глядеть в глаза этого страдающего существа. Овчарка (это была девочка), понимая, что мы хотим ей помочь, скуля и беззлобно рыча от боли, позволила нам с женой перенести ее на руках домой. После того как мы обработали раны и дали воды и пищи, животное долго и благодарно глядело на нас, а потом крепко уснуло в прихожей на подстилке. Рано утром я услышал шорохи - это собака приползла из коридора прямо к моей кровати. Мы долго смотрели в глаза друг другу. В ее глазах было все - и боль, и слезы, и грусть, и любовь, и благодарность... Не стану описывать многочисленные лечебные процедуры и проблемы с выгулом - все миновало, животное поправилось. На многочисленные объявления о найденной собаке в течение месяца никто так и не откликнулся. Окрепшее животное освоилось у нас в доме и стало претендовать на лидерство и место у ног хозяина, нешуточно огрызаясь на нашу собаку (тоже девочку). Наконец нашелся добрый, одинокий, пожилой человек, который согласился взять постоялицу. Когда я повез собаку к нему домой, она все поняла и всем своим существом умоляла не делать этого. Что творилось у меня в душе - передать невозможно. Закрыв за собою дверь ее нового дома, я разрыдался. Мы не виделись два года, но регулярно перезванивались с ее хозяином. Однажды он позвонил мне и сказал, что Галя (это ее новое имя) ощенилась мертвым щенком и очень плохо себя чувствует. Когда я примчался к нему домой, собака тихо умирала, и ей ничем нельзя было помочь. Мы долго-долго смотрели друг другу в глаза и плакали. В этих глазах было все…...

В самом начале Пути мне удалось соблазнить (именно соблазнить) двух человек, готовых, как мне казалось, к трансформации сознания, включиться в Работу вместе со мною. Поначалу они рьяно взялись за чтение литературы, восхищались прочитанным, торопили события и очень хотели как можно быстрее получить конкретные результаты. Тогда я еще не понимал, что это был всего-навсего эмоциональный порыв, ничего общего не имеющий с сознательным выбором. Исходя из своего позитивного практического опыта Работы, я неоднократно пытался, порою осторожно, а порою настойчиво, направить их активность в нужное русло - на путь безмолвия рассудка. Однако все мои увещевания успехом не увенчались, а лишь вызвали раздражение со стороны «учеников», требовавших очередную порцию захватывающей литературы как пищи для ума, существования без которого они себе не представляли. Мои осторожные намеки на то, что желательно было бы изменить свое повседневное поведение в так называемых мелочах, также вызывали взрывы агрессии. Им хотелось получить желаемый результат, сохранив в неприкосновенности все свои «святые мелочи». В конце концов я оставил их в покое, прервав с ними всякую связь. На этом мой искренний порыв «помочь людям» иссяк - я освободился от зуда учительства. Много позже я узнал, что мои бывшие «ученики» постоянно недовольны жизнью и периодически пребывают в глубокой депрессии. Они сделали свой выбор.



Справедливо замечено древними мудрецами, что учеников не надо искать - они приходят сами. Так оно и случилось. С рождения рядом со мною находился человек, которого никак нельзя было назвать легким, - это мой сын Дмитрий. Обладая утонченной психикой и феноменальной памятью, будучи очень чувствительным, он в юношеском возрасте, заполучив букет соматических заболеваний, которым его наградили усердные врачи, стал на грань серьезного нервного расстройства. В силу этих обстоятельств психологическая обстановка в семье была напряженной. В девятнадцатилетнем возрасте Дмитрий женился, а ко времени моего становления на Путь Сознательной Эволюции (осенью 1990 года), как я уже упоминал, у него родился сын Артемий. Спустя год после рождения сына Дмитрий попросил меня дать ему почитать что-нибудь серьезное. Я предложил небезызвестную книгу Сатпрема «Шри Ауробиндо, или, путешествие сознания». Честно говоря, хорошо зная своего сына, я надеялся, что эта книга рано или поздно произведет на него соответствующее впечатление. И еще - она была моей последней надеждой и последним аргументом в пользу необходимости изменить его теперешнюю жизнь. На первое прочтение книги сыну потребовалась неделя. Приведу дневниковую запись, в которой воспроизводится его впечатление по поводу прочитанного.

14 ноября 1991 года

Первым чувством, которое охватило сына, когда он начал читать книгу Сатпрема о Шри Ауробиндо, было желание разорвать ее в клочья и выбросить (заметьте - не чувство восхищения, имевшее место у первых «учеников»). Для меня совершенно очевидно, что это была реакция «эго» на Истину, которая буквально пронизывает весь текст. «Эго» увидело в этой работе потенциальную опасность для своего безоблачного существования, так что ничего удивительного в подобной реакции нет. Усилием воли сын заставил себя дочитать книгу до конца и отложил ее до времени. По его словам, другая часть его внутреннего существа (несомненно - психическая) приняла книгу, но сильнейшее «эго» определило негативную суммарную реакцию. Для меня очевидно также, что книга выполнила свою первоначальную задачу - перекинула (пусть пока хрупкий) мосток от психического существа к Истине и пробудила стремление к ее достижению. Время покажет правильность моего предположения.

Спустя месяц сын вновь попросил книгу. Чтение заняло недели две. В беседе со мною после повторного прочтения книги он отметил, что временами к нему приходило негативное чувство, подобное тому, которое возникало при первом прочтении, но существенно ослабленное. В целом пробудившееся психическое существо захватила фантастическая перспектива изменения сознания, однако сильнейшее «эго» явно не собиралось сдавать позиции и готовилось дать бой. Но главное свершилось - сын сознательно стал на Путь Эволюции. Не буду раскрывать детали огромной внутренней работы, которую он проделал за последние пять лет, скажу только, что успех несомненен.

И еще один человек (мой двадцатичетырехлетний племянник Павел из города Волжского Волгоградской области) два года назад осознанно стал на Путь Эволюции. Это радует.

Если говорить о серьезной Работе, то она сугубо индивидуальная и никаких заранее приготовленных рецептов содержать не может. Можно опираться на общие принципы Эволюции Сознания и стратегию поведения ищущего, но никак не на догматические шаблоны, якобы кем-то открытые. Каждый должен сделать открытие в собственном сознании. Коллективного открытия Истины быть не может, Истина открывается только конкретному индивиду, а потому все формы ее низведения в массы и организация для этой цели групп - верный признак Лжи и вмешательства «враждебных сил». Чтобы приблизиться к Истине, необходимо остаться один на один с Существованием, или, по словам Кришнамурти, с «тем, что есть». Ученик и Учитель в одном лице - незыблемый принцип эффективной Работы. Я могу свидетельствовать об этом.

Серьезным подспорьем в моей Работе всегда было чтение, но чтение, не имевшее целью накопление знаний, а способствующее расширению сознания. Чтение работ истинных Учителей давало мне возможность выявлять по ходу собственного продвижения по Пути точки соприкосновения различных индивидуальных путей совершенствования сознания, позволяющие фиксировать общие закономерности Сознательной Эволюции как интегрального процесса. Именно обнаружение подобных точек соприкосновения прибавляет уверенности в Работе и стремления. До момента полного раскрытия психического существа, то есть до появления реальной возможности отличать истинное от ложного, чтение для ищущего всегда таит опасность искаженного восприятия прочитанного. «Эго», доминирующее в сознании до момента раскрытия психического существа, склонно принимать ложь и полуистины за Истину (особенно если к этому примешиваются атаки «враждебных сил»), тем самым бессознательно искажая стремление, цель и способы ее достижения. Не счесть, сколько искренне стремившихся к развитию людей попадалось на эту уловку «враждебных сил» и бесследно терялось в лабиринтах Лжи. А сколько людей отвергало Истину по причине собственного ложного или «удобного» мнения о ней.

До момента полного раскрытия психического существа голос Истины я впервые услышал в книге Сатпрема «Шри Ауробиндо, или путешествие сознания». Как я уже говорил, именно эта книга явилась сильнейшим катализатором моей Работы. Вся остальная литература, касающаяся вопросов духовного развития, происхождения и эволюции человека, человечества и Вселенной, была прочитана мною уже в качественно новом состоянии сознания, то есть при полностью раскрытом психическом существе. Я уже мог критически взирать на содержание без боязни принять ложь за истину. Первые три года практически любая работа читалась, как минимум, три раза и, как минимум, один раз конспектировалась (точнее, переписывалась полностью). Такова была форма моего знакомства с литературой. Что же было проработано за семилетний период?

Во-первых, все работы и беседы Шри Ауробиндо и Матери, опубликованные на русском языке: «Синтез Йоги», «Интегральная Йога Шри Ауробиндо и Матери», «Практическое руководство по Интегральной Йоге», «Техника медитации в системе Интегральной Йоги», «йогическая садхана», «Мысли и афоризмы», «Мать», «Час Бога», «Человеческий цикл», «Вечерние беседы с Шри Ауробиндо», «В глубинах сознания», «Основы Йоги», «Перерождение и Карма», «Духовная эволюция человека», «Катха Упанишада», биография Шри Ауробиндо и др.

Во-вторых, все работы и беседы Джидду Кришнамурти, изданные на русском языке: трехтомник «Проблемы жизни», «Полет орла», «Традиция и революция», «Первая и последняя свобода», «Немедленно измениться», «Подумайте об этом», «Навстречу жизни», «О самом важном», «Единственная революция», «Вне насилия», «За пределами известного», «Свобода от известного», «Дневники» и «Записные книжки», биографическая книга «Жизнь и смерть Кришнамурти» и др.

Книги Сатпрема (помимо упоминавшейся «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания»): «На пути к сверхчеловечеству», «Бунт Земли», «Разум клеток» (дневниковые записи бесед с Матерью и комментарии к ним), книга Люка Вена «Жизнь без смерти» (запись бесед с Сатпремом и комментарии к ним), трилогия «Мать» («Божественный материализм», «Новый вид», «Мутация смерти»).

Обстоятельно прорабатывались: Авеста, Бхагават-Гита, Упанишады, Дхаммапада и другие изречения Будды, канонические и апокрифические Евангелия, Ветхий Завет, Коран, сборник «Гермес Трисмегист и герметические традиции Востока и Запада», «Агни-Йога» («Живая этика»), «Письма Елены Рерих», «Письма Махатм», «Тайная доктрина» Елены Блаватской, «Основы миропонимания Новой Эпохи» А. Клизовского, «Роза Мира» Даниила Андреева, «Практическая веданта» Свами Вивекананды, шеститомная «История религии» Александра Меня; «Tertium organum», «Новая модель Вселенной», «В поисках чудесного» и «Четвертый путь» Петра Успенского (две последние - о Георгии Гурджиеве, его школе и методе); более сорока томов бесед Шри Бхагавана Раджниша (Ошо), фундаментальные труды о даосизме, буддизме и дзэн-буддизме, книги о Сатья Саи Бабе и Рамане Махарши («Весть Истины и прямой путь к себе»), произведения Лобсанга Рампы, энциклопедия «Мистики двадцатого века», произведения Карлоса Кастанеды.

Прорабатывались также работы по актуальным вопросам современной физики, в частности касающиеся построения Единой теории поля (М-теории) на основе струнной теории (в частности, суперсимметричных струн), «Суперсила (о единой теории поля)» П. Девиса, «От большого взрыва до черных дыр (история времени)» С. Хокинга и др., монография А.П. Дуброва и В.Н. Пушкина «Парапсихология и современное естествознание», «Спонтанность сознания (Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности)» В.В. Налимова, уникальная работа Ф. Капра «Дао физики», классические труды западных психологов (З. Фрейда, К. Юнга, Э. Фромма, С. Грофа и др.), труды русских философов П. Чаадаева, В. Соловьева, А. Лосева, Н. Федорова, Н. Бердяева, С. Булгакова, П. Флоренского, Антология философской мысли (с древнейших времен до наших дней), астрологическая литература (в частности, оригинальные труды С. Вронского), работы Л. Гумилева - «Этногенез и биосфера Земли», «Этносфера», «Древняя Русь и Великая Степь», «В поисках вымышленного царства», «Ритмы Евразии», «От Руси к России», книги С.Н. Лазарева из серии «Диагностика кармы», двухтомник А. Кураева «Сатанизм для интеллигенции», «Введение в теософию» Энтони Мертона и ряд других работ разных авторов.

Подводя итоги изложенному в двух последних главах, представляю читателю принципиальную схему этапов Сознательной Эволюции, выработанную и реализованную в нынешнем столетии Шри Ауробиндо и его последователями-практиками (Матерью и Сатпремом). Жизнеспособность схемы этапов Сознательной Эволюции была полностью подтверждена моим собственным практическим опытом, а также наблюдением за работой учеников, в результате в эту схему мною были внесены некоторые изменения и уточняющие дополнения. В окончательном варианте она выглядит следующим образом.

Первый этап. Осознание индивидом невозможности оставаться в рамках теперешнего состояния сознания. Ощущение крайнего несовершенства (и даже абсурдности) как собственного существования, так и существования человечества в целом.

Императивное (повелительное) стремление избавиться от Неведения и отправиться на поиски Истины. Непоколебимая вера в возможность ее постижения.

Выбор Пути Сознательной Эволюции.

Второй этап. Незамедлительное начало практической работы на Пути Сознательной Эволюции с использованием одной из практик, дисциплин или систем религиозных отправлений:

n Интегрального Пути Сознательной Эволюции;

n Интегральной Йоги Шри Ауробиндо и Матери;

n активной медитации по Джидду Кришнамурти;

n пути молитвы, преданности и полной сдачи себя в руки Всевышнего;

n медитации «книзу» и медитации «кверху», а также механических способов поднятия энергии Кундалини из нижнего энергетического центра к энергетическому центру над макушкой головы.

Установление первичного контакта с пространственной энергией и энергиями тонкого тела.

Третий этап. Выход индивидуального сознания в сферы Всеобщего Сознания путем:

n нисхождения Эволюционной (Божественной) Энергии (Силы) через энергетический центр над макушкой головы в нижележащие центры тонкого тела;

n восхождения энергии Кундалини из нижнего энергетического центра с выходом в пространство через центр над макушкой головы.

Децентрализация и расширение индивидуального сознания и переход его к новому способу существования.

Четвертый этап. Установление стойкого контакта с Эволюционной (Божественной) Энергией (Силой) путем активной медитации (медитации «книзу») и (или) молитвы, преданности и полной сдачи себя в руки Всевышнего.

Открытие внутреннего Свидетеля (Наблюдателя) и постепенное обретение ментального и витального безмолвия.

Восхождение и нисхождение сознания как способ работы Эволюционной Энергии.

Гармонизация энергетических центров тонкого тела (чакр).

Рост (восхождение) индивидуального сознания.

Пятый этап. Раскрытие психического существа и обретение внутреннего Учителя. Первичное разрушение структуры «эго».

Рождение чувства Божественной Любви, осознание единства Всего Сущего, непрерывности существования и собственного бессмертия.

Исчезновение психологических страхов.

Шестой этап. Установление спонтанной медитации и абсолютной ровности сознания (ментального, витального и частично физического безмолвия) и, как следствие, окончательное растворение ментального, витального и психического «эго».

Глобализация индивидуального сознания и начало активной работы Супраментальной Силы в физическом (клеточном) сознании.

Седьмой этап. Работа нисходящей Эволюционной Энергии в теле и постепенная трансформация физического (клеточного) сознания.

Формирование нового (супраментального) тонкого тела.

Восьмой этап. Радикальная трансформация физического тела человека и плотно-материального плана сознания всей планеты.

Появление на Земле представителя Нового Вида - супраментального человека.

Человек является инструментом Эволюции. Его тело служит мостом, который призван соединить Высшие сферы Сознания с искрами Высшего Сознания в глубинах Материи, обеспечив тем самым появление на Земле представителя Нового Вида - Супраментального Существа, свободного от неведения и эгоизма, сотканного из субстанции Истины и Любви. Это не декларация, а реальность, вытекающая из практического опыта Сознательной Эволюции, который ждет своего расширения. У нас есть все шансы из подопытных кроликов Эволюции стать ее активными, сознательными участниками.

1996 - 1997 гг.

г. Москва

 



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница