Проблема бытия в современной философии. Соотношение понятия бытия и субстанции в истории философии



Скачать 413.5 Kb.
страница29/50
Дата02.06.2018
Размер413.5 Kb.
ТипЗакон
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   50

29. Проблема бытия в современной философии. Соотношение понятия бытия и субстанции в истории философии.


В современной философии, как и во всей предшествующей истории философии, проблема бытия является фундаментальной проблемой. Все остальные философские проблемы имеют смысл и значимость постольку, поскольку на них падает отблеск бытия. Занимаясь поисками бытия, философия отстаивает свою специфику перед наукой, религией, искусством, выявляет особый характер мышления, как особого способа жизни, в котором бытие может открыться. Поиски бытия не являются занятием небольшой узкопрофессиональной группы людей, а поиски человеком, говоря словами М. Хайдеггера, своего дома, т.е. преодоление своей бездомности и осиротелости. Поиски бытия – это поиски своих корней, с помощью которых человек способен преодолеть бессмысленность окружающего мира, почувствовать себя необходимой и незаменимой частью бытия, «пастухом бытия», которому завещана весть о бытии, являющаяся основной задачей его жизни. Эти поиски являются фундаментом человеческого существования.

За века, прошедшие со времен Парменида, под бытием понимали многое – мышление, мир идей, Бога, материя и т.д. Понимание бытия, прикосновение к нему, осененность бытием преобразует, преображает, человека, вырывая его из бессмысленного хаоса эмпирической жизни и делая его самобытным, делая его самого бытием.

Современная философия, в отличие от классической, антропоцентрична.

Современной постклассической, философии свойственны:

1) отказ от позиции субъекта и субъекто-объектных отношений как исходных, когда человек (индивид) выступает как активный познающий субъект по отношению к пассивному объекту познания – остальному миру;

2) превращение в предмет познания самого человеческого бытия как бытия в мире: познание человека направленно на самого себя, т.е. самопознание.

Таким философским антропоцентризмом обусловлен и основной вопрос современной философии: как должен быть устроен мир, чтобы он допускал возможность существования человека и каково место человека в мире?

Современное антропологическое знание исключает один – единственно верный – подход к пониманию человека. Множество антропологических концепций, подчас противоречащих друг другу, в целом существуют по принципу дополнительности, складываясь в наиболее полную и всестороннюю версию современных представлений о самом непознанном и самом интересном предмете познания – Человеке.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   50


База данных защищена авторским правом ©psihdocs.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница