А. В. Петровского // Психологический лексикон



страница144/300
Дата01.05.2020
Размер1,71 Mb.
1   ...   140   141   142   143   144   145   146   147   ...   300
Неофрейдизм — направление в современной психологии, философии, социологии и психоанализа, развившееся из ортодоксального фрейдизма в процессе его культурологической и социологической реформации. Лидеры Н. — К. Хорни, Г. Салливен, Э. Фромм и др. — подвергли критике некоторые фундаментальные биологические и психологические подходы и утверждения З. Фрейда и намеренно акцентировали роль социальных и культурных детерминант в жизнедеятельности личности и общества. Разнообразные теории и концепции неофрейдистов содействовали распространению психоаналитических ориентаций и внедрению комплекса психоаналитических представлений в различные сферы общественной жизни. Как направление Н. сформировался в 1930-х гг. в США и с тех пор пользуется всевозрастающей популярностью и влиянием.

В.И. Овчаренко

Новояз [англ. Newspeak] — язык утопического государства Океания в романе Дж. Оруэлла "1984" (1948), задуман и описан как обобщение реальной речевой атмосферы тоталитарных обществ. По Оруэллу, Н. создан искусственным путем для обслуживания официальной идеологии и "формовки сознания" граждан. Цель такого языка — навсегда уничтожить возможность независимой мысли. Основными характеристиками Н. являются следующие. 1) Жесткая дифференциация лексики: разные словари для бытовых (А), политических или этических (В) и специальных, в основном технических (С) тем; существовал запрет на смешение словарей, а также на смешение Н. со "старым" языком. Собственно Н. являлся лишь язык В; два другие были "уступкой" переходного периода. 2) Количественная и качественная бедность словаря: "чем меньше выбор слов, тем меньше искушение задуматься"; устранение многозначности, синонимии и антонимии, а также нюансов — путем отбраковки слов со "старыми" ассоциативными и коннотативными элементами значения. 3) Наличие специальной "политической" лексики: конструирование слов, которые навязывали человеку определенную позицию и делали невозможным разночтения ("радлаг" — лагерь радости, т. е. каторжный лагерь), а также "обобщающих" слов: "лицепреступление" — любое недозволенное выражение лица, "мыслепреступление" — вместо всех слов, ранее относящихся к "свободе" и "равенству"), чтобы у человека не было возможности дифференцировать понятие и "проследить за вредной мыслью дальше того пункта, что она вредна". 4) Продуманная система перефразирования и эвфемизации всех наименований, имеющая целью представление действительности в том виде, который выгоден государственной идеологии: "Министерство любви" (вместо "тайная полиция"), "покорение действительности" (вместо "фальсификация истории"), создание слов со слитыми поляризованными значениями ("белочерный"). 5) Сознательное нарушение коммуникативного кодекса, а именно критерия истинности, который накладывает запрет на высказывания, неадекватно описывающие действительность: "белое — это черное", "дважды два — пять". В Н. это ограничение снято путем установления двоемыслия. 6) Предельная упрощенность грамматики: стереотипная структура слова (два слога, фиксированное ударение, ср. русск. ревком, ликбез, рабфак), "взаимопереходимость" частей речи ("еслить" и "есленно" от "если"), унифицированность форм (ребенок — ребенки, махать — махаю) и т. п. Из функций языка в Н. сохраняются только две: обозначения предметов и (квази)коммуникативная. Н. ориентирован не на продуцирование (выбор и творчески-спонтанное комбинирование), а на репродуцирование; это язык с ограниченным числом степеней мысленной свободы. Примитивизация языка прямо влияет на процессы категоризации и таким образом формирует нужный государству тип мышления.

В современном употреблении понятие Н. дифференцируется: слово употребляется как в значении "любой социальный диалект" (чаще применяется в отношении речи малообразованных и/или маргинальных слоев общества): Н. "новых русских", Н. подростков, так и в значении "язык политики, пропаганды, идеологии": советский Н.



В широком смысле черты Н. (как инструмента социальной власти) свойственны любому языку, так как всякое использование языка предполагает структурирующий и воздействующий эффект (манипулирование языковое). Изучение Н. проводится на границе психолингвистики и исследования "систем убеждений" в социальной психологии.

С.А. Шаповал

Образ — субъективная картина мира или его фрагментов, включающая самого субъекта, других людей, пространственное окружение и временную последовательность событий. О. — одна из форм отображения объективной реальности. В психологии понятие "О." используется в нескольких значениях. Существует традиция, связывающая с О. преимущественно перцептивные формы знания. Так, при описании развития мышления ребенка выделяют стадию наглядно-образного мышления, отличие которой от более ранних и последующих стадий состоит в опоре на зрительные представления и их трансформации как средства решения мыслительных задач. С точки зрения исследования онтогенетического развития, О. предполагает интериоризацию схем действия с предметами (Дж. Брунер, А.В. Запорожец, Ж. Пиаже). В работах А.Н. Леонтьева была выдвинута гипотеза об О. мира как многомерном психологическом образовании. К числу пяти его квазиизмерений относятся координаты пространства — времени и квазиизмерение значения. Последняя из этих образующих, в свою очередь, может быть представлена с помощью соответствующих средств математической обработки (многомерное шкалирование, кластерный анализ и т. д.) в виде разнообразных геометрических моделей — субъективных семантических пространств. Важное различение "наивной" и "критической" картины мира, зависящее соответственно от обыденного или научного подхода к трактовке психического, проводилось представителями гештальтпсихологии. Интенсивное изучение О. ведется в когнитивной психологии, где в частности обсуждается проблема соотношения О., возникающего в результате актуального восприятия, с представлениями тех же самых предметов и событий. Анализ пространственных преобразований воспринимаемых и представляемых предметов свидетельствует о близости лежащих в их основе процессов (С. Косслин, Р. Шепард). Поэтому было выдвинуто предположение о существовании гипотетической нейрофизиологической структуры — "зрительного буфера", активация которого сенсорной информацией или сведениями из долговременной памяти приводит к возникновению наглядного О. Однако выявленное эмпирическим путем соответствие может быть объяснено лишь генетически — происхождением внутреннего плана деятельности из реальных предметных действий. О различии двух видов О. могут говорить различия их субъективной отчетливости, а также то, что О. представлений никогда не локализуются во внешнем пространственном окружении. Исключение составляют т.н. эйдетические О. и истинные галлюцинации, которые возникают при некоторых психических расстройствах. Эти различия иногда оказываются ослабленными при измененных состояниях сознания, в частности при сновидениях и в просоночных состояниях (гипногогические О.). Псевдогаллюцинации, напротив, совершенно явно отличаются от О. восприятия (В.Х. Кандинский).

Б.М. Величковский



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   140   141   142   143   144   145   146   147   ...   300


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница