1 византийское влияние на становление древнерусского образования

Скачать 28,28 Kb. страница 1/4 Дата 07.03.2023 Размер 28,28 Kb. #205528

1) византийское влияние на становление древнерусского образования Византийско-русское взаимодействие явилось ключевым фактором, предопределившим специфику развития на Руси различных областей культуры: религии, искусства, образования, науки. Поэтому особая роль в понимании особенностей исторических путей российской науки заключается в выявлении форм воплощения в ней византийской научной традиции. Целесообразно при этом рассмотрение науки в контексте общих исторических реалий в качестве особого элемента культурной жизни. В этой связи представляется весьма актуальным определение роли византийского культурного влияния на становление научного знания в средневековой Руси. Распространение на сопредельные народы культурного влияния, в том числе элементов научного опыта, со стороны Византии носило активный, целенаправленный характер и было вызвано, в первую очередь, стремлением подчинить соседние государ­ственные (предгосударственные) образования церковной и политической власти империи. Византийское влияние на другие страны выражалось неравномерно с неодинаковой интенсивностью в различных сферах культуры. В некоторых случаях оно глубоко проникало в культуру других народов, в других — оставалось поверхностным, лишь тонким слоем ложась поверх существующих местных традиций. Отметим, что проблема определения сущности и специфики византийского воздействия на русскую культуру носит дискуссионный характер. Представляется необходимым избегать как позиции, идеализирующей значение византийской культурной традиции, провозглашающей ее безусловно благотворное влияние на Русь (славянофилы), так и позиции, преуменьшающей содержание византийского наследия и утверждающей даже его негативную роль (западники). Внимание следует сконцентрировать не столько на влиянии Византии как таковом, сколько на избирательном и противоречивом характере его усвоения русской культурой. Языческая картина мира восточных славян, сформированная под влиянием географических особенностей мест проживания, явилась первоначальной основой, на которую накладывалось византийское влияние. К IX веку языческая картина мира, которая уже не могла взаимодействовать с картинами мира монотеистических религий, принятых вокруг территории Руси, стала существенным препятствием для внешних культурных контактов и заимствований, в том числе в области науки и ремесел. Благодаря принятию христианства Древнерусское государство осуществило модернизацию древнеславянской языческой картины мира. Важнейшим следствием крещения Руси стало формирование новой картины мира, которая по своему характеру являлась и не языческой, и не христианской, а состоящей из их фрагментов. Картина мира Киевской Руси не стала и не могла стать копией византийской, поскольку изменение картины мира никогда не реализовывается как механическая замена старых образов на новые, а происходит за счет взаимодействия нового и сохраняемого старого в их взаимных трансформациях. Не следует также забывать, что византийская картина мира являлась результатом своеобразного синтеза античной и христианской составляющих, передаче Руси подлежала лишь христианская компонента, воздвигаемая над славянским языческим мировосприятием. Скачать 28,28 Kb. Поделитесь с Вашими друзьями: